第六部 捷智
第六部 捷智
捷智部總序
【原文】
馮子曰：大事者，爭百年，不爭一息。然而一息固百年之始也。夫事變之會，如火如風。愚者犯焉，稍覺，則去而違之，賀不害斯已也。今有道於此，能返風而滅火，則雖拔木燎原，適足以試其伎而不驚。嘗試譬之足力，一里之程，必有先至，所爭逾刻耳。累之而十里百里，則其為刻彌多矣；又況乎智之遲疾，相去不啻千萬裡者乎！軍志有之，“兵聞拙速，未聞巧之久。”夫速而無巧者，必久而愈拙者也。今有徑尺之樽，置諸通衢，先至者得醉，繼至者得嘗，最後至則幹唇而返矣。葉葉而摘之，窮日不能髡一樹；秋風下霜，一夕零落：此言造化之捷也，人若是其捷也，其靈萬變，而不窮於應卒，此唯敏悟者庶幾焉。嗚呼！事變之不能停而俟我也審矣，天下亦烏有智而不捷，不捷而智者哉！
【譯文】
成大事的人爭的是百年，而不是片刻。然而，話說回來，有時一時的成敗，正是千秋成敗的開始。尤其在事物激變的當下，可以像大火漫天一樣立刻造成無法補救的傷害，愚昧的人往往過不了當下的考驗，如此，哪裡還有千秋大世的成敗可言？而真正的智者，能立刻遠離災害，並消弭漫天大火。因此，這樣的激變，剛好可提供智者伸展智慧的機會。以一里的短程跑步為例，先到後到差的雖然往往只有很短的時間；但十里百里的長路累積下來，這樣的差別便大起來了。便何況智者和愚者的遲速差別，本來就遠遠大過人跑步速度的差異。
兵法說，用兵只有笨拙的迅捷，而沒有什麼巧妙的遲緩，正像把一壺美酒擺在大街之上，先到的人能痛飲大醉，其次的人也還能分到幾杯，至於最後來的人便只能乾巴巴的敗興而返了。
以人力來摘葉子，一整天下來也摘不完一棵樹，而秋風一起霜雪一降，一夕之間全部殞落，天地造化的速捷便是如此。人若能得天地造化之精意，則當然能在事物激變的當下靈活應變，而不會在倉促之間束手無策，這便只有真正敏悟智慧的人可能做得到吧！
激變的事物是不停下來等人想辦法應對的，這是再清楚不過的道理。所以，天底下哪有智慧而不敏捷，敏捷而無智慧這回事呢？
十六靈動機變
【原文】
一日百戰，成敗如絲。三年造車，覆於臨時。去兇即吉，匪夷所思。集“靈變”。
【譯文】
一日之內上百次會戰，勝負之機往往在一線之間。花三年的時間造好一輛馬車，往往因一剎那的疏忽而翻覆。洞見危機，趨吉避禍，難以想象。
５９９、鮑叔牙
【原文】
公子糾走魯，公子小白奔莒。既而國殺無知，未有君。公子糾與公子小白皆歸，俱至，爭先入。管仲扞弓射公子小白，中鉤；鮑叔御，公子小白僵，管仲以為小白死，告公子糾曰：“安之，公子小白已死矣！”鮑叔因疾驅先入，故公子小白得以為君。鮑叔之智，應射而令公子僵也，其智若鏃矢也。
［述評］
王守仁以疏救戴銑，廷杖，謫龍場驛。守仁微服疾驅，過江 ，作《吊屈原文》見志，尋為《投江 絕命詞》，佯若已死者。詞傳至京師，時逆瑾怒猶未息，擬遣客間道往殺之，聞已死。乃止，智與鮑叔同。
【譯文】
