點選音樂 靜心聆聽
江都與水為鄰，有水滋潤，愛在這裡生根。江都人喜歡親切地稱之為引江的，是江都水利樞紐工程處。引江是江都人的瑰寶，引以為傲的國家級水利風景區，“每一輪朝陽都水粼粼”“每一片熱土都綠茵茵”。
引江的秋，成熟，豐盈，華貴，特別迷人，醉人，讓人嚮往，令人流連忘返。“黃金大道”乃五彩斑斕引江之秋的第一路“彩”神。從北大門入口至江都一站，全長465米的大道兩旁，108棵50年以上的銀杏樹，每逢秋風乍起，已然金黃色的銀杏葉，憑藉風兒，一片片，一張張，一頁頁，像蝴蝶，像傘蓋，像飛碟，翩翩然，飄飄然，燦燦然，散落一地，一地厚疊，金黃地毯也似，色“彩”如金璀璨，宛若“彩”神，如夢如幻，吸引遊人如織，遂得“黃金大道”之謂。
徜徉在黃金大道，神思會穿越。“風韻雍容未甚都，尊前甘桔可為奴。誰憐流落江湖上，玉骨冰肌未肯枯。”這是宋代婉約女詞人李清照所作《瑞鷓鴣·雙銀杏》對銀杏典雅大方風度韻致的吟詠。
銀杏啊銀杏，外表樸實，品質高雅，連果中佳品甘桔也遜色三分。銀杏啊銀杏，堅貞高潔，雖流落江湖，但仍保持著玉骨冰肌的神韻。
銀杏葉，是真是善是美。一柄二葉，代表調和，象徵陰陽、生滅、春秋、對錯，對立而和諧，矛盾而調和。銀杏葉，心形狀，兩顆相愛的心連在一起。一起發芽，生成，由綠變黃，隨風飄落，醞釀謝幕，矢志不渝，沉著堅韌永恆，不正是人們孜孜以求的愛情應有模式麼？
銀杏樹，公孫樹，和恐龍同時代的植物，亦稱活化石，適應能力強，生長期超長，壽命可達千年。只有經過漫長守候，才能守來開花結果，長相知長相思長相依，合二為一，夫復何求！引江“黃金大道”最佳觀賞期每年的11月15日——11月25日期間。另外，三站門前、石溪碑亭處、主幹道兩旁，香樟與銀杏也是一道風景線，千萬不可錯過。
二路“彩”神，天竹。處區內路旁，辦公樓前，隨處可見，葉葉透紅，紅紅果果，果實累累，掛著，墜著，串著。
“窗前一叢竹，青翠獨言奇。南條交北葉，新筍雜故枝。月光疎已密，風來起復垂。”紅葉天竹是南天竹的一個變種，南天竹植株較高，高度達1——3米，紅葉天竹植株低，高度約60——120公分左右。南天竹花期3——6月份，果期5——11月份，紅葉天竹花期5——7月份，果期8——10月份。
引江天竹果期持續時間相對較長，假以時日觀賞，對人盡心盡力，盡情盡義。
三路“彩”神，紅楓是也。東園與西園之間的“森林公園”，四站門前西側的小花園，“停車坐愛楓林晚，霜葉紅於二月花”。
四下放眼望去，萬綠叢中溢千紅，染層林，盡紅楓，不由不感嘆大自然出神入化。唐朝張繼“月落烏啼霜滿天，江楓漁火對愁眠。姑蘇城外寒山寺，夜半鐘聲到客船”那絕唱畫面，被引江三路“彩”神演繹得惟妙惟肖，淋漓盡致。何必遠足蘇州寒山寺，北京香山，四川九寨溝打卡楓葉，詩情畫意立馬可得，何樂而不為？
四路“彩”神，蘆花。出水側河岸邊，比比皆是。假如問，五路“彩”神誰和誰私底下更親更近更密切些個？無疑老三老四，非她倆莫屬。
仙女廟方言老三老四，意思不拿自己當外人，拿腔拿調。而紅楓與蘆花和不三不四不搭界，宋代楊徽之《秋日》“新霜染楓葉，皎月借蘆花”句算得上最懂二者的心。楓葉經霜變紅，蘆花之白卻將明月映襯得更為皎潔。白裡透紅，與眾不同；交相輝映，儀態萬種，也許就是最佳讚美辭。
眼前賞蘆花，耳畔響歌聲，“蘆花白，蘆花美，花絮滿天飛，千絲萬縷意綿綿，路上彩雲追。追過山追過水，花飛為了誰？大雁成行人雙對，相思花為媒。情和愛花為媒，千里萬里夢相隨。莫忘故鄉秋光好，早戴紅花報春暉”。這可是神仙過的日子喲。
五路“彩”神，殘荷。東門向南，清水平臺，荷塘一帶。“秋陰不散霜飛晚，留得枯荷聽雨聲。”秋雨殘荷，秋天的雨水，殘敗的荷葉，秋天特有的景象。引江之秋，荷葉乾枯殘敗了，加上一場秋雨，秋意愈加深濃。
行走在滾滾紅塵的你我，殘荷的靜美，禪意，高山流水，知音當數南唐的李璟“菡萏香銷翠葉殘，西風愁起綠波間。還與韶光共憔悴，不堪看。”君若懷有一顆殘荷的心境，對待日常中的事情，想必那笑容裡，也會增添幾分純粹。一枝荷，想她的夏天，荷葉如蓋，盛開時嬌豔醉人。念她的秋日，憔悴枯槁，凋落時氣象萬千。
有一種美，需要跨越時光的隧道，在繁華凋盡時，於心卷中反覆吟讀，反覆咀嚼，反覆領悟，才會得其深味。美豔的荷落盡，拂落千年的意象，寂寞在露重的，唯秋。
一池枝葉凋零的殘荷，不是張揚開放的模樣，似乎失去了所有取悅於人的顏色。而餘輝殘蓬，清風透骨，美和精緻，與哀傷無關。生命的記錄，如詩如畫。殘荷之美，神來之筆，別有韻味。
引江之秋，有五路“彩”神，江都人的造化和福氣。五者，五彩繽紛，五彩斑斕，五光十色；神者，神奇，神話，神化。
• END •
▼