宋之問是初唐最有才華的詩人之一，是一個揹負了千年“罵名”的唐朝詩人，同也是被黑的最慘的一位唐朝詩人。究其原因，宋之問是武則天時期最具代表性的文學侍臣，神龍政變後，張柬之他們以“媚附二張”為藉口對武則天身邊的朝臣、文士發動了大清洗，宋之問首當其中，成為政治漩渦的犧牲品，難免會被安上很多不符合史實的罪狀。
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唐高宗顯慶元年（656年），宋之問出生在汾州隰城（今山西汾陽市）的一個官宦豪富之家。父親宋令文文武雙全，多才多藝。據說他有三大超能力，能文章，工草書，力氣大，還曾和盧照鄰一同拜在藥王孫思邈門下，學習醫術。據說當地有一頭勇猛好鬥的公牛，無人敢接近，宋令文徒手上前，拔掉公牛頭上的兩隻角，雙手抱住牛頭用力一擰，便將牛的脖子扭斷，圍觀的人無不驚歎他的勇猛。唐高宗時，宋令文做到左驍衛郎將和校理圖書舊籍的東臺詳正學士，饒著聲譽。
在父親的影響下，宋之問和弟弟宋之悌、宋之遜自幼勤奮好學，各得父之一絕：宋之問專攻文辭，宋之悌驍勇過人，宋之遜精於草隸，一時成為世人相傳的佳話美談。
宋之問在未中進士之前，詩名已經很盛。除了自己擁有過人的才華之外，還得益於當時文壇大腕駱賓王的提攜。駱賓王擔任宮中奉禮郎兼任弘文館學士時（當時稱東臺詳正學士），和宋之問的父親宋令文是同僚兼好友，宋令文把未及冠但已經才華初露的兒子宋之問介紹給駱賓王，希望能得到駱賓王的關照和提攜。駱賓王見宋之問一表人才，再加上他才華橫溢、為人熱性，駱賓王便不負所托，精心栽培。兩人成了忘年交，經常一起吟詠，宋之問每作一首詩，駱賓王便給予表揚。
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上元二年（675年），宋之問進士及第。宋之問以才名與楊炯被召分直內文學館，主要負責宮庭教育。不久出授洛州（今河南洛陽市東北）參軍。永隆二年（681年），又與楊炯同入崇文館充學士。
宋之問在沉淪下僚15年後，終於迎來了人生的轉機，同時也迎來了了被“黑化”的人生。
天授元年（690年）秋，武后稱帝，改國號為周，敕召宋之問與楊炯分直於洛陽西入閣，以文學言語被天子顧問，出入侍從，禮遇尤寵。
此時，宋之問一心想成為天后朝的北門學士，於是來了個毛遂自薦，結果被武則天潑了冷水。宋之問心有不甘，寫下了一首《明河篇》，詩末雲：“鴛鴦機上疏螢度，烏鵲橋邊一雁飛……明河可望不可親，願得乘槎一問津。更將織女支機石，還訪成都賣卜人。”武則天讀後讚不絕口，對著作郎、右史內供奉崔融說：“我不是不知道宋之問是個有才華、懂情調的人，只是他口臭燻人，讓朕無法忍受。”得知這樣的答覆，宋之問有些無地自容，據說從此他一天刷幾十次牙。不僅如此，上殿時還要口含雞舌香，以解口臭。只可惜，女皇最終也沒能看上他。
武后久視元年（700年），宋之問被武則天寵臣張易之看中，入選張所主持的奉宸府，擔任奉宸內供奉，成了武后晚年倖臣張易之（時任奉宸令）的屬官，成為宮廷文學侍臣，參與編寫了《三教珠英》。據史料記載宋之問為了感謝張氏兄弟的知遇之恩，與另一個馬屁精閻朝隱為張易之捉筆代刀獻詩於武后，還厚著老臉為張易之提尿壺端屎盆子。
說到閻朝隱，此人的馬屁功也十分了得。有一次武后患病，他跑到少室山為其禱告後，沐浴淨身，一個大男人伏在祭祠的俎盤中以為犧牲，祈求上蒼，請代後疾。想不到，瞎貓碰上了死老鼠，武后的病竟然好了。於是，武后對閻朝隱大加褒賜。
武后喜好文詞樂章。作為宮廷詩人，宋之問少不了寫一些應制詩歌功頌德，粉飾太平，以博得武后的重視。
有一年初春，武則天帶領文武百官到洛陽龍門遊玩，看到眼前的美景，一時來了興致，並安排文學侍從著名才女上官婉兒主持一場詩文比賽，並裁定優劣，勝出者賜以錦袍。