春秋時齊內亂，公子糾（齊襄公無知弟，襄公殺無數，群弟恐禍，糾奔魯，齊人殺無知，小白先回齊，立為國君，魯人遂殺糾）走避魯國，公子小白（齊桓公名，齊襄公弟，春秋五霸之首）投奔莒。不久齊人殺國君無知。為爭取王位，公子糾與公子小白，都想搶先回到齊國，半途兩車相遇，鮑叔牙（春秋齊大夫，薦管仲於桓公，佐桓公成霸業）為公子小白駕車，管仲（名夷吾，初事公子糾，後事齊桓公為相，一匡天下，桓公尊為仲父）用箭射中公子小白腰帶上的環扣。管仲見小白僵臥車上，以為小白已死，便對公子糾說：“請公子安心，小白已經死了。”這時鮑叔牙與公子小白卻快馬疾行回到齊國，所以小白才登上王位，成為齊君。鮑叔牙能將計就計，要公子小白中箭後僵臥不動，才取得入齊的先機，這種應變的機智，像箭一般犀利。
［述評譯文］
王守仁為救戴銑（明弘治進士，因彈劾宦官獲罪）上奏武宗而被貶至貴州龍場驛。王守仁穿著便服前往驛場，過長江 時作了一篇《吊屈原文》表明心志，又寫一首《投江 絕句詞》，讓人以為他已投江 自盡。本來宦官劉瑾對王守仁怒氣未消，打算派殺手半途劫殺王守仁，在京師看了王守仁所寫的詞、文，以為王守仁已死，便打消原意，王守仁因而保全一命。王守仁和鮑叔牙都是有智慧的人。
６００、管仲
【原文】
齊桓公因鮑叔之薦，使人請管仲於魯，施伯曰：“是固將用之也。夷吾用於齊，則魯危矣！不如殺而以屍授之。”［邊批：智士。］魯君欲殺仲，使人曰：“寡君欲親以為戮，如得屍，猶未得也！”［邊批：亦會話。］乃束縛而檻之，使役人載而送之齊。管子恐魯之追而殺之也，欲速至齊，因謂役人曰：“我為汝唱，汝為我和。”其所唱適宜走，役人不倦，而取道甚速。
呂不韋曰：“役人得其所欲，管子亦得其所欲。”
陳明卿曰：“使桓公亦得其所欲。”
【譯文】
齊桓公因為鮑叔牙的大力推薦，派人到魯國要管仲。施伯（春秋魯大夫）對魯莊公說：“齊君派人要回管仲，一定是要重用管仲。如果管仲為齊效命，一定會威脅魯國的安全，不如殺了管仲，把屍首交 給齊君。”魯莊公本已答應殺掉管仲，但齊國的使者對莊公說：“管仲曾經射傷我國的君王，是我國君王的最大仇人，想親手殺死管仲，一直是我國君王最大的願望，今天如果魯國殺了管仲，只把屍體交 返齊國，等於魯國不肯把管仲交 返齊國一樣。如此，魯國使得罪齊國了。”
於是，魯莊公命人把管仲綁起來，以囚犯的檻車送往齊國。
路途上，管仲怕魯君改變心意派人追殺，想盡快到達齊國，因此對車伕說：“我唱歌給你聽，你為我和拍子。”一路上，管仲所唱的歌都是節拍輕快，適合馬車快步疾行的曲子，馬伕精神大振，愈走愈快，管仲也就平安的到達齊國。
呂不韋說：
“管仲這一唱歌，車伕得到好處，忘了推車的辛勞；管仲自己得到更大的好處，平安快速的回到齊國。”
陳明卿說：
“齊桓公更得到好處，順利要回管仲來治理齊國而成為春秋時代第一位霸主。”
６０！”、延安老校頭
【原文】
寶元元年，黨 項圍延安七日，鄰於危者數矣。範侍御雍為帥，憂形於色。有老軍校出，自言曰：“某邊人，遭圍城者數次，［邊批：言之有據，其勢有近於今日者。］虜人不善攻，卒不能拔，今日萬萬無虞。某可以保任，若有不可，某甘斬首。”範嘉其言壯人心，亦為之小安。事平，此校大蒙賞拔，言知兵。善料敵者，首稱之，或謂之曰：“汝敢肆妄言，萬一不驗，須伏法。”校曰：“若未之思也，若城果陷，誰暇殺我耶，聊欲安眾心耳。”
