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李白為什麼會立碑說自己是李建成的後代？下面小編為大家詳細介紹一下相關內容。
一、玄武門之變後，李建成的後代如何？
玄武門之變中，李建成和李元吉慘死。隨後李世民為了斬草除根，殺掉了李建成和李元吉的兒子們，在《新唐書》中如此記載：
“建成死年三十八。長子承宗為太原王，早卒；承道安陸王，承德河東王，承訓武安王，承明汝南王，承義鉅鹿王，皆坐誅。”
也就是說李建成有六個孩子，其中長子李承宗死得比較早，然後剩下的五個孩子李承道、李承德、李承訓、李承明、李承義五人都被殺掉了。若是按照《新唐書》的記載來看，李建成此時已經沒有了後代，更不要提什麼後人李白了。
李建成死得時候只有三十八歲，即便是古人早婚，李建成的幾個孩子最多也就是十幾歲大，還都是小孩子，若是逃亡的話恐怕機率不大。
那麼李白是李建成後人一說是如何產生的呢？
二、李白身世究竟幾何？
首先，對於李白的身世沒有明確記載，特別是對於李白的祖父和曾祖父幾乎都無跡可尋，因此顯得頗為神秘。我們僅僅知道李白的父親叫做李客。
關於李白的身世記載，人們最常使用的材料就是李陽冰的《草堂集序》，其中如此寫到：
“李白，字太白。隴西成紀人，涼武昭王暠九世孫。蟬聯圭組，世為顯著；中葉非罪，謫居條支，易姓與名。然自窮蟬至舜，五世為庶，累世不大曜，亦可嘆焉。”
首先我們要對史料的來源進行考證，《草堂集序》是本什麼書呢？這本書出自李陽冰之手，李陽冰本人是李白族叔，因此從李陽冰手下出來的書應該可信度蠻高的。
其中提到了一個人就是李暠，李暠是誰呢？李暠是西涼政權的建立者，唐朝李氏所追認的祖先。若是此點成立的話，那麼李白至少說與唐代皇室有著緊密的關係。
然而根據陳寅恪考證，唐朝李氏家族並非是隴西李氏之後，而是屬於趙郡李氏之後，因此不論是李白還是李氏的說法都是在為自己貼金，由此看李白證明自己身世的一條線被割斷了。但是個人在想這樣一個問題，可不可能唐朝李氏並非李暠之後，但是李白確實是李暠之後呢？
此外，在《草堂集序》之中李白還隱約提到了一件事就是自己家族因為某些事情而降罪，進而敗落，因此淪落到了現在這種境地上來，但是他並沒有明確說是什麼事情。由此就給人留下了猜測的空間，李白可不可能是李建成的後人因為某些原因就潛逃了呢？
另外就是第二個證據了，即《唐左拾遺翰林學士李公新墓碑並序》，這是李白的墓誌銘。其實關於墓誌銘可否用來證史一事，仇鹿鳴先生和韓昇先生曾有過爭執，爭執點即在於墓誌銘多秉承著“人之將死，其言也善”的目的，因此多說好話，因此其可信度往往不高。但是我們此處還是透過墓誌銘來看一下：
“公名白，字太白，其先隴西成紀人。絕嗣之家，難求譜諜。公之孫女搜於箱篋中，得公之亡子伯禽手疏十數行，紙壞字缺，不能詳備。約而計之，涼武昭王九代孫也。隋末多難，一房被竄於碎葉，流離散落，隱易姓名。故自國朝已來，漏於屬籍。”
這裡的說法似乎有些不一樣，是說的是家族在隋末因為災難而到達了碎葉城，進而隱姓埋名地生活。古人常有“春秋筆法”一說，不知此處是否為李家後人的隱瞞？然而其中包括其家族傳承一事，也是不能詳備，只是大約記之。
我們縱觀這些記載，沒有一個是完完全全交代李白到底是誰的後代的，僅僅是隱約其辭，因此對於李白是李建成後代一說完全是後人之臆想，那麼還有什麼疑點存在呢？
三、李白是李建成後人之疑點
疑點一：李建成後人已經完全被殺，這一點在書中是記載無疑的。依照李世民多疑且謹慎的性格，李建成的後代很難存活下來，因此沒有後代，就更不要提所謂的後人李白了。
疑點二：身世問題。若是我們真的把李暠當做李家的先人來推算，那麼我們會發現一個有趣的問題。即李白是李暠的九代孫，而唐玄宗李隆基是李暠的十一代孫，由此看，李白論輩分應該是李隆基的爺爺。李隆基其父為李旦，李旦是十代孫；李旦其父為李治，李治為九代孫；李治其父為李世民，李世民為八代孫。李世民為八代孫，那麼李建成也就是八代孫，也就是說，李白論輩分是李建成的兒子，而不是什麼所謂的玄孫。另外，在《新唐書·高祖》中寫：
“其七世祖皓，當晉末，據秦、涼以自王，是為涼武昭王。”
也就是說唐高祖李淵為李暠的七代孫。這樣看來，所謂李白為九代孫的說法從輩分和時間上根本對不上，這也是一個致命缺陷。為什麼李白不敢說自己是十一世孫？你要是說了，你就是在和皇上李隆基稱兄道弟，若是沒有什麼明顯證據，那就是欺君之罪啊。
因此綜上兩點看，我很難想象李白是李建成的後代玄孫這種說法。畢竟記載之中錯誤百出，含含糊糊讓人難以信服。
四、究竟真相幾何？
就個人看來，關於李白身世幾何我有以下兩種看法吧。
一、李白確確實實是李暠的後代，但是唐朝李氏不是，也就是說李白才是正八經的隴西李氏的後代。後面唐朝自認為隴西李氏後代，李白不明其源流，就跑去攀龍附鳳，想要為自己掙得一筆政治財富。
二、李白為宗室子，但是不是李建成的後人。其實縱觀唐朝建國史，有過造反記錄的王室不在少數，李白很可能是其中一支的後人，因為謀反大罪而不得不隱姓埋名，直到後面才出來。
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