有時候我們常常會產生一個誤解：即王朝第二位皇帝的廟號一般都是太宗，如唐朝的第二位皇帝李世民的廟號是唐太宗，宋朝的第二位皇帝趙光義的廟號是宋太宗。但這個誤解還真是一個誤解，王朝的第二位皇帝的廟號並非都是太宗。
朱允炆影視形象
對於本文的這個題目，我們可以從以下三個方面來說明一下：
（一）太宗這個廟號的含義
（二）朱允炆為何沒有得到太宗這個廟號
（三）朱棣的廟號變化
一、太宗廟號的含義
廟號
是中國君主死後在廟中被供奉時所稱呼的名號，起源於重視祭祀與敬拜的商朝。
商朝滅亡後，周朝廢除廟號一直到劉邦建立漢朝後，廟號制度才再次恢復。但是在漢朝，廟號制度還非常嚴格，西漢十二位皇帝中僅有四位皇帝有廟號，東漢有廟號的也僅有三位皇帝。
三國以後，廟號開始氾濫，除了某些亡國之君和在政變中被推翻的皇帝沒有廟號外，其他皇帝一般都有廟號。
太廟
歷朝歷代都遵循
祖有功而宗有德
的說法，開國皇帝稱祖，後嗣之君稱宗。
廟號也分褒貶，像太祖、太宗、高宗等都是褒義，惠宗、僖宗等都有點貶義。
太宗是僅次於“太祖”的所謂昭穆制度的最重要廟號之一，一般都是獻給王朝的第二代知名皇帝，他們基本上為王朝的後世發展定下了基調。
歷史上有名的太宗皇帝有漢太宗文皇帝劉恆、唐太宗李世民、宋太宗趙光義、明太宗朱棣，而朱棣跟本文也有關係。
瞭解了太宗這個廟號的含義，我們再來說說為何朱允炆沒有得到太宗這個廟號。
二、朱允炆為何沒有得到太宗這個廟號
我們知道，並非王朝的第二位皇帝就會得到太宗這個廟號。漢朝的第二位皇帝劉盈的廟號就不是太宗，而是惠宗，直到漢朝的第五位皇帝劉恆死後廟號才是太宗，因為自劉邦之後，相比於劉盈，劉恆為漢朝的穩定和經濟發展做出了巨大的貢獻。太宗這個廟號，劉恆受之無愧。
唐朝的李世民更不用說了，他是中國歷史上最偉大的皇帝之一，太宗這個廟號他也受之無愧。
朱允炆影視形象
公元1398年，朱元璋去世後，朱允炆繼位，他第一時間給自己的爺爺上尊號為太祖高皇帝，並追尊自己早逝的父親朱標為孝康皇帝，廟號興宗。至於太宗這個廟號，朱允炆必定是留著給自己用的，可是他沒有想到自己僅僅在皇位上坐了四年就被自己的四叔趕下了臺。
朱允炆繼位後，聽從齊泰、黃子澄等人的建議，馬上開始削藩，這使得當時的燕王朱棣馬上有了危機感，於是他打著“清君側”的旗號起兵靖難，史稱“靖難之役”。
經過四年的征戰，朱棣終於在建文四年（1402年）攻破南京城。宮中起大火，朱允炆也不知所終。
朱棣影視形象
建文四年六月己巳，朱棣在南京奉天殿繼皇帝位，但是他不承認朱允炆在位的四年，於是廢除建文年號，改建文四年為洪武三十五年，次年為永樂元年。
因朱允炆不知所終且朱棣不承認他的皇帝位，所以當時朱允炆是沒有廟號的。他當初繼位時預留的太宗廟號也就與他無緣了，而惠宗這個廟號是南明弘光皇帝追諡的。
三、朱棣的廟號變化
朱棣推翻朱允炆後，開始了他二十二年的統治。
朱棣在位期間，加強皇權，力行削藩；開創內閣制度；五徵蒙古；派遣鄭和下西洋；修建《永樂大典》；修建紫禁城，遷都北京等。在朱棣的治理下，明朝出現了一派繁榮的景象，朱棣將明朝推向了一個高峰，後世稱之為“永樂盛世”。
朱棣影視形象
永樂二十二年（1424年），朱棣病逝於榆木川。之後太子朱高熾繼位，尊其父朱棣為太宗文皇帝，朱棣在位時的所作所為也當得起太宗這個廟號。
朱棣的太宗廟號使用了一百多年，直到嘉靖時期的“大禮儀之爭”，朱棣的太宗才被改為成祖。
明武宗五子，他去世後嘉靖皇帝以旁支入繼大統，成為明朝繼武宗後的下一位皇帝。嘉靖帝朱厚熜繼位後一直想要把自己的父親興獻王朱祐杬追封為皇帝，於是就爆發了長達二十多年的大禮儀之爭。
大禮儀之爭的結果是嘉靖勝出，他成功的將自己的父親追封為興獻皇帝，而後又上廟號為睿宗，之後還要將他父親的牌位放到太廟裡，但是他的父親沒有當過皇帝而且此時太廟的牌位已滿，如果要把他父親的牌位供奉在太廟就必須要往外遷出關係最遠的皇帝的牌位。
嘉靖帝影視形象
根據“親盡則祧”的原則，應將朱棣移出太廟，但是朱棣的功勞太大，又是他這一支的始祖，所以嘉靖帝再怎麼厲害也不敢將朱棣移除太廟，所以他突發奇想，將朱棣的廟號由太宗改為成祖，和太祖一起享受萬世不祧的地位。
就是因為這種原因，最終朱棣的廟號由“太宗”變“成祖”。明朝的太宗，因為政治需要，而被閒置了，所以明朝也就沒有明太宗了。
小結：
朱允炆雖是明朝的第二位皇帝，也想著將太宗的廟號留給自己，但是沒想到急於削藩導致朱棣造反，皇位被朱棣奪走。而朱棣不承認他的皇帝位，所以朱允炆也就沒有太宗這個廟號了。直到200多年後的南明弘光朝廷給他上廟號為“惠宗”。
反觀朱棣，對明朝有大功，太宗這個廟號給他當之無愧，後世嘉靖皇帝為了自己的父親將朱棣的廟號由太宗改為成祖，所以朱棣就由明太宗成為明成祖。太宗這個廟號在明朝由於政治需要也就被閒置了。