【譯文】
宋仁宗寶元元年，黨 項人（西夏族）圍攻延安城七日，禮部尚書範雍任統帥領軍防守。敵人不斷進攻，延安情勢危急，好幾次瀕臨陷落，範雍非常憂慮。有個老校頭自告奮勇去見範雍，說：“我長年住在這邊境之地，以前也曾多次遭到敵人圍攻，危急的情勢和今天差不多。黨 項人不善攻城，最後還是被擊退，所以請督帥您放一百萬個心，如有任何閃失，我願意接受死罪。”
範雍對老校頭的膽識大加讚許，而老校頭這番話也穩定軍心不小。
亂事平定後，老校頭以善於預料戰局發展，獲得晉升和賞賜。
有人對老校頭說：“你的膽子也太大了，萬一敵兵不退，你的腦袋就沒了。”
老校頭笑著說：“我不擔心這個，假使敵兵真的破城，人人逃命不及，誰有空殺我？當日那番話，不過是安定人心罷了。”
６０２、吳漢
【原文】
吳漢亡命漁陽，聞光武長者欲歸，乃說太守彭寵 ，使合二郡精銳，附劉公擊邯鄲王郎，寵 以為然。官屬皆欲附王郎，寵 不能奪。漢乃辭出，止外亭，念所以譎眾，未知所出。望見道中有一人似儒生者，使人召之，為具食，問以所聞，生言：“劉公所過，為郡縣所歸，邯鄲舉尊號者實非劉氏。”漢大喜，即詐為光武書移檄漁陽，［邊批：來得快。］使生齎以詣寵 ，令具以所聞說之，漢隨後入。寵 遂決計焉。
【譯文】
吳漢（宛人，有智謀，初販馬為業，後漢光武帝拜偏將軍）逃至漁陽，聽說劉秀（後漢光武帝）將到漁陽，想說服漁陽太守彭寵 聯合夾據有邯鄲一帶的王郎（喜占卜術，曾冒稱漢成帝之後，後被光武帝打敗），而彭寵 的屬下卻大多主張歸附王郎，彭寵 拿不定主意，十分為難。
吳漢見此情形，只好暫時中輟說服彭龍，希望能想出一個有效勸服眾人的辦法。正在苦惱時，突然見到一位儒生打扮的人遠遠走來，立刻派人把儒生找來，準備了酒菜，向儒生探聽沿路上所聽到一般老百姓對劉秀、王郎的看法。儒生告訴吳漢，劉秀聲望日隆，所經過的郡縣都受到百姓的擁護，在邯鄲假冒天子名諱的王郎，其實根本不是漢成帝之後的劉姓宗室。吳漢聽了非常高興，立即偽造一封劉秀的書信，請儒生送交 彭寵 ，並要儒生對彭寵 說明一路上所見所聞、劉秀得民心的實情。
等吳漢隨後再見彭寵 時，什麼話都沒有說，彭寵 就決定歸順劉秀了。
６０３、漢高祖
【原文】
楚、漢久相持未決，項羽謂漢王曰：“天下洶洶，徒以我兩人。願與王挑戰決雌雄，毋徒罷天下父子為也。”漢王笑謝曰：“吾寧鬥智，不能鬥力。”項王乃與漢王相與臨廣武間而語，漢王數羽罪十，項王大怒，伏弩射中漢王，漢王傷胸，乃捫足曰：“虜中吾指。”漢王病創臥，張良強起行勞軍，以安士卒，毋令楚乘勝下漢。漢王出行軍，病甚，因馳入成皋。
［評］
小白不僵而僵，漢王傷而不傷。一時之計，俱造百世之業！
【譯文】
楚漢兩軍對峙，久久沒有決定性的勝負。項羽對劉邦說：“如今天下所以紛擾不定，原因在於你我兩人相持不下。不如干脆一點我們兩人單挑，不僅誰勝誰負馬上水落石出，也省得天下人因為我們兩人而送命。”
劉邦說：“我寧可和你鬥智，不想和你鬥力。”
後來項羽和劉邦在廣武山隔軍對話，劉邦舉出項羽十條罪狀，項羽一聽不由怒上心頭，舉箭一射，正中劉邦前胸。劉邦卻忍痛彎身摸腳說：“唉呀，蠻子射中我腳了。”說完便已倒地。