結果左史東方虯首先寫好，題為《詠春雪》：“春雪滿空來，觸處似花開。不知園裡樹，若個是真梅？”武則天讀了，讚不絕口，按事先約定好的把獎品錦袍賜給冠軍東方虯。東方虯謝過賞賜，還沒坐穩。
宋之問趕忙呈上自己的大作《龍門應制》，上官婉看後不禁感嘆：“此詩鴻篇鉅製，文理兼美，真是難得的佳作。”就連左右的大臣也紛紛點贊，武則天看後更是大喜過望。可是，這次出宮，錦袍只帶了一件，已經賞賜給東方虯了，怎麼辦？於是，武則天命令東方虯脫下錦袍，轉交給宋之問。
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神龍元年（705年）正月，宰臣崔玄暐、張柬之乘武則天病危成功地發動了一次宮廷政變，逼武后退位，殺二張兄弟，迎立中宗。依附二張諸文人皆遭貶竄，宋之問於同年正月被貶瀧州（今廣東羅定南）參軍，二月負罪離開東都洛陽，開始了他奔赴嶺南的行程。
“一生失意之時，千古得意之句。”宋之問途經大庾嶺時留下兩首經典的詩作，讀起來讓人蕩氣迴腸。
登大庾嶺北驛
陽月南飛雁，傳聞至此回。
我行殊未已，何日復歸來。
江靜潮初落，林昏瘴不開。
明朝望鄉處，應見隴頭梅。
度大庾嶺
度嶺方辭國，停軺一望家。
魂隨南翥鳥，淚盡北枝花。
山雨初含霽，江雲欲變霞。
但令歸有日，不敢恨長沙。
好在這次南貶僅一年多即得召回，歸途經過漢江（指襄陽附近的一段漢水）時，作了一首《渡漢江》，寥寥幾筆，把遊子複雜的心緒刻畫得淋漓盡致，的確令人讚歎。
渡漢江
嶺外音書絕，經冬復歷春。
近鄉情更怯，不敢問來人。
詩意很簡單：南行經年，家人久無音訊。漸要到家，更為膽怯，不知道家中發生了怎樣的變故。怯問來人，其實內心是急切希望知道，越急切則越不敢問。
據說，宋之問到達瀧州後不久，難以忍受嶺南蠻荒之地的生活，竟然瞞著朝廷，偷偷逃回了洛陽，藏匿於好友張仲之家中。當時雖然武則天已死，但武姓殘餘勢力仍在，武三思等人依然聲勢顯赫，包括張仲之在內的一些朝廷大臣對此憤恨不已。一天，張仲之正與人密謀殺掉武三思，宋之問聽到後立即派侄子前去告發，結果張仲之全家被殺。宋之問賣友求榮，依附武三思，不但其擅自逃回洛陽一事沒有被追究，反而被提拔為鴻臚主簿，後又改任考功員外郎。其所作所為，為時人所不齒。
宋之問轉身投靠權傾朝野的武氏家族，幾乎成為武氏家族的代言人，寫了一系列的拍馬屁的文章。
大概是後人太厭惡宋之問的卑劣的人品，特意把告密這件事情扣到宋之問的頭上。陶敏、易淑瓊著《沈佺期宋之問集校注》附二人年譜，已考明造成王同皎之死的告密者，是宋之問弟之遜，與宋之問無關。宋之問是遇赦北歸，有《初承恩旨言放歸舟》述得歸心情，沿途也都有詩紀行，包括前舉之《渡漢江》，從容得很，哪有逃歸之心虛膽怯。
人們覺得編造這個故事還不過癮，於是又給宋之問安排了另一場謀殺案。
宋之問有一個外甥名叫劉希夷，與宋之問相仿，中過進士但無心仕途，也是當時一位著名的詩人。有一次，劉希夷寫了一首題為《代悲白頭翁》的詩，這是一首擬古樂府，詩題也叫《白頭吟》。描寫了宇宙間萬物變化不息的現象，抒發了一種傷老恨衰的遲暮之情和升沉不定的人世滄桑之感。不論是從藝術形式還是思想性上來看，這首詩在初唐時期的詩歌園地裡顯得出類拔萃，甚至直接影響了後來張若虛的《春江花月夜》。
劉希夷將此詩作成後，呈給舅舅宋之問品鑑，宋之問讀後拍案叫絕，特別喜歡其中的兩句，“今年花落顏色改，明年花開復誰在”和“年年歲歲花相似，歲歲年年人不同”。宋之問得知這首詩尚未公之於眾，便請求外甥將這首詩讓給自己，劉希夷起初答應了，可不久又反悔，因為他實在難以割愛。宋之問惱羞成怒，為了將此詩據為己有，竟然命令家奴用土袋將外甥活活壓死，可憐才華橫溢的詩人劉希夷去世時還不到30歲。
