《敦煌變文集·張義潮變文》：“陳元弘進步向前，稱是‘漢朝使命，北入回鶻充冊立使’。”
人類社會無疑是在進步的，從我們與祖先的外表就能看出。也許從我們的祖先學會穿上衣服開始，人在寒冷的時候漸漸不再需要體毛保暖了，於是人類的體毛就漸漸退化了，不過這種退化也是一種進化，這也是我們現代人與祖先的區別之一。一些人在夏天看到體毛多的人會覺得那些人有“返祖現象”，因為以我們現在的審美，尤其是在亞洲，很多人都認為體毛是不美觀的。既然我們的社會在進步，所以像毛髮旺盛、無法適應現代生活之類的“返祖現象”也被我們很多人視為落後的表現，應該摒棄。
不過就像我們對深海的瞭解遠沒有對外太空多一樣，也許我們對自己的瞭解也沒有對自然界的動物多。“人貴在有自知之明”這句話就說明很多人都是不瞭解自己的，而不瞭解也意味著一些未知的部分，人類對所有未知的事物都有著一定的好奇心，包括我們自己。現在有不少專門研究人類發展歷史的科學家，他們希望能夠透過研究，摸清楚人類的來龍去脈。
儘管人類對地球的開發利用已經讓陸地上的淨土越來越少了，但是依舊有一些地方是人類不熟悉的。我國神農架地區就是一片幾乎沒被開發破壞的巨大林區，在這裡經常會發現一些原始物種，甚至有人聲稱在那裡見到過野人。
在1986年就有一些報紙報道有遊客在神農架發現了野人，那時被人們稱作猴娃，不僅神農架當地報道了這件事，全國各地也相繼報道了，引起人們很大的關注和好奇。雖然野人這種人類在國際科學界還並沒有被承認，但是為了探索真相，一些專家還是檢查了猴娃的骸骨，得到了一些線索。
這些叢林的野人就像深海的怪獸，在被我們發現之前都是未知的，所以總是能引起人們探索的興趣。野人這種與人類祖先相似的外表也讓人產生很多猜測，他們是沒有進化的人類嗎？智商與我們人類有沒有差異呢？有沒有自己的語言？亦或是能不能聽懂我們的語言呢？類似這樣的猜測也出現在一些文學作品中。不過現實中人們在神農架發現的那個猴娃也和普通人一樣有自己的母親、有自己的戶籍、甚至還有一個叫“曾繁勝”的名字。
猴娃出生在湖北省的一個小村落裡。人們發現猴娃的時候，他的母親還在，但是卻沒人知道猴娃的來歷，因為他的母親閉口不談關於猴娃的事。不過根據其他村民的敘述，猴娃的母親本來嫁給的是一個普通人，但是在她在上山給丈夫送飯的時候被一隻大猴子劫走了有半個多月的時間，沒想到回到村子裡沒多久就被發現懷孕了，之後生下來的孩子就是曾繁勝。
在採訪過一些和猴娃曾繁勝相關的人之後，人們發現猴娃與普通人有著很明顯不同的特徵。據猴娃曾繁勝的家人說，他從剛出生就和其他人不同，不僅骨骼與常人不同，身上還長著毛，由於拔下這些毛很痛，猴娃非常抗拒，他的家人無可奈何，沒有再堅持，這些毛也因此伴隨了猴娃的一生。很多人叫曾繁勝猴娃，因為他不僅看起來像一隻猴子，行為動作也像一個猴子，而不是人類。
猴娃長大之後的表現越來越像動物，他不喜歡穿衣服，沒有人類的羞恥感，總是在外面跑來跑去，完全不在意別人的目光。當然，他也不會說話，聽不懂人類語言，只會發出一些聲音。他熱愛大自然，不是作為一個人，而是像動物一樣親近自然，經常在林裡待上好幾天，也正因為這樣，他才在神農架被遊客發現。
猴娃曾繁勝在被人發現的第二年就去世了，只活了23年。也許是基因導致了猴娃壽命短，抵抗力差，據說曾繁勝偶然吃壞了肚子患上了腸胃炎，由於久久不能治癒就去世了，他的弟弟與他不同，是像我們這樣的普通人，這期間一直在照顧猴娃。猴娃去世之後人們關於他的討論也慢慢少了，開始被其他更有趣的新聞所吸引，猴娃也慢慢被遺忘了。
之後隨著科學技術的發展，有專家又發現了關於猴娃的資料，重新研究了起來。袁振新和李建兩個專家曾經研究過猴娃，不過後來因為各種原因並沒有繼續，李健專家去世後，他的妻子發現了資料裡關於猴娃的錄影和照片，經過一段時間之後，這些關於猴娃的資料再次引起了人們的關注，袁振新專家注意到新聞也打算重新組織一些專家研究關於猴娃的事。1997年的時候，猴娃已經過世了十年，他們能找到的新線索也很少，相關的人也早已經採訪過了，研究也沒能取得什麼進展。
於是袁振新和一些專家就想再次檢測一下猴娃的屍骨，尋找一些突破。但是距離上次開棺驗屍已經過了十年，好在這一建議得到了猴娃曾繁勝兄弟的理解和支援，他也認為這是有意義的事，於是同意專家們開棺驗屍。曾經拍攝了很多猴娃照片資料的王芳辰也參與了研究，為專家們提供了幫助，順利地打開了棺木進行研究。
雖然猴娃的棺木中只剩下了白骨，但是隨著這十年間科技的發展，已經有相關儀器可以檢測這些骸骨了，許多專業人士都參與到研究猴娃的團隊當中，猴娃身上的各種現象也得到解釋。首先我們知道人比其他動物學習能力強是因為我們的大腦容量比很多動物要大，而猴娃的腦容量很小，這導致他沒有像我們普通人這樣的學習能力，因此他也就不會說話或者和人交流，另外，猴娃最明顯的特徵是外表與一般人類不同，這也導致他看起來更像是猿猴，而不是人。
這些外貌特徵是由DNA決定的，猴娃到底是不是人和猿猴的雜交的後代，專家們也因為難以提取到猴娃父母的DNA無法再深入研究下去。由於研究材料的缺失，專家們難以將猴娃定義成“野人”。一些國外的專家得知猴娃的事後也參與了研究，他們與當初中國專家得出的結論一樣，也認為猴娃的這些不同之處是源於“小腦症”，鑑於小腦症是一種人類疾病，所以專家們沒有將猴娃歸為野人一類。
雖然專家用小腦症說明了猴娃也是人類，但是相信一些人還是會對這樣的結果有些不認同。猴娃具體的異變原因是怎麼樣的我們已經不得而知了，期望在科學發展以後能夠有一個解釋。
不是每個謎都需要一個所謂正確的答案，也許我們在解決一些事情的時候並沒有一個滿意的結果，但是在這個過程中我們總會有自己的思考和收穫。那些曾經讓我們好奇的事物也許經過一段時間還是會讓我們好奇。這樣一個幾十年前的故事對於不曾知道它的人來說依舊是新的故事。而猴娃到底是不是野人似乎也變得不那麼重要了，因為這個世界總有更讓人好奇的事等著我們發現。
參考資料：
《猴娃之謎》