劉邦其實傷重得幾乎下不了床 ，張良卻要劉邦強忍創傷起來巡視軍隊，除了安定軍心外，更為了不讓項羽知道劉邦傷重而乘機進攻。劉邦才一離開軍營，便因傷重不支，立即快馬返回成皋。
［評譯］
小白受管仲一箭，本來沒有怎麼傷，卻佯作傷死；劉邦受項羽一箭，已經重傷，卻佯作無事。兩人都因一時機敏應變，成就日後百年基業。
６０４、晉明帝
【原文】
王敦將舉兵內向，明帝密知之，乃乘巴賩駿馬微行，至於湖，陰察敦營壘而出。有軍人疑明帝非常人，又敦正晝寢，夢日環其城，驚起曰：“此必黃鬚鮮卑奴來也！”［帝母荀氏，燕代人，帝狀外氏，須黃，故云。］於是使五騎物色追帝。帝亦馳去，見逆旅賣食嫗，以七寶鞭與之，曰：“後有騎來，可以此示。”俄爾追者至，問嫗，嫗曰：“去已遠矣。”因以鞭示之，五騎傳玩，稽留良久，帝遂免。
【譯文】
晉朝時王敦（與從弟王導共佐晉元帝，後擁兵謀反被殺）準備舉兵造反奪取帝位，明帝先察知王敦的奸謀，於是換上便服騎馬來到王敦的軍營，暗中觀察王敦軍營部署的情形。有一士兵覺得明帝看起來不像尋常百姓，立即報告王敦。
王敦正在午睡，夢到太陽環繞著軍營上空，再聽到士兵的報告，驚叫著說：“這一定是那個黃頭髮的鮮卑人來了。［明帝母親是鮮卑人，因此明帝發皆黃，長相像外國人。］於是王敦命五名兵士快馬加鞭追趕一名黃頭髮的人。
明帝也有所驚覺，快馬離去。明帝路過一家客店，見門口有位賣小吃的老婦人，便把手中鑲著七種寶石的馬鞭送給她，囑咐道：“待會兒會有士兵前來，你就把這馬鞭拿給他們看。”
不久，士兵追來，詢問老婦人可曾見到一名黃頭髮的騎士經過。老婦說：“他已經走遠了。”說完拿出馬鞭，五名士兵輪流觀看這罕見的寶物，因而耽擱不少時間，明帝也就逃過一劫。
６０５、爾朱敞
【原文】
齊神武韓陵之捷，盡誅爾朱氏。榮族子敞［字乾羅，彥伯子。］小隨母養於宮中，及年十二，自竇而走，至大街，見群兒戲，敞解所著綺羅金翠之服，易衣而遁。追騎尋至，便執綺衣兒，比究問，非是。會日暮，遂得免。
【譯文】
北齊神武帝高歡在韓陵之役中，幾乎殺盡了爾朱氏一族。爾朱榮族中有一名子弟名敞，自小隨母親在宮中長大，這時年才十二歲，在混亂中由宮牆邊的小洞逃走，來到大街，看見一群小孩當街嬉戲，爾朱敞就和其中一名兒童交 換衣服，然後混入人群中逃走。
不久追兵來到大街，抓住那個穿著華麗的小孩，等到弄清楚那名孩子不是爾朱敞時，天色已黑，爾朱敞因而保全了一命。
６０６、韋孝寬
【原文】
尉遲迥先為相州總管。詔韋孝寬代之，又以小司徒叱列長文為相州刺史，先令赴鄴，孝寬續進。至朝歌，迥遣其大都督賀蘭貴齎書候孝寬。孝寬留貴與語以察之，疑其有變，遂稱疾徐行。又使人至相州求醫藥，密以伺之。既到湯陰，逢長文奔還。孝寬密知其狀，乃馳還，所經橋道，皆令毀撤，驛馬悉擁以自隨。又勒驛將曰：“蜀公將至，可多備餚酒及芻粟以待之。”迥果遣儀同樑子康將數百騎追孝寬，驛司供設豐厚，所經之處皆輒停留，由是不及。
【譯文】
