漢明堂位於泰安市泰山區東部西城區，整體建築風格為漢代建築，古色古香，精巧別緻，氣勢宏偉，既有大漢遺風，又有明清古韻，漢明堂又叫謝過城，公元前500年魯定公和齊景公在泰山腳下舉行轟動一時的夾谷會盟，由於孔子以理服人，迫使齊景公在此向魯定公謝過。後來漢武帝東封泰山時，又在這必經之路的風水寶地設明堂；古人認為，明堂可通天象，下統萬物，天子在此既可聽察天下，又可宣明政教，是體現天人合一的神聖之地。
《泰山小史》稱：“周明堂在嶽之東北，山峪連屬四里，今遺址尚存。”1921年，李家泉村民韓富甲兄弟在明家灘整修地堰時，挖出周明堂遺物玉器盤、碗、鼎等11件，被濟南茹古齋購去變賣，後流散國外。今村西首山崖下有清泉，摩刻“明堂泉” 。
今漢明堂是依故地修建而成，位於舉世聞名的泰山腳下，環境宜人的東部新區，北臨碧霞湖，整體建築風格古色古香，精巧別緻，氣勢宏偉，既有大漢遺風，又有明清古韻。漢明堂建築結構由東膳房、書畫院、仿漢樂舞演藝大廳、博物館、茶藝館及碑林五部分組成，室外園林綠化面積600餘平方米，園中荷塘月色，池邊垂柳依依，亭臺樓榭，小橋流水，曲徑通幽，一步一景，無一不體現出漢明堂所特有的文化內涵。
岱史
漢明堂（1）在嶽趾東南，去州治十里，武帝元封間用齊人公玊帶所獻圖創焉。其上有元人題刻“明堂故基”四字。其地舒衍，突起一石崗，巔平而高四丈許，週三畝許；後枕嶽麓，支山如扆障，而左右如衛從然；澗水縈迴，南會於汶；遙望 徂徠諸山，如列屏案。當時朝會規模，宛然在目。
【注】（1）漢明堂：《岱史》稱“在嶽址東南，去州治十里”，非是。《 史記· 封禪書》：“初，天子（漢武帝）封泰山。泰山東北址古時有明堂處，處險不敞，上欲治明堂 奉高（今故縣村）旁……於是上令奉高作明堂汶上。”《漢書·地理志》：“奉高有名堂，在西南四里，武帝元封二年造。”《水經注》謂“上令奉高作明堂汶上，世謂此水為石汶。”按石汶發源泰山東北下港、麻塔一帶，經黃前水庫南流，又經奉高城故址，南入瀛汶。據此，則《水經注》與《史記》、《漢書》之說是吻合的。徐兆奎《歷史上的泰安與泰山》認為漢明堂在今泰安城東大石碑村附近，似為近之。但年代久遠，已無蹤跡可考。
攝影：孫廷銀
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