有道是：“陰走三，陽走四，一聲雞哭分生死。”三四更天交替的時候，任是再彪悍的部隊，一般也是原地駐紮，不再行軍的。
三更行軍怕衝撞到陰兵。
若是上頭下了命令，必須行軍怎麼辦呢？領頭兵準備好一隻歡蹦亂跳的雄雞，雞頭用布袋套住，拎在手裡，三四更天行軍不停歇的時候，領頭兵擰斷雞頭，雞頭不見光，不得打鳴，公雞想喊，喉管斷了，只能發出咯咯的悶聲。
管這叫雞嚀，用來給過路的陰兵招呼，向它們借道。
“各位死去的老少爺們行行好，陰陽殊途，都是趕路人，多有得罪，還望海涵。”
反之，若是發生了重大的災難，死的人極多，陰兵要趕路，將亡魂帶入地府，那就得管生人借道了。民間俗稱“陰兵借道”。
1976年發生的唐山大地震、98年發生百年難逢的大洪水，都曾有人看到過陰兵借道。
“一輛輛馬車從身旁緩緩駛過，車上只見青燈不見何人駕駛，一指殘燈在幽暗中發出淡綠的光芒，很是駭人。再定睛細瞧，馬車上拉的竟是一顆顆人頭。”
不過這些並沒有得到官方確認，只因說的人多，看到的人也多，此事就慢慢流傳開了。
清朝也有一個災難前的奇聞，被清末民初的著名學者郭則沄（以下簡稱郭老）記錄下來。
公元1900年（光緒庚子年），郭老在北京求學，當年的春天是“大風揚霾，旬日不休”連著十幾天的沙塵暴，令人煩悶。
北京有位地方官王某，某晚至宣武門外的友人家赴宴，四更天（凌晨一點至三點）方盡興而歸。
快到菜市場時，只見一片燈火通明，熱鬧喧囂。駕車老僕以為疲憊幻覺，由揉了揉眼睛，眼前仍是一片通紅，似是火光映天，人群吵雜之聲不絕於耳。
這絕不合常理，四更天早已宵禁，何來市場。
硬著頭皮往前，愈發接近時，忽的平地颳起了一陣風，風很大，吹滅了車燈，馬驚嘶，老僕嚇得伏地不敢抬頭，王某嚇得戰戰兢兢，透過車窗縫隙悄悄看出，只見人形黑影憧憧，姿態怪異，有的飛騰、有跳躍，各種怪狀難以一一描述。
直至有一個一丈多高巨大的黑影，快速飛過，眾多黑影隨他西行，不一會兒都離開，頓時樹靜風止。
回到家，老僕仍瑟瑟發抖，心有餘悸的告訴王某，當時他在地上近距離看到的黑影，像是戰亂中的屍體，斷頭，少胳膊，缺腿，或是穿了個洞，慘不忍睹。
主僕驚異，同年，義和團和八國聯軍先後攻入北京，京師變屠戮的戰場，略知此事的人說，這是主僕倆預先看到的徵兆。
古人把戰爭當作是一種天象的變化，認為一切福禍皆有定數。故有此說。
動物可以在災難前感知到，清朝雍正年間的一個孩子，用眼睛提前看到將要發生的一切。
清和邦額著《夜譚隨錄》，成書於乾隆年間。
記載過一篇短篇志怪：公元1730年八月十九日，雍正庚戌年間北京發生了一場很大的地震。也就是前一天，有一個西域人，抱著三四歲的稚子想要進店喝茶，誰知，平日裡乖巧的孩子卻十分異常。哭著喊著就是不願意進去。
大人以為是店裡人多，孩子懼生。又換了幾家人少一點的店，依舊如此。
不由認真的詢問著孩子，平日裡最喜歡店裡的果子點心，今日是怎麼了。孩子只得哭著說：“今日店裡的人皆戴著枷鎖，看著十分害怕，還有……街上走著的人，怎麼很多都帶著枷鎖？”
西域人也十分狐疑，抱著孩子往前繼續往前走。碰到熟人，便談起今日的怪事。
熟人很是不以為意，直說是頑童的玩笑，怎能當真。
熟人走後，孩子疑惑的說道：“他竟也帶著枷鎖？”
回到家，小兒看到家裡的兩個堂兄也都帶著枷鎖。
到了第二天上午九時，忽的平地驚雷，狂風暴雨中，發生了一場相當於如今七級左右的地震，數百里皆是房屋倒塌，人員死傷無數。
小孩看到的帶著枷鎖的人，包括那個熟人和兩位堂兄，都死於這場地震。咋一聽有些不可思議，細想，在中國歷史上，出現過很多神奇的預言，也不足為怪了。
唐朝袁天罡和李淳風著《推背圖》推演了60卦象，預言到了後世的靖康之恥、武瞾稱帝、楊貴妃魂斷馬嵬坡等許多大事，令人稱奇。
北宋邵雍所著的《梅花詩》預言到了此後的宋室偏安、金人入寇、清兵入關、太平天國、武昌起義等朝代更迭大事，無一不準。
諸葛亮推演馬前十四課，每朝一卦，一一應驗。第一課“鞠躬盡瘁、死而後已；陰居陽拂，八千女鬼”已預視到自己和蜀國的結局。
記載於《資治通鑑》、《晉書》的兩晉期間聞名訓詁學家郭璞。他生平所預言無一應驗，王敦起事失利而死，三百年後中國一統，自個的生死，後皆應驗。
小兒用肉眼預知將要發生的事情，又有何奇呢。