北周人尉遲迥（因平蜀有功封蜀公）任相州都督時，文帝命韋孝寬（屢有戰功，官至驃騎大將軍）代理尉遲迥的職務，又命叱列長文為相州刺史，並要叱列長文早韋孝寬一步上任。韋孝寬行至朝歌時，尉遲迥派手下的大都督賀蘭貴送來一封問候信，韋孝寬因懷疑尉遲迥另有用心，想辦法留住賀蘭貴，不斷用話刺探。於是，韋孝寬稱病慢行，並以請醫生為名，派人到相州暗中監視尉遲迥的舉動。
才到達湯陰，正好碰到叱列長文奔離相州，韋孝寬立即命軍隊回頭，沿途所經的橋道都下令拆毀，各驛站的馬匹也全數帶走，臨行還囑咐各站驛丞：“蜀公尉遲迥將到此地，你們趕緊準備酒菜及上等草料好迎接蜀公。”
不久，尉遲迥果然派大將軍樑子康率數百騎追殺韋孝寬，然而沿途受到驛丞熱忱的款待，使得軍隊耽擱不少時間，而讓韋孝寬從容逃脫。
６０７、宗典李穆曇永
【原文】
晉元帝叔父東安王繇，為成都王穎所害，懼禍及，潛出奔。至河陽，為津吏所止，從者宗典後至，以馬鞭拂之，謂曰：“舍長，官禁貴人，而汝亦被拘耶？”因大笑，由是得釋。
宇文泰與侯景戰，泰馬中流矢，驚逸，泰墜地。東魏兵及之，左右皆散。李穆下馬，以策擊泰背，罵之曰：“籠凍軍士，爾曹主何在。而獨留此？”追者不疑是貴人，因舍而過。穆以馬授泰，與之俱逸。
王廞之敗，沙門曇永匿其幼子華，使提衣幞自隨，津邏疑之，曇永呵華曰：“奴子何不速行？”捶之數十，由是得免。
【譯文】
晉元帝的叔父東安王司馬繇被成都王司馬穎所陷害，害怕禍事上身，潛逃出京，卻在渡河時被守軍攔下。隨行的宗典趕上來，用馬鞭打司馬繇，大笑說：“國家下令禁止朝廷大官渡河，沒想到你這樣一個糟老頭，也被當成貴人攔下來。”士兵聽了不疑有他，遂讓東安王安然渡河脫險。
南北朝時期宇文泰（西魏人，子宇文覺篡魏為北周）與侯景（曾自立為漢帝）交 戰時，坐騎被流矢射中，受到驚嚇而狂奔，宇文泰摔下馬來。這時東魏士兵已逼近過來，而宇文泰的侍衛戰士卻已走散，不見一人。李穆（隋文帝時官至太師）在旁，跳下馬用鞭子抽打宇文泰，罵道：“你這無能的敗兵，你的主子在哪兒。為什麼一個人躺在這兒？”東魏兵沒有起疑匆匆而過，李穆於是把自己的坐騎讓給宇文泰，兩人遂得逃過一劫。
晉朝時王廞（曾隨王恭舉兵）戰敗後，有個叫曇永的和尚收容了王廞的幼子王華，命王華提著包皮袱跟在自己身後。巡邏計程車兵懷疑王華的身份，正待上前盤查，曇永靈機一動，對著王華罵道：“你這下賤小鬼還不趕快走！”接著一陣拳打腳踢，就這樣安然脫險。
６０８、王羲之
【原文】
王右軍幼時，大將軍甚愛之，恆置帳中眠。大將軍嘗先起，須臾，錢鳳入，屏人論逆節事，都忘右軍在帳中，右軍覺，既聞所論，知無活理，乃剔吐汙頭面被褥，詐熟眠，敦論事半，方悟右軍未起，相與大驚曰：“不得不除之。”及開帳，乃見吐唾縱橫，信其實熟眠，由是得全。
【譯文】
晉朝人王羲之（元帝時為右將軍，世稱王右軍，草書、隸書冠絕古今）幼年時，甚得大將軍王敦的寵 愛，常要羲之陪著睡。
有一次王敦先起床 ，不久錢鳳（與王敦密謀造反，事敗被殺）進來，王敦命奴僕全數退下，兩人商議謀反大計，一時忘了王羲之還睡在床 上。王羲之醒來，聽見王、錢二人談話的內容，知道難逃一死，為求活命，只好在臉上、被上沾滿口水，假裝一副熟睡的樣子。
