我國是一個歷史悠久、地大物博的國家，大家都知道它的陸地面積排名全球第三，擁有34個省級單位，但是有多少個區縣、多少個村莊大家知道嗎？渝帆查了一項資料，全國一共有2847個區縣、38773個鄉鎮、691510個村莊，數量不可謂不多，但是，在全國眾多的村莊中，能被評為中國歷史文化名村的卻並不多，截至2020年，一共有七個批次共487個，而廣東20365個行政村中，僅有25個村莊能獲此殊榮，其入選難度之大，可想而知，要沒有真正打動人心的歷史文化，是不可能入選的。
渝帆是一個非常喜歡古村落的旅行者，廣東25個歷史文化名村我去了其中的13個，每一個都有自己值得驕傲的歷史，比如東莞石排的塘尾村、中山南朗的翠享村、梅州和平的林寨村、開平塘口的自力村、佛山南海的松塘村、深圳龍崗的大鵬村……每一個都曾顯赫一方，包括前幾天渝帆曾介紹的雲浮鬱南的五星村也是其中之一，今天我們接著為大家介紹一個位於雲浮云城區的中國歷史文化名村——水東村。
水東村位於云城區的腰古鎮東部、新興江畔，是一個始建於明朝永樂二年（即公元1404年）的古村，距今已有600多年有歷史，全村佔地面積約4。5萬平方米，村內儲存有大量明朝、清朝時代的民居、祠堂等古建築，是遠近聞名的歷史文化名村。
水東村的村民皆以“程”為姓，據水東村《程氏族譜》記載，他們是中原望族的後代，其祖先是開闢了“洛學”和“程朱理學”的北宋理學家程顥。程氏最早居於安徽，後遷去河南，程顥已是河南第五世。程顥的孫子程昂遷來嶺南，到了第八世，又遷往雲浮腰古水東村，現在已經傳至23代。
我們是參加南方衛視《潮流假期》“廣東人遊雲浮鄉村”活動前往水東村的，村裡的程村長（也是程顥的後代）熱情的接待了我們，並全程作為嚮導給我們講解村子的歷史。進入村口首先進入視野的是村裡的一個標誌性建築程氏宗祠。建於清乾隆年間，是水東村乃至雲浮市最大的祖祠，佔地1200平方米。整個宗祠為二進結構，高梁大柱，恢弘氣勢，石柱樑撐均有精雕細琢的花鳥神獸。
程村長告訴我們，目前水東村儲存著明清建築588座，其中有明朝所建廟宇一間，包括程底宗祠在內的明朝所建祖祠三座，民居一百六十三間；而清代的建築更多一些，有清朝祖祠六座，民居四百二十一間，是個名副其實的“百年古村”。
因為祖先程顥是理學大家，所以作為後人，村子裡的程氏把理學的核心思想融入了村子格局和子孫後代的生活中。佈局講究“天人合一、佛理合一”、“澤水而處”、“聚族而居”的理念，於是程氏祖先選在風水說中的“蓮花地”，村落前面的幾個大水塘，與周圍的河道把水東村所在地包圍起來，看起來水東村彷彿是飄在水中的蓮花一樣。
水東村順應自然地勢，以中間巷為中軸線，將整個村落的傳統民族建築按朝向三個部分：坐西朝東，坐東向西，坐北朝南。雖然看起來有些複雜，但透過無人機在空中俯瞰，依然能清晰的分辨出村落巷子的股肌理。
作為中國歷史文化名村，水東村歷史上出過不少舉人，文武皆有，這與程氏歷代先祖崇尚詩書禮儀，注重文化修養有著密切的關係。在村子裡還保留了一座以前的古學堂，並以雕塑的形式還原了曾經程氏弟子學習時的情景。
據資料介紹，此前廣東省珠江文化研究會曾組織專家學者到水東村進行實地考察，大家一致認為水東村具有五個“合一”的特點，分別是：
“天人合一”：村內以壽庵祠為中心，按“八卦”和“風水”的理念佈局，建築與周圍的山、水相映成趣，體現了天人合一的特點。
“理佛合一”：村中程氏村民是理學家程顥的後裔，傳統文化流傳至今，由於鄰近新興，受六祖禪宗文化的影響，一些與佛學息息相關的內容也隨處可見。
“粵皖合一”：建築的核心元素是徽派，但是外牆糅合了廣府建築特徵。
“耕讀合一”：村民受程朱理學的薰陶，既重農業生產，又注重文化修養，歷代出現了多位文、武舉人。
“根枝合一”：在只有一個姓氏的村中有9座宗祠，這是罕有的，但村民並未因族人建各自分房宗祠而影響家族情結。
關於嶺南理學第一村這個榮譽，曾來此考察過的珠江文化研究會會長、中山大學教授黃偉宗認為：“將水東村稱為‘嶺南理學第一村’，主要從人文歷史和建築風格兩方面來看的。水東村民是程顥的後裔，無論是史書還是《程氏族譜》都有清晰記載。此外，水東村的佈局皆是按理學概念來佈局的，甚至還暗合水上蓮花的理論，而蓮花恰是理學的象徵，所以說水東村蘊含了豐富的理學精神，在嶺南地區目前只發現了這個地方有此歷史文化內涵。”
渝帆注意到，在水東村的古建築中，雖然並沒有像廣州陳家祠或者佛山祖廟那樣大規模的三雕三塑，但一些宗祠老屋的屋脊、房樑上依然能看到不少十分精美的木雕裝飾，尤其是程氏宗祠，不僅高梁大柱，恢弘氣勢，而且石柱樑撐均有精雕細琢的花鳥神獸。木雕、磚雕和灰塑等裝飾也很常見，其內容則主要以各種神獸、民間故事、花草圖案等為主。
水東村的古建築很多，而且儲存很好，遠遠看去，一大片的鍋耳樓很有氣勢，所謂鍋耳樓，又名鑊耳屋，屬於典型的嶺南建築風格，因其樓頂兩邊的山牆形狀似鍋耳，故稱鍋耳樓。其建築特點是瓦頂建龍船脊和山牆築鑊耳頂，用於壓頂擋風。鍋耳樓兩邊的鍋耳又象徵著官帽的兩耳，具有“獨佔鰲頭”之意，在明清時期唯有功名的人家方能採用；也是當時家境殷實的象徵。因些鍋耳樓也是明清時其嶺南富貴民居的代表。
六百多年過去了，如今的水東村隨著時代的發展，很多村民已經逐漸搬離了古村，有的人則在古村的邊上建起了現代化的樓房，所以我們走在村中，除了偶爾看到幾位老人和相互追逐的小孩以外，很少看到當地村民，甚至連遊客也難得一見，所以村子顯得頗為冷清。不過雖然曾經的熱鬧與繁盛已經遠去，但古村裡的一磚一瓦之間，600多年沉澱下來的古韻仍在。相信作為中國歷史文化名村，自然引起人們的關注與重視，必須會進行有效的保護和系統的文化挖掘，相信未來的水東村一定會重新煥發新的光彩，吸引更多的遊客來參觀、遊覽和感受這座600年曆史的古村魅力。