為何古代被皇上賜死還要謝恩？大臣：不但要謝，且要大謝！
總體來說，對於犯了死罪的人，被皇帝賜死，屬於皇帝干預司法，法外開恩的行為。儘管有時候被賜死之人並不想死。相比之下，被皇帝下詔投入監獄，然後嚴刑拷打，最後判死刑，在公共地點示眾行刑。被斬首，腰斬，甚至陵遲。以這樣的方式，犯人所受的凌辱與痛苦，要遠大於被皇帝賜死。
在封建社會的時候，君臣思想嚴重，普通的百姓會被拉到市井上行刑，死亡不體面。而皇帝賜死可以留一個全屍，家人可以正常辦理後事，整個過程都體面。這也是要叩頭謝恩的緣故。還有就是賜死，說明不會追究你的家人，只需要你個人認罪就可，家人免除刑罰，得以保全後人，後人可以正常考取功名。這也要叩謝皇恩浩蕩。
皇帝賜你“死”，是皇帝對你的賞賜。在古代，皇帝一般不會輕易給人“賜死”。皇帝想要殺哪個人的時候，一般都是直接打入大牢，交有司問罪，然後再進行斬首或其他等刑罰，以示公正。而皇帝如果決定對某一個人進行賜死的時候，一般只有兩個原因，那就是這個人要麼為國家立下巨大的功勳，讓皇帝不好意思直接斬首。
其實，賜死，在我古代早已有之，最早出現在商代，甚至已經形成了一種制度。賜死可以說是古代統治者鞏固權力和維護其至高無上地位的一種特殊方式。通常的解釋是，大臣被賜死時為了防止株連家人，也就是通常所說的滅族，所以才不得不違心的說一句“謝恩”，這樣皇帝就只殺他一個，但他內心其實早把皇帝的八輩祖宗問候了一遍。