王、錢二人話談到一半，王敦突然想起王羲之還沒起床 ，大驚道：“事到如今，只好殺掉這個小鬼了。”等掀開蚊帳，看到王羲之滿臉口水，以為他睡熟了，什麼也沒聽到，王羲之因而保住一命。
６０９、吳郡卒
【原文】
蘇峻亂，諸庾逃散。庾冰時為吳郡，單身奔亡。吏民皆去，唯郡卒獨以小船載冰出錢塘口，以蘧蒢覆之。時峻賞募覓冰屬，所在蒐括甚急，卒泊船市渚，因飲酒醉還，舞棹向船曰：“何處覓吳郡？此中便是！”冰大驚怖，然不敢動，監司見船小裝狹，謂卒狂醉，都不復疑。自送過浙江 ，寄山陰魏家，得免。後事平，冰欲報卒，問其所願，卒曰：“出自廁下，不願名器，少苦執鞭，恆患不得快飲酒，使酒足餘年，畢矣。”無所復須。冰為起大舍，市奴婢，使門內有百斛酒終其身。時謂此卒非唯有智，且亦達生。
【譯文】
蘇峻以誅殺庾氏一族為名謀反，一時勢如破竹，庾姓諸人四處逃散。當時，庾冰身為吳郡太守，也棄官逃亡，惟吳郡的官員百姓都各自逃命，只剩一名小兵用船搭載庾冰逃出吳郡。
船到錢塘江 口，小兵用粗席蓋在庾冰身上，這時蘇峻到處張貼告示，重金懸賞捉拿庾冰。小兵把船停在渡口後就進城買醉，喝得醉醺醺的回來，揮動著船槳指著船說：“你們不是要找吳郡的庾冰嗎，他就在這船上。”
船上的庾冰聽了大為驚慌，躲在粗席下連大氣都不敢喘，蘇峻手下見船艙狹窄，以為小兵酒後胡 言，就不再理他。於是庾冰平安的過江 ，藏身在山北的魏家。
蘇峻亂事平定後，庾冰想要回報小兵，問他有什麼心願。
小兵說：“我出身貧寒，對官祿爵位沒野心也不敢奢求，我平生只有一個願望一直無法實現，就是不能痛快的喝酒，假使您能讓我後半輩子都不愁沒酒喝，我就再無所求。”
於是庾冰為小兵蓋了一幢大房子，買了奴婢來侍候他，屋中隨時保持上百醰的美酒，讓小兵能一輩子不愁沒酒喝。
一般人在談論這件事時，都認為這名小兵不但機智，也是個心性豁達的人。
６！”０、元伯顏
【原文】
有告乃顏反者，詔伯顏窺覘之。乃多載衣裘，入其境，輒以與驛人。既至，乃顏為設宴，謀執之。伯顏覺，與其從者趨出，分三道逸去。驛人以得衣裘故，爭獻健馬，遂得脫。
【譯文】
有人向元世祖密告乃顏有意謀反，世祖命元伯顏暗中調查。元伯顏行前購置了許多皮裘，一進入乃顏的駐地，就分送給當地各驛站的人員。乃顏見元伯顏到來，便以設宴款待為名，想伺機擒下元伯顏。元伯顏察覺乃顏的陰謀，連忙和隨員奔出乃顏營地，朝三個不同方向逃離，各驛站的驛丞因先前曾得到元伯顏所贈的裘衣，都爭相以快馬相贈，元伯顏等人也就順利脫險。
６！”！”、徐敬業
【原文】
徐敬業十餘歲，好彈射。英公每曰：“此兒相不善，將赤吾族。”嘗因獵，命敬業入林趁獸，因乘風縱火，意欲殺之。敬業知無所避，遂屠馬腹伏其中。火過，浴血而立，英公大奇之。
［述評］
凡子弟負跅鍮之奇者，恃才不檢，往往為家門之禍。如敬業破轅之兆，見於童年。英公明知其為族祟，而竟不能除之，豈終惜其才智乎？抑英公勸立武氏，殺唐子孫殆盡，天故以敬業酬之也！
諸葛恪有異才，其父瑾嘆曰：“此子不大昌吾宗，將赤吾族！”其後果以逆誅。
隋楊智積文帝侄。有五男，止教讀《論語》、《孝經》，不令通賓客。或問故，答曰：“多讀書，廣交 遊，才由是益。有才亦能產禍。”人服其識。
