西天取經，是如來佛祖與觀音大士拯救世人的X計劃，捲入唐太宗，可給予凡間行事的有力支援——整個事件是二佛共同運作的結果，任李世民再慧眼如炬，即使事後明白自己被委託了，但在天地神佛一步步地誘導下，也不禁迫切起來……而隨後的“不急”也是有原因的：
由於南贍部洲的民眾，“貪淫樂禍，多殺多爭，正所謂口舌兇場，是非惡海。”為了拯救眾生，佛祖欲傳授三藏真經，但這是一個艱鉅的工程，非要心智堅定，矢志不渝之人才能完成。
觀音菩薩首先找了取經、護法之人，但要在南贍部洲推廣真經，還需要政府的力量，於是，有了算命先生袁守誠和涇河龍王打賭的事，涇河龍王難忍一時之忿，闖下大禍。
眼看龍頭不保，龍王在李世民的夢中苦苦哀求，唐皇允諾搭救，不想魏徵卻在夢中將涇河龍王斬了。一縷怨魂不散，將李世民拖進了地府。
菩薩事前安排好了一切，地府中，李世民受到了教育。首先是遇到李建成、李元吉，殺死兄弟，這是李世民一生的心病，應該是個大罪過，閻王要追究此事，可是鐵證如山。但十代閻君根本不想追究，涇河龍王一案更是烏龍。走過場一般，給李世民增加二十年陽壽，就放其歸陽。
李世民鬆了口氣，但回去的路還有一項任務，“遊觀地府”，說白了，就是要讓他明白，有罪的人要受到怎樣的懲罰，人間的殺頭那都不算事了！於是，走幽冥背陰山，看十八層地獄，太宗是“心中驚慘。”
戰戰兢兢過了奈何橋，又到了枉死城，四處都是亂哄哄的吵嚷，“李世民來了，李世民來了！”隨著叫聲，各種缺胳膊短腿，沒腦袋少下肢的鬼魅蜂擁而至，大呼：“還我命來，還我命來！”
慌得李世民躲無處躲、藏無處藏，此時，任什麼要求，他都會一口應承。
又是借錢，又是施捨。戲份至此，方見真章，判官驅散枉死的鬼魂：“我奉了十殿閻王的命令，送唐皇回去，讓他到陽間做一個水陸大會，拯救你們這些不得超生的人，這是你們唯一的希望，不要再鬧事了。”
踏上歸途，唐太宗又見識了“六道輪迴”，最後分手，判官又殷殷囑託：“回到陽間，千萬別忘了水陸大會，超度那些無主的冤魂。陰司好了，陽世才好……”
唐太宗心悅誠服、滿心滿意的應了”水陸大會“，這才結束地府三日遊，重回長安。
各地的高僧被招到長安，舉辦水陸大會，玄奘講經，被觀音菩薩告知小乘教法，度不得亡者昇天。需要赴西天，求取大乘佛法三藏，才可度亡脫苦，壽身無壞。
地獄之中自己有那麼多仇人，李世民深為不安，這些人必須超度：“誰肯領朕旨意，上西天拜佛求經？”
玄奘站了出來，約期三年，拜別出關。但這一走就是十四年。
綜上所述，可以得出推論：
一、經過地府一遊，李世民對佛教心悅誠服：取經即是幫別人，更是幫自己。
二、觀音菩薩既把他引入甕中，一定不會撒手不管，在菩薩面前，十殿閻府不算個事，取經人在途中也會得到幫助。
三、地府中已知增了二十年壽期，再此之前，找他報復的鬼魂也沒有機會。
四、玄奘是高僧，他曾發誓：“我這一去，定要捐軀努力，直至西天；如不到西天，不得真經，即死也不敢回國，永墮沉淪地獄。”李世民對他有信心。
五、山高路遠，音信隔絕，一切等待都被“在路上”的想象淡化了。
所以，他的確一點也不著急的。