鑑真紀念堂，位於揚州市古大明寺內，是1963年為紀念鑑真逝世1200週年而決定建立的，由著名建築師梁思成先生及其助手完成方案設計，當年建成了紀念碑。
其後，由南京工學院張致中和揚州建設局的同志們進行技術設計和繪製施工圖，並組織了施工，於1973年全部落成。
揚州鑑真大和尚紀念堂設計方案
梁思成
鑑真大和尚，是一千二百餘年前中日兩國文化交流的偉大使節。今年（一九六三年）是大和尚圓寂的一千二百週年，中日兩國人民為了紀念這位古代傑出的大師，分別在兩國各地舉行紀念會或法會。
中國人民還決定在鑑真的故鄉——揚州，建立紀念堂
，選擇了城北蜀崗中峰法淨寺東北部的一片空地作為建築地址，並且把這個設計任務交付給我。我感到十分光榮，同時也感到惶懼。
這個地址之選擇是十分恰當的。
法淨寺，是古之大明寺
，鑑真曾在此住持；宋歐陽修所建的平山堂就在寺西側。
蜀崗雖然是一座不高的小山巒，但俯瞰瘦西湖，遠眺江南諸峰，是揚州著名的勝地。
法淨寺建在這座小山上，地勢高爽，但寺東北一段空地，因受山勢之限，面積不大——僅約四分之一公頃。
寺的其餘部分
現有的殿堂廊舍，一方面由於當地一般的傳統，一方面亦因山勢的侷限，
佈局是比較密集的
。
寺中兩座較大的殿堂與空地毗連：大雄寶殿在地址之南略偏西，歐陽祠則在地址之西；其中大雄寶殿較大，重簷歇山（日本稱“入母屋”）頂，歐陽祠略小，雖同是歇山頂，但僅單簷。
地址東北兩面都是陡坡，坡下連線一片遼闊的緩坡起伏的原野。山南坡、寺內和平山堂西的西園都樹木蔥幽，但空地和它東北兩面則沒有什麼樹木，僅有的幾株也是品格不高的小樹。
這就是擬建紀念堂的地址和環境。
揚州建設局的同志們曾草擬了一個設計方案。
它的要點是在地址的北部佈置紀念堂，南沿上佈置一個碑亭，周以迴廊，形成一個庭院——我們可以稱之為“鑑真院”。
亭內樹立一座類似寺內平遠樓前“印心書屋”碑那樣形式的臥碑。
紀念堂和碑亭構成的軸線，取正於報本堂的中線，並將報本堂改為一座前廳。
我現在所草擬的這個方案，嚴格的說，只是原方案的修正案而已。
修正方案的
要點僅在於紀念堂、碑亭、迴廊的比例、尺度和建築風格方面
。因此，揚州建設局在方案的草擬上，特別是在整體的設計意圖上，是主要的創作者，我不過略盡一臂之助。
在這裡印出的這個方案的要點如下：
（一）
鑑真在日本留下最主要的遺物，莫過於唐招提寺金堂
。金堂，是以唐開元、天寶時期中國佛殿為藍本而建造的，在總的風格上和中國現存唐代佛殿極相似。它是日本建築，也可以說是中國建築。它是一千二百餘年前中日文化交流的結晶，是中日兩國人民文化、藝術間的血緣關係的重重標誌。
最初我設想，將金堂照原樣式在揚州複製一座，可能是一個最好的辦法。不過，由於山勢的侷限，如按金堂原大，就可以把地址佔去約一半以上，佈局將非常侷促。因此，
將面闊七間、進深四間的金堂，減縮為面闊五間、進深三間的紀念堂
。
金堂的總面闊為28米左右，紀念堂則面闊僅18米。
在體量上，在法淨寺組群中，次於大雄寶殿，歐陽祠居第三位
。
紀念堂總平面圖
1。紀念堂2。鑑真院3。碑亭4。大雄寶殿5。悟軒
6。歐陽祠7。林谷堂
紀念堂遠眺
紀念堂正面
（二）
由於進深由四間減為三間，就為堂內佈置帶來了一些問題。
金堂內部除前後兩排金柱（內柱）外，兩端還各有中柱，將堂前後等分為四間。在後金柱一線上立“扇面牆”，作為佛像的背景；前金柱一線上設門窗，內部實餘進深兩間的空間；前金柱以外至前簷柱之間，是一道寬闊開敞的廊。
在我們這個方案中，進深既減為三間，但為了保持金堂前廊的主要特徵，
就只能以後簷牆代替“扇面牆”，取消了金堂原有的“扇面牆”與後簷牆之間的夾道
。
我們這樣安排，基本上保持了金堂內部給予人們的總印象。但因進深三間之中，中間一間較深，所以內部淨餘兩間的深度不勻，好像中柱“不中”，但這並不嚴重影響原有的金堂內部氣氛，甚至可以不被一般觀眾所察覺。所以這樣安排，應該是可以允許的。
至於
屋頂的坡度
，金堂現有的屋頂是近代改建的，比原有的坡度陡峻。根據日本淺野清先生的考證，原來的坡度比較低緩。稅在根據淺野先生的復原圖和中國現存唐代建築例項，
擬畫為1∶2的坡度
。
（三）金堂現在左右沒有毗鄰的廊屋。
但為了創造一種唐代佛寺的氣氛，併為了配合揚州當地寺院風格，議擬由紀念堂兩側起，用步廊一週與前面碑亭相連，構成一個庭院。
東西兩廊之外與地址圍牆之間的兩條狹長地段上種植竹木，可以使庭院更加清幽。
碑亭之前至報本堂（“鑑真院”院門）之間，一條不寬的夾庭兩側，也可種一些小樹，如揚州許多庭園和平山堂前院的手法。
這樣就可以由法淨寺的原有氣氛，更自然地過渡到“鑑真院”的略帶唐代風格的氣氛
。
（四）
碑亭採取面闊三間、進深兩間的平面佈置
。紀念碑立在縱中線上。碑亭進深的北面一間與左右步廊相對，南面一間突出到院門以內丁字形小院的橫向的部分之間。
碑亭作歇山頂。
碑採用臥碑的形式。下部須彌座模擬唐代須彌座的風格。上部碑身四周刻出邊框形式。
（五）金堂原來是有彩畫的。由於仿製古代彩畫之不易，所以在色彩方面，
擬用揚州風格手法:柱、梁、枋、斗栱等部分即用木材本色，或用紫檀木色，配以白堊牆壁。這樣在色彩方面可以更好地與法淨寺其它殿堂諧和。
以上是本方案設計意圖中的幾個要點。按照這個設計方案，在今年只可能先將紀念碑立起來，以迎接十月間在揚州舉行的紀念會。碑亭以及紀念堂、步廊，將於今後逐步施工。
本方案如有不妥之處，在進一步繪製施工圖以前是有足夠的時間予以改善的。希望得到中日兩國朋友們的批評和指正。
紀念堂內部透檢視
紀念堂橫斷面圖
紀念堂側面圖
紀念堂縱斷面
紀念堂平面圖
鑑真紀念碑正面圖
工程竣工時的鳥瞰照片
工程竣工時的正面照片
揚州鑑真和尚紀念堂現狀照片
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