《華陽國志》記載：古蜀國初代國王名叫蠶叢。蠶叢統治蜀地前，蜀地百姓多以放牧維持生活。蠶叢見蜀地非常適宜養蠶的桑葉生長，於是他便四處教蜀地百姓如何養蠶，種植。因為養蠶、種植的關係，蜀地百姓的生活有了很大改善，而感念蠶叢教化之恩的蜀地百姓，便擁護蠶叢為初代蜀王。而成為古蜀國國王后，蠶叢開始帶著蜀地百姓向東南方向遷徙。
眾人到達茂汶盆地後，蠶叢便讓蜀地百姓在此地定居，在繼續讓蜀地百姓養蠶的同時，蠶叢還讓蜀地百姓在該地大力發展農耕業。因為發展生產的緣故，古蜀國經濟發展勢頭良好，百姓安居樂業。殷商時期，蠶叢統治下的古蜀國卻被其他部落打敗，而年老即將身死的蠶叢只好將王位傳給柏灌，讓柏灌帶領百姓前往姚地定居，躲避戰亂。柏灌為古蜀國第二任國君，其治下的古蜀國，因遷徙的緣故開始變得四分五裂。
柏灌死後，崛起的魚鳧成為古蜀國第三任國君。魚鳧先是重新統一了四分五裂的古蜀國，隨後他又帶領古蜀國百姓再次東遷。這一次魚鳧帶領著古蜀國百姓遷徙到了廣漢平原。巴蜀有著得天獨厚的地理優勢，該地既有天險可依，又有肥沃的土地和豐富的礦藏，所以巴蜀也被稱為天府之國。雖然戰爭使古蜀國百姓人口銳減，但仰仗巴蜀得天獨厚的條件，很快百姓又過上了穩定而幸福的生活。雖說如此，但有一個問題卻長期困擾著魚鳧。古蜀國產鹽量極低，該國百姓使用的食鹽，都是從川東三峽地區購買來的。川東地區有兩個做食鹽生意的部族：巫耋和巴人。爭搶食鹽生意的巫耋、巴人經常爆發戰爭。因兩族交戰的關係，缺少食鹽的古蜀國百姓，生活受到了極大困擾。
最終魚鳧想到了一個辦法來解決問題，魚鳧帶領古蜀國百姓在白帝城西邊的河灘上壘石紮營。其目的有兩點：一、將巫耋、巴人之間的戰爭阻擋在古蜀國國境以外。二、讓百姓在此地採鹽製鹽，內部解決古蜀國百姓缺少食鹽的問題。白帝城以西河灘上的石壘，是按照易經八卦堆砌起來的，該石壘縱橫八行，共計六十四壘。後來該處石壘，更是被小說家杜撰到了諸葛亮的身上。換言之，演義小說中諸葛亮圍困陸遜的八陣圖原型，正是魚鳧帶領古蜀國百姓修建的石壘。
可惜，就在古蜀國百姓的生活蒸蒸日上時，魚鳧卻在前往湔山打獵途中，突然暴斃。因古蜀國將領杜宇，曾率領蜀軍相助武王伐紂。魚鳧暴斃後，在軍中有著極高威望的杜宇，成為古蜀國第四任國君。當時的杜宇更是被古蜀國百姓尊為望帝。
杜宇執政早期，蜀地百姓安居樂業。但杜宇執政晚期，蜀地卻爆發水患。就在杜宇為如何解決水患問題而發愁時，某天，江中突然漂來了一個男性。命人打撈起男性的杜宇發現他並沒有死，只是溺水昏厥了過去。杜宇喚醒男性後得知，該人為中原百姓。杜宇問其姓名，對方自稱“鱉靈”。透過攀談杜宇得知鱉靈有治理水患的能力，最終鱉靈果然為古蜀國解決了水患。感念對方治水有功，又覺得自己已經老邁的杜宇，乾脆將王位禪讓給了鱉靈。鱉靈的帝號為開明。
講到這裡還有一個典故不得不介紹一下。鱉靈繼位初期，古蜀國在其治理下國泰民安。只是統治時間久了，鱉靈逐漸變得專橫跋扈起來。隱居的杜宇得知鱉靈的變化後，化身成杜鵑來相勸鱉靈。最終鱉靈被日夜悲啼的杜鵑感化，重新成為了開明的君主。這就是“望帝春心託杜鵑”詩句的出處。然而不知為何，王位在傳到鱉靈孫子一代時，古蜀國卻神秘亡國，突然消失了。現代史學家猜測，古蜀國消失的原因，很可能與一場突如其來的大水災有關。
20世紀初，川西平原的農民燕道誠，準備帶兩個孫子在離家不遠的林盤溝打一口井。年富力強的大孫子燕青保，一鋤頭下去在地上劃出了一道火星。以為鋤到石頭的祖孫三人，只好重新選擇了一塊地挖井。但此次燕青保一鋤頭下去，地面上卻出現了一個大坑。祖孫三人發現土坑中有無數石器、陶器、玉器。燕道誠隨即將挖到古墓遺址的訊息上報給了當地文物局。最終文物局派來的考古專家，從遺址內出土了上千件玉璧、玉璋、玉斧、青銅面具及陶器等文物。該處古墓遺址，正是神秘消失的古蜀國，而考古專家將該處古蜀國遺址就稱為三星堆文明。
參考資料《華陽國志》《蜀王本紀》