毛道生:《金陵光》,光焰依舊萬丈長|行知縱橫
陶行知沒有把中華優秀傳統文化停留在“儲存國粹”上,還進一步提出對外要“將我之所長彰之外人”,對內要“盡其介紹之職”,所以他才在創辦《金陵光》英文學報的基礎上提出增加中文學報...
陶行知沒有把中華優秀傳統文化停留在“儲存國粹”上,還進一步提出對外要“將我之所長彰之外人”,對內要“盡其介紹之職”,所以他才在創辦《金陵光》英文學報的基礎上提出增加中文學報...
陶行知的誕生地歙縣黃潭源村文章最後一段是陶行知先生飽含激情地向世人發出的至誠至真的邀請,“歡迎大家來登黃山,遊練水,憑弔朱晦庵、戴東原”,因為“將來的新徽州要造成一種境界,使得別人不願、不忍、不敢在這裡殺人放火...
3、對於孩子指責多於表揚,甚至只看到孩子的不足,有了優點也會說還差得很遠別驕傲...
在“生活即教育”和“教學做合一”理論形成過程中,陶行知聯絡這兩個方面認識,闡述了“社會即學校”的必要:一方面,“生活即教育”的理論揭明,教育的任務在於“教人化人”並由此而“改造社會”,但“尋常人”誤認讀書為教育,只要提到教育,便聯想到讀書識...
除了體驗了徽州文房四寶的文化魅力,童遊記小分隊還在徽劇館觀看了徽劇表演,跟著藝術家學習徽劇,體驗了徽韻寄聲腔的文化魅力...