南宋偉大的詩人、詞人兼武林高手辛棄疾曾經在登上京口北固亭時看到滿眼江山卻淪落他人之手時，想起三國時期英雄輩出的故事，揮筆寫下：
“何處望神州？滿眼風光北固樓。千古興亡多少事？悠悠。不盡長江滾滾流。
年少萬兜鍪，坐斷東南戰未休。天下英雄誰敵手？曹劉。生子當如孫仲謀。”
不同於南宋的武備廢弛，三國雖然是亂世，但同時也是一個武功赫赫的時代，不論是北方的曹魏，還是東南的孫吳，又或者是西南的蜀漢，都在那段短暫的歷史當中建立下了屬於自己的豐功偉績。而三國當中又以草根出身的劉備（雖然他祖上是王爺，但是到他這一代只能靠織草鞋為生了）的奮鬥史最為耀眼。
劉備出生於161年，他祖上是中山王劉勝，劉勝唯一的功績是生的兒子特別多，這也導致在推恩令的作用下，到劉備這一輩，他這個“皇室貴胄”已經混得跟個農民差不多了，需要賣草鞋為生了。不過好在他還是有一個“皇室貴胄”的身份在身的，這還是給了他不少的幫助，比如他得以去當世大儒盧植的手下去學習。
作為一個草根，劉備的前半輩子都是在顛沛流離當中度過的。公元184年劉備鎮壓黃巾軍起義有功，卻很快因為暴打了一頓貪汙的 督郵而失去了官職（《三國演義》當中寫的是張飛打，其實是劉備乾的）；公元194年陶謙把徐州讓給了劉備，但是卻被呂布偷了老巢，只得投靠曹操；公元199年劉備被莫名捲入了衣帶詔事件，最終又跑路了。
劉備的前半生實在是談不上多麼的光輝燦爛，直到遇到了一個人，他屢戰屢敗的命運才得到了改變，這個人就是大家眾所周知的諸葛亮。當然，與《三國演義》有所不同的是，真實的歷史當中諸葛亮是個政治奇才，他搞治理和經濟很在行，把劉備的根據地建設的相當穩固，這就讓劉備可以撒手搞軍事，最終建立起來了割據一方的蜀國。
可以說，劉備和蜀國，最大的恩人就是諸葛亮，沒有諸葛亮就不會有後面飛黃騰達的劉備和三足鼎立的蜀國。因此劉備對 諸葛亮非常的感激，他曾經這樣評價諸葛亮道：“孤之有孔明，猶魚之有水也。”可見劉備對諸葛亮的依賴就好比魚兒對水的依賴。如果魚兒離開了水，就沒辦法呼吸，劉備離開了諸葛亮，就沒辦法建立起蜀漢。
因此在劉備去世的時候他將整個蜀國都託付給了諸葛亮，並且在臨死前拉著諸葛亮的手對他說道：“君才十倍曹丕，必能安國，終定大事。若嗣子可輔，輔之；如其不才，君可自取。”那麼劉備真的想把自己的皇位讓給諸葛亮嗎？我們首先來看一看諸葛亮的反應是什麼呢？
“”孔明聽畢，汗流遍體，手足失措，泣拜於地曰：“臣安敢不竭股肱之力，盡忠貞之節，繼之以死乎！”言訖，叩頭流血。”
從這個角度看，諸葛亮對於劉備“讓位”於自己的話是嚇得驚慌失措，跪在地上把頭皮都磕破了。那麼能不能找到劉備真實的想法流露，看看他是否是真的想要讓天下給諸葛亮呢？也許可以從他給自己4個兒子的名字當中找到答案。
劉備自己生了三個兒子，分別叫劉禪、劉永、劉理，不僅如此，他還認了一個義子劉封。如果把他的4個孩子的名字連在一起，就是“封禪永理”。那麼“封禪永理”是什麼意思呢？“封禪”是古代天子一種非常高規格的禮儀，是天子在建立了偉大的功勳之後，向上天彙報自己的功績的行為。
在劉備之前，除了上古的天子之外，只有秦始皇和漢武帝兩個人做過這件事，另外霍去病作為大將軍曾經在北伐的時候代替漢武帝封狼居胥，所以劉備的理想是成為像秦始皇、漢武帝那樣的人啊！而“永理”又是什麼呢？“永”就是永遠的意思，也可以說是千秋萬代的意思，“理”可以解釋為打理、從事。
那麼四個字可以連通起來認為是“我的後代世世代代都要進行封禪”，由此可見劉備的內心並不願意把皇位讓給諸葛亮，反而希望自己的後代能夠建立像秦始皇一樣偉大的功勳，可見劉備野心之大。但是白帝城中，人之將死，諸葛亮有勢大，他說一句場面話“如其不才，君可自取。”有何不可呢？畢竟諸葛亮後來是真的有取而代之的能力的，如果諸葛亮真的走到了那一步，起碼還會記得自己今天的恩德，留劉禪等人一條生路，與此同時也可以敲打敲打諸葛亮，如果他現在就表現出想“取而代之”的心思，劉備估計也會毫不手軟的殺了他。這就是帝王心術吧！