稻盛和夫曾出版過一本書，叫《活法》。這本書闡述了很多人生的真理，探討了人生的意義，引起了讀者對生活的思考。往後餘生，最好的活法是什麼呢？
有的人說：“該吃的吃，該喝的喝，過一天就賺一天”。
有的人說：“時間就是金錢，我要把有限的時間投入到創造財富上去”。
有的人說：“哪管三七二十一，開心就好”。
答案有很多，因人而異。
關於這一話題，被稱為“心學大師”的王陽明很有發言權的，在整個王陽明的一生中，他經歷了很多坎坷和磨難，他所經歷的事是常人無法想象的。
王陽明，浙江餘姚人，守仁，字伯安，號陽明，是明代著名的思想家和哲學家，創立了偉大的“心學”體系，是中國歷史上名列前茅的大哲。
當他的思想一出現，就引起了很大的反應。
曾國藩評價道：“王陽明矯正舊風氣，開出新風氣，功不在禹下。”
幾個世紀以來，王陽明思想影響了國內外無數人，張居正、曾國藩、康有為等許多人都從中受益。
杜維明，哈佛大學教授，曾宣稱：21世紀是王陽明的世紀。
其成長經歷，也為我們指明瞭人類心靈的無限可能，甚至包括處世規則與人的命運的改變。
王陽明：往後餘生，最好的活法就是：“四點一線”！
瀟灑一點
曾經有一個年輕人，想要離職時，寫下一句話：“世界那麼大，我想去看看。”寫完，拿給公司，自己揹著包就走了。此舉在網路上引起了激烈的討論和瘋狂的轉發。
有人認為，這樣做太任性了，一個不爽就辭掉工作，何必呢？有人認為，這樣做太過癮了，年輕人就應該這樣，有追求，想到什麼立即行動，真瀟灑。
其實，每個人做任何決定都符合他當時的情形。那位年輕人之所以能說走就走，或許他並不用為工作和生活犯愁，他瀟灑得起。有些人即使想一走了之，卻只能說：“世界那麼大，我想去看看；存款那麼少，我只能安心工作。”
人的內心其實都擁有一顆瀟灑的心。曾經有首歌叫《瀟灑走一回》，歌詞直指內心：“天地悠悠，過客匆匆，潮起又潮落。恩恩怨怨，生死白頭，幾人能看透。”人生短暫，人來往往，起起落落，最終又留下什麼？生活中各種恩怨情仇，最後誰是真正的贏家？到頭來，都往一個歸處。
往後餘生，若有可能，儘量瀟灑一點。時間不等人，想做什麼就去做吧。當然，瀟灑不是不負責任的任性，更不是沒有底線的胡來，而是人生積累到一定階段的境界。
糊塗一點
糊塗，是一箇中性詞。一個人若啥也不懂啥也不知，大是大非也分不清楚，那是真糊塗。若一切瞭然於胸卻從大局著想而不點破，那是假糊塗大智慧。
鄭板橋說：“難得糊塗”。糊塗為什麼難得？人，很多時候是需要裝糊塗的，但經常做不到，所以難得。
常言道：“水至清則無魚，人至察則無徒。”水，太清澈了，魚缺少各種餌料也就難以存活；人太嚴格苛刻了，也就沒有夥伴了。所以，往後餘生，要學會糊塗一點。
若別人陷入尷尬局面時，糊塗點，不要當眾戳穿，給別人留點面子。誰都有難堪的時候，你給對方面子，別人也會給你留面子。
若發現身邊人有些無傷大雅的毛病時，糊塗點，不要吹毛求疵，看其長處就好。人無完人，取長補短，何樂而不為？
若事情不該你插手時，糊塗點，你該幹嘛幹嘛去。生活中，有些人很操心，該管的不該管，全都照管，把自己累個半死，事情往往也沒好結果。
往後餘生，糊塗一點，給彼此一個空間，人生會更加美好。
樂觀一點
樂觀，是一種心境，是一種充滿陽光的心態。樂觀的人，凡事從積極的方面去看待，少點悲傷，少點失落，多一些向上的動力。
人生在世，總難免起起落落、磕磕碰碰，若不能從困境中看到希望的陽光，可能就會在悲傷的陰霾下迷失自我。
安東尼說：“不管昨夜經歷了怎樣的泣不成聲，早晨醒來這個城市依然車水馬龍。”這個世界從來不會因你的悲傷而停下腳步，所以，樂觀才是最好的選擇。
樂觀的人，相信“陽光總在風雨後”、相信“車到山前必有路”、相信“柳暗花明又一村”。樂觀的人，不管經歷多大的困境，總能逆流而上，越挫越勇。往後餘生，記得樂觀一點。
有趣一點