弘、正間，胡 世寧（字永清，仁和人。有將略）按察江 西時，江 西盜起。方議剿，軍官來謁，適世寧他出，乃見其幼子繼。繼曰：“兵素不習 ，豈能見我父哉？”［邊批：語便奇。］軍官跪請教，繼乃指示進退離合之勢，甚詳。凡三日，而世寧歸，閱兵，大異之，顧軍官不辨此，誰教若者。以實對。繼初不善讀書，父以愚棄之，至是嘆曰：“吾有子自不知乎？”自此每擊賊，必從繼方略。世寧十不失三，繼十不失一也。世寧上疏，乞以禮法裁製寧王。繼跪曰：“疏入，必重禍。”不聽，果下獄。繼因念父，病死。世寧母獨不哭，曰：“此子在，當作賊，胡 氏滅矣。”此母亦大有見識。
【譯文】
徐敬業十多歲時，就喜歡騎馬射箭。徐勣（即李勣，唐太宗李世民的創業功臣，李為賜姓）曾多次感嘆的說：“這孩子的面相不好，恐怕日後會禍及家門。”於是徐勣曾經趁著打獵，命徐敬業深入樹林驅趕野獸，順著風勢縱火，想就此燒死徐敬業。徐敬業見火勢蔓延，知道很難安然逃出大火，當下殺了馬匹，躲在馬腹中，等大火燒盡熄滅後，再一身血汙逃出來。
徐勣見徐敬業安然回來，雖然訝異，但也不得不佩服兒子的機智。
［述評譯文］
大凡子孫有過人才智，仗著聰明，而不知謹慎進退，往往會成為家門的禍害。以徐敬業來說，他日後舉兵的徵兆，其實在童年時就已顯現，李勣雖明知他終會帶來不幸，卻始終不曾殺了他，究竟是愛惜他的才智呢，還是因李勣曾擁立武則天，而武氏幾乎殺盡大唐子孫，上天要李勣賠上一家子性命以報大唐呢？
諸葛恪有過人的才智，他的父親諸葛瑾也曾嘆息說：“這孩子日後不是大大光耀家門，就是
毀我諸葛一族。”後來諸葛恪果然以謀逆的罪名遭到誅殺。
隋楊智積（文帝侄）有五個男孩，卻只教他們讀《論語》、《孝經》，不讓他們見客人。問其原因，答道：“多讀聖賢書，多結交 朋友，聰明才智自然可以得到長進。可是才能也可以帶來災禍。”大家都佩服他的見識。
弘正年間，大將胡 世寧有軍事才能，出任江 西按察，當時江 西盜匪四起，手下諸將商議如何剿匪。有位軍官入府求見胡 世寧，碰巧胡 世寧出城，只見到他的幼子胡 繼，胡 繼說：“我見那些兵士們個個散漫，不懂戰陣，身為帶兵的將領，你怎麼有臉見我父親？”軍官連忙跪下請教，胡 繼於是為他詳細說明進退攻守的戰略。
三天後胡 世寧回來，檢閱部隊，覺得非常訝異，認為憑手下將領的能力，絕對沒有如此的成果，於是將領據實稟告。由於胡 繼從小不喜歡讀書，因此胡 世寧並不特別寵 愛胡 繼，這時才感嘆的說：“這孩子有如此的天份，我竟然不知道。”從此，每次剿匪都徵詢胡 繼的意見，胡 世寧自己只能十不失三，胡 繼卻能十不失一。
有一次，胡 世寧想上書奏請皇帝依國法制裁寧王，胡 繼跪地請求胡 世寧三思，說：“上書必會禍及身家。”胡 世寧不聽，果然下獄。胡 繼因思念父親，不久病死，眾人都傷心不已，唯有胡 世寧的母親沒有流淚，說：“這孩子若活著，只怕將來會成為叛賊，那麼胡 氏一門才會真的萬劫不復。”這做母親的可說大有見解。
６！”２、陳平
【原文】
陳平間行，仗劍亡，渡河。船人見其美丈夫獨行，疑其亡將，腰中當有金寶，數目之。平恐，乃解衣，裸而佐刺船。船人知其無有，乃止。
