道家養生是建立在沒病沒痛的基礎之上的，《周易參同契》中說：“廣求名藥，與道乖殊。”葛洪在《抱朴子。內篇》中也說：“上藥令人身安命延，中藥養性，下藥除病。”只有解除了身上的病痛，方能追求長生不老。
《說文解字》：“病，疾加也。”《論語》：“疾甚曰病。”疾痛加重後形成的症狀就是病。《說文解字》：“痛，病也。”疾病、創傷引起難受的感覺就是痛。
自從有了動物，病痛就如影隨形。黃老之道，數千年來，在解痛去病方面人才輩出，也鑄就了許多經典，雖然部分失傳，但絕大部分還是保留了下來。自天師教成立以來，結束了原來零散的各自修行的局面，有了組織，有了師承，有了專門的道醫。
早期的道醫皇甫謐、魏伯陽、葛洪都留下了傳世永久之作，《針灸甲乙經》、《周易參同契》、《玉函方》、《肘後備急方》、《抱朴子》等醫學名著。唐朝的道醫孫思邈著有《千金方》、《唐新本草》，被後世之人尊稱為“藥王”，張果著有《神仙得道靈藥經》、《丹砂訣》、《玉洞大神丹砂真要訣》等等。
道醫治病，講究簡單直接，就地取材，化腐朽為神奇，葛洪的《肘後備急方》就是最好的例證。在科技昌明，醫學發達的今天，對有些病症依然束手無策， 一個小小的扁平疣、絲狀疣，除了鐳射治療、冷凍治療（這兩種治療都會留下疤痕，並且不能徹底消滅該病毒）之外，西醫使用各種軟膏長達幾個月甚至一年都不一定治好。而早在一千多年前，道醫就找到了很好的治療方法，一般症狀幾天就可以完全治癒，嚴重的最多一個月。
今天我們知道那是人乳頭瘤病毒（HPV），在人體免疫力低下的時候容易感染，因此，有的人認為免疫力提高後就可以自愈， 這當然是不可能的。這種病毒非常頑強，一旦感染上會自身傳染，好發於四肢，臉部和頸部，還會傳染其他人。如果傳染到隱私部位，就成了尖銳溼疣，古代稱為花柳病。“莆田系”早期就靠治這種病發家， 一個病例收幾千上萬甚至十幾萬，其實道醫治療也就幾百上千，實屬小病。
還有一種病就是痔瘡，俗話說“十人九痔”。現代人容易痔瘡發作，是因為飲食不規律，大魚大肉，菸酒不忌，長期食用辛辣刺激的食物引發痔瘡，甚至脫肛。 一旦脫肛，現在只有手術治療，手術切割患處也不能徹底斷絕痔瘡，並且有後遺症，患者終身痛苦不堪（以後單獨行文向大家介紹）。道醫在治療該病的時候從不手術，就是治療嚴重的脫肛也只使用藥膏，十天半月之內完全治好，不留後遺症。
當然，道醫使用的方法也是中華民族的瑰寶——中醫藥！上面列舉的兩種小病，現代西醫沒有找到很好的解決辦法。 一千多年前的道醫早就有了現成的解決辦法，只是今天的醫生不知道罷了。解決病痛除了藥石之外，還有針灸。道醫皇甫謐算是針灸始祖，他寫的《針灸甲乙經》至今還在服務於人們。而艾灸始祖則是道醫葛洪的妻子鮑潛光， 人稱鮑姑，在廣東羅浮山至今還有鮑姑祠。針灸和艾灸主要是解決痛的問題，痛則不通，因此，刺激經絡的穴位，就可以起到緩解疼痛的作用。
上一篇文章向大家介紹了道家的灸臍法，就是將桂圓，花椒，艾草打爛搓成小丸，晚上睡覺的時候放在肚臍眼裡。肚臍眼是任脈的神闕穴，是嬰兒與母親唯一相連的生命之源。與之相對應的正後面督脈大穴就是命門，又稱精宮，與腎相通，是生命之本。 每天早晚按摩這個穴位，可以治療腰痛 、尿頻、陽痿等虛寒病狀。
現代人學習中醫最大的問題，或者說最大的障礙，就是古文學基礎太差，不能完全理解，看懂古籍醫書。 就拿《周易參同契》來說，如果你沒有看過《周易》，你不懂易學，可能看這本書就顯得晦澀難懂。
好在現在醫院很多，醫技裝置也很先進，能夠滿足廣大人民群眾看病就醫的需求，一般病痛都可以就近解決。我曾經說過，男人五十歲、女人四十歲以後都必須有養生意識，並且實實在在的付諸行動。