其一、父子比較
史學界給三國的界定，是從公元220年，曹丕篡漢建立魏國為開始。但對於老百姓來言，卻沒有多少人認可。因為這就等於三國時期，缺少了奸雄曹操——這還了得，沒有曹操的三國，那還叫三國嗎？
曹操，無論你愛他，還是恨他，他都一副“我就這樣，你能怎地”的樣子。
他敢英明神武的在“官渡之戰”中，橫掃袁紹一統北方。也敢稀裡糊塗地在“赤壁之戰”裡，慘敗而歸，導致三國格局形成。
他敢強橫從匈奴人手中，要回來“師妹”蔡文姬，並給了她一個家，而不搭理後世如何八卦此事。也敢跑到宛城來，坦然問一句“此間有妓女否”，然後就差點死在這。
所以對老百姓來言，如此性格鮮明，一舉一動還都自帶話題的曹操，豈能被排除在三國之外？史學家界定他的，咱說咱的，這就是曹操的神奇之處——讓“歷史分裂”了。
可惜，再敢藐視一切的英雄，也終有落幕時。曹操於公元220年去世，曹丕接過王位，逼漢獻帝禪讓，踩著曹操的肩膀，登上了皇位，開國大魏。
哪料本該更上一層樓的曹丕，跟老爸曹操一比，卻根本沒法看。不但浪費掉了劉備和孫權的“夷陵之戰”這個絕佳時機，沒能一統三國。還瘋狂打壓諸曹和夏侯，幾次要整死弟弟曹植，導致曹魏平衡被打破，門閥士族的力量強力反彈。
尤其不可饒恕的是，曹丕不顧曹操的一再叮囑，放出了司馬懿，一手開啟了曹魏滅亡之路。
因此連陳壽都彷彿無限憧憬地表示：曹丕文學成就很高，倘若再寬宏大度一些，自律性強一些，眼光再能長遠一些，那就堪稱完美了。這個評價，與其說是誇曹丕，不如說是拐著彎損曹丕。
二、曹操屍骨未寒，曹丕幹出第一件事
曹丕除了能力上沒法跟曹操比較外，還有一點也讓後世也迷惑萬分，他才活了40歲就去世了。這是怎麼回事？其實曹丕短壽的這個現象，也早就被關注過。比如《資治通鑑》中，所記錄的這件事。
在曹操屍骨未寒之時，曹丕曾衣錦還鄉，回到了老家譙縣，堪稱是華貴奢侈到了極點。不但大肆犒賞隨駕而來的大軍，設宴款待家鄉的父老，還搭建戲臺讓樂師演奏，如此整整狂歡了一天。
此事引起了史學家孫盛的注意，並如此批評曹丕：魏王既追漢制，替其大禮，處莫重之哀而設饗宴之樂，居貽厥之始而墮王化之基……以知王齡之不遐。
即，曹丕既然接受了禪讓，承襲了漢制，表示遵循帝王之禮。可如今曹操屍骨未寒，本該守孝寄託哀思之時，他卻如此大吃大喝，肆無忌憚的玩樂，這簡直是在摧毀王霸根基，所以曹操他活不長。
孫盛的這個觀點，其實是站在“孝道”立場之上，嚴厲批評曹丕不念親情，不顧身份，造成了極其惡劣的影響。而這一切深層次的原因，顯然是曹丕失去了應有的節制，完全得意忘形，開始了作死！
其三，曹操屍骨未寒時，曹丕幹出第二件事
《資治通鑑》中，除了這第一件事外，還提到了曹丕的第二件事，“及至受禪，顯納二女”。意思就是說，曹丕在接受了漢獻帝的禪讓後，又娶了漢獻帝的兩個女兒當妃子。
與此同時，《世說新語》中，也記載了曹丕在曹操死後，就迫不及待地接納了曹操的妃子或宮女們（魏武帝崩，文帝悉取武帝宮人自侍）。以至於一次曹丕得病，他老媽卞夫人去看望他時，愕然發現，在曹丕身邊伺候的，竟然都是當年曹操身邊的女人。氣的卞夫人破口大罵曹丕。
這兩個記載證明了，曹丕在曹操屍骨未寒時就廣納美女，貪圖美色了。而之所以只記載了漢獻帝的兩個女兒，和曹操的女人，是因為她們身份特殊。那些身份一般的女人們呢？由此可以推斷，曹丕在登基後，他該有多瘋狂了。
自古道，酒色皆是刮骨的鋼刀！這兩種東西，是一個比一個折壽！再加上曹丕的正經事，比如對曹植的防範，面對蜀漢和東吳的競爭，權衡朝中大臣們的傾軋，處理曹魏國內的事物等。敢問有什麼樣的身體，能經得住如此消耗？
皆言，天狂有雨，人狂有禍。難怪曹丕才活了40歲就死了，從這兩件事中，可見在曹操屍骨未寒時，曹丕就墜入到無節制的酒色之中，導致掏空了身體，能活得長那才叫奇怪呢。