上有天堂下有蘇杭，不僅僅是為了押韻，蘇州排在杭州前面當之無愧！一種觀點認為，陸文夫曾經說，上有天堂，下有蘇杭。蘇州排在杭州前面，可能就是因為美食吧，蘇州的食物可要比杭州精細。
蘇州
另一種觀點則認為，不就是為了押韻嗎，哪來這麼多稀奇古怪的解釋。蘇杭因出現前後排列，這個調侃可以，可當不了真。就像”京口瓜洲一水間”，京口和瓜州孰先孰後呢？很明顯是順口，堂和杭押韻。
對第一個觀點不作認定，主觀意識成分太多。第二個觀點我不認同，或者說不僅僅是 為了押韻。事實上蘇州的發跡的確比杭州早了千年，當蘇州還是吳國的姑蘇城時，今天杭州的大部分還泡在錢塘江裡。
有點歷史文化常識的杭州人，都知道蘇州揚名遠遠早於杭州，夫差勾踐的恩怨吳越子民還是清楚的。錢塘縣早名錢唐縣，秦始皇於前222年，設定在郡治在今蘇州市的會稽郡，後來到了隋朝才置杭州，錢唐縣也一躍成為首縣。
持反對意見者認為，就算夫差的子民知道也沒用，杭州沒出現，哪來的蘇杭呢？等到有蘇杭，幾百年過去了，當時又沒有地質勘探的能力，只知道當時並未設郡，但是都泡在水中，大抵是不知道的。
杭州
這樣看就是抬槓了，每朝每代都有專設的［史官］及工部，戶部，地方上還有［方誌］等系統化的文字記錄。杭州的史前歷史因技術限制古人不是太清楚，但自華夏統一帝國史開始，古人對蘇州杭州的歷史瞭解並不是筆糊塗賬。
否則譚其驤等如何繪製中國各朝代的地圖？杭州這一稱呼始於隋朝，此時姑蘇城已聳立千年，所以只要瞭解這段歷史的杭州人，並不會對蘇杭的前後順序有疑問。
從詩詞角度，韻肯定是排首要的，不過在蘇杭順序上，上有天堂下有蘇杭，不僅僅是為了押韻，土生土長的杭州人大都爽抉地承認蘇州歷史遠比杭州悠久，排在杭州前面當之無愧。下有蘇杭的說法最早現於唐代，儘管韻音還與現在普通話不一樣，堂與杭可能發的都是（ong）。
蘇州
以上觀點你有異議嗎？