人這一生有多少天？若按80歲來算，是29200天。按100歲來算，也就36500天。區區兩三萬天的生命，若毫無生趣，會是多麼可悲？所以，往後餘生，記得讓自己有趣一點。有趣，一方面是取悅自己，另一方面是營造與人相處的氛圍。
培養愛好，更有趣。人，總要有點愛好。若沒有自己的愛好，生活會顯得很單調。身邊人問你：“打牌會嗎？”、“打球會嗎？”、“愛看書嗎？”、“愛旅遊嗎？”等等，如果你統統回答：“不會”、“不愛”，那得多無聊。
說話幽默，更有趣。與人交流，偶爾幽默一下，要麼讓大家會心一笑，要麼讓大家開懷大笑。這樣可以增進彼此的感情，朋友也會越來越多。
保持童心，更有趣。一個有趣的人，會始終保持著嬰兒般的好奇心和探索精神。因為有顆童心，容易接受一些新鮮事物，從而讓自己始終煥發青春的光彩。
要看長線
看長線，就是要把眼光看長遠。很多事情，只要把它的時間軸拉得足夠長，就能夠解決了。剛出生的嬰兒，連“爬”都是困難，過幾個月就不是問題了；剛學會走路時，跑步是困難的，過一段時間就沒問題了；讀小學時，加減法是困難的，學多幾節課就會了。凡此種種，都在告訴我們：“時間是解決問題的最好良藥”。
目標放長遠，就不會因眼前的困難而放棄。方法總比困難多，只要一個人看得夠遠，眼前的困難總會被踩在腳下。
關係放長遠，就不會因小矛盾而一拍兩散。夫妻之間、朋友之間、同事之間，若能本著“抬頭不見低頭見”的長遠考慮，就不會因一些小問題就鬧翻。
利益放長遠，就不會因蠅頭小利而丟掉大的利益。“放長線釣大魚”，這是老祖宗教我們的智慧。有時我們要學會犧牲暫時的利益來成全長遠的利益。
所以，往後餘生，要有“長線”思維。
三毛說：“我來不及認真地年輕，待明白過來時，只能選擇認真地老去。”過去的就讓它過去吧，往後餘生，讓我們一起“四點一線”。
做人，瀟灑一點、糊塗一點、樂觀一點、有趣一點；做事，看長遠一點，放長線釣大魚。
當然，以上只是我對王陽明心學中粗淺的認知罷了！
學一學王陽明，人生就能少走一段彎路
日本海軍大將東鄉平八郎，曾在授勳宴會上，講授自己的人生之道。
他取出了自己的腰牌，示與眾人，上邊只7個大字：一生伏首拜陽明。
王陽明之所以能夠被稱作為聖人，便是因為他的心學影響了世界！
他的思想一出世，便形成了巨大的反響。
我最喜歡讀王陽明，因為他能教給我修心，能讓我在迷茫的時候找到出路，能讓我學到很多人生的智慧，不至於活了大半輩子什麼都得不到！
王陽明的心學遠不止此，他的思想自從誕生以來，影響了千秋萬代的文人墨客，包括張居正、曾國藩、康有為等人，都是他的“門徒”，他們完善、發揚了王陽明的心學。
《傳習錄》是中國歷史上極為罕見的“立德、立功、立言”三不朽的聖人王陽明的重要著作，包含了王陽明的主要哲學思想，是研究王陽明思想及心學發展的重要資料。
而《知行合一》是王陽明心學的核心，記載了很多故事，從官場故事，或者是民間有趣但又值得人深省的故事中，我們學到為人處世的智慧。
當內心浮躁的時候，當遇到困境的時候，無論什麼時候，讀一讀王陽明，自然是能更上一層樓！
王陽明有詩曰：“人人自有定盤針，萬化根源總在心。卻笑從前顛倒見，枝枝葉葉外頭尋。”在名利場中奔波、與世浮沉的現代人，是到了找找自己定盤針的時候了。
在這兩本書中，你可以看到在官場披荊斬棘的王陽明，也可以看到在戰場有勇有謀的王陽明，更可以學到他一生最高明的智慧！
我買了兩套，一套自己閒來時讀一讀，淨化心靈，一套當禮物送給了朋友，對於喜歡歷史，喜歡文化的人來講，王陽明是必讀之物！
王陽明的思想折服了張居正、曾國藩、梁啟超、章太炎、以及西鄉隆盛、稻盛和夫等無數中外名人。哈佛大學教授杜維明說過：“21世紀將是王陽明的世紀！”
人生早一點讀王陽明，也就少走一段彎路！
《傳習錄》《知行合一》兩本書一共加起來69元，就一頓飯錢，卻能帶給你不一樣的感悟。而且還能代代相傳，收藏或者送朋友，都是非常有價值的！