這件事確實成為了歷史的懸案，沒人知道其中的真相，但以宋之問一貫的品行，人們寧願相信這事就是他乾的。頗具諷刺意味的是，在《全唐詩》中，劉希夷的名下收錄了題為《代悲白頭翁》的詩作，宋之問名下也收錄了這首詩，只是將標題改了一下，並將原本的“洛陽女兒惜顏色”中的“洛陽”二字改為“幽閨”，其餘的詩句與劉希夷的原作一模一樣。
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景龍元年 （707年） 秋七月，武三思伏誅後，宋之問見武氏家族大勢已去，轉身投靠到干預朝政的太平公主門下，次年被提拔為考功員外郎。
宋之問在《奉敕從太平公主遊九龍潭尋宴安平王別序》中表露了自己的心跡：“下官少懷微尚，早事靈丘，踐疇昔之桃源，留不能去；攀君王之桂樹，情可何之。”
後來中宗之女安樂公主得勢，他考慮還是安樂公主這顆大樹更可靠，他覺得皇帝的妹妹不夠給力，似乎皇帝的女兒、後來居上的安樂公主更加炙手可熱一些，便改抱安樂公主的大腿。宋之問因此和太平公主結下了樑子。
中宗時期，宋之問又一次以賦詩得幸。話說正月最後一天，這一天是古人的一個重要節日，叫“晦日”，大家一般都到水邊搞點慶祝活動，比如划船、喝酒、賽詩。
當時的皇帝唐中宗在長安郊區的昆明池搞了一場隆重的賽詩大會，為了凸顯活動的隆重，現場修起一座綵樓作為比賽場地，唐中宗還邀請了當時影響力超大的才女——上官婉兒擔任此次活動評委。
大家的詩陸續交上來了，由上官婉兒當場判卷，只要覺得不好的便從綵樓上扔下來。一時之間，詩稿像雪花一樣，紛紛揚揚飄落下來。不一會兒，所有人的詩都被上官婉兒淘汰了，只剩下沈佺期和宋之問兩人的。所有人的目光都集中在她手上。
經過一番思索，上官婉兒手一揮，一張紙從天而降。大家都很好奇，上前一看，原來是沈佺期的。也就是說，宋之問的詩被認為是最好的。
沈佺期不太服氣：“憑什麼說我寫的不好？”
原來兩人的詩就差在最後一句：沈佺期的結句是“微臣雕朽質，羞睹豫章材。”大概意思是：我這麼沒本事的人能有幸看到朝中這麼多能人真是覺得很慚愧。聽起來很謙虛，但卻有些洩氣的感覺。宋之問的結句是“不愁明月盡，自有夜珠來。”
他的意思是：我不擔心今晚的月亮會暗淡，因為一定會有夜明珠來照亮我。這句詩很有氣勢，很自信。
宋之問在這次宮廷的賽詩盛會中，以不減當年的才力，憑藉一首《奉和晦日幸昆明池應制》力克群臣，再次榮登首座，一直不服氣的沈佺期，這一次徹底服氣了。
奉和晦日幸昆明池應制
春豫靈池會，滄波帳殿開。舟凌石鯨度，槎拂鬥牛回。節晦蓂全落，春遲柳暗催。象溟看浴景，燒劫辨沉灰。鎬飲周文樂，汾歌漢武才。不愁明月盡，自有夜珠來。
景龍三、四年（709 - 710年），中宗李顯準備提升宋之問做中書舍人，太平公主知道後，便向中宗告發了宋之問在知貢舉期間時受賄。唐中宗聞之，便把他發配到汴州（今開封）長史，還未動身，又改任越州（浙江紹興）長史。
在越州任職期間，他常登山涉險、訪察民生，詩歌創作也開始轉入了健康清新的軌道。但就在宋之問開始走上“新生”之路的時候，又一次宮廷政變將他逼上了絕境。
景雲元年（公元710年）六月，臨海郡王李隆基與太平公主誅殺韋后和安樂公主，擁立唐睿宗。睿宗即位，武韋勢力得到剷除，宋王景、姚崇主持朝綱，宋之問因諂附二張、武韋罪遭徹底清算，配徙欽州（今廣西欽州東北）。
宋之問曾給史家吳兢去信，說自己貶在南方，“心憑神理，實冀生還；關號鬼門，常憂死別”，一直求生畏死，希望能活著北還。
唐玄宗先天元年（712年）八月，當賜死的詔書送達時，他戰戰兢兢，知道自己的末日到了。使者允許他回家與老婆孩子訣別，他“慌悸不能赴家事”，最後不得不“飲食沐浴就死”。
宋之問的最大悲劇，就是他本不適合官場，卻偏要混跡於官場，他有一顆敏感的詩心，卻無政治的敏感，以致每次關鍵時刻，他都站錯了隊。
參考資料：
1。傅璇宗《唐才子傳校箋》