［述評］
平事漢，凡六出奇計：請捐金行反間，一也；以惡草具進楚使，離間亞父，二也；夜出女子二千人，解滎陽圍，三也；躡足請封齊王信，四也；請偽遊雲夢縛信，五也；使畫工圖美女 ，間遣人遺閼氏說之，解白登之圍，六也。六計中，唯躡足封信最妙。若偽遊雲夢，大錯！夫雲夢可遊，何必曰偽？且謂信必迎謁，因而擒之。既度其必迎謁矣，而猶謂之反乎？察之可，遽擒之則不可。擒一信而三大功臣相繼疑懼，駢首滅族，平之貽禍烈甚矣！
有人舟行，出石杯飲酒，舟人疑為真金，頻矚之。此人乃就水洗杯，故墮之水中。舟人駭惜，因曉之曰：“此石杯，非真金，不足惜也。”
又，丘琥嘗過丹陽，有附舟者，屢窺寢所。琥心知其盜也，佯落簪舟底，而盡出其衣篋，鋪陳求之，又自解其衣以示無物。明日其人去，未幾，劫人於城中，被縛，語人曰：“吾幾誤殺丘公。”此二事與曲逆解衣刺船之智相似。
【譯文】
陳平由小道帶著一把劍逃亡，乘船渡河時，船伕見陳平相貌俊偉，又是單身一人，懷疑他是逃亡的將軍，身上一定帶著許多珠寶，於是一雙眼睛在陳平身上轉來轉去。陳平知道船伕不懷好意，就脫下上衣，主動幫船伕撐船，船伕知道陳平身上並沒有財寶，就打消謀害陳平的念頭。
［述評譯文］
陳平投效劉邦時，曾六次出奇策解困：建議劉邦拿出四萬黃金行反間計，這是第一計；故意用粗劣食物招待項羽使者，讓項羽懷疑亞父范增私通劉邦，這是第二計；由滎陽城東派出兩千名女子，誘使項羽出兵追擊，使劉邦由城西安然脫身，這是第三計；腳踢劉邦，示意封韓信為齊王，這是第四計；建議劉邦詭稱遊雲夢而擒拿韓信，這是第五計；用美女 圖遊說匈奴後，解劉邦平城之圍，這是第六計。
六計之中，以腳踢劉邦封韓信為齊王最神妙，而假稱遊雲夢捉韓信的點子最糟．雲夢本就是值得遊玩的地方，何必假稱呢？再說陳平計劃乘韓信迎接劉邦時，命人捉拿韓信．既已料到韓信一定會親迎劉邦，怎麼能說韓信想謀反呢？若疑心韓信可能謀反，可以暗中觀察韓信言行，但斷然命人逮捕、加以殺戮就不妥當了。再說殺一個韓信，其他的功臣如彭越、英布對劉邦也相繼起疑，陳平此計，可說種下了一個大禍根。
某個人搭船時用石（銅與爐甘石合煉而成的金屬）杯飲酒，船伕以為是金盃，想佔為己有。這人就利用洗杯時故意把杯子掉到河裡，船伕見了驚叫可惜，這人告訴船伕：“那是石杯，不是真金，不必可惜。”
另外，丘琥有一回搭船到丹陽，有個同船的人頻頻打量丘琥的寢艙，丘琥知道遇上盜匪，於是假作遺失一支頭簪，因著尋物時將身邊的衣物攤散一船，又脫去上衣，藉此顯示身上沒有財物。第二天，賊人就離船他去。不久就聽說那人因劫人財物被捕，後對人說：“我差點就誤殺了丘公。”
石杯與丘琥這兩件事所表現的機智，和陳平的脫衣 撐船有異曲同功之妙。
６！”３、劉備
【原文】
曹公素忌先主。公嘗從容謂先主曰：“今天下英雄，唯使君與操耳！本初之徒，不足數也！”先主方食，失匕箸。適雷震，因謂公曰：“聖人云，訊雷風烈必變。良有以也。一震之威，乃至於此，”
［述評］
相傳曹公以酒後畏雷，閒時灌圃輕先主，卒免於難。然則先主好結髦，焉知非灌圃故智？
【譯文】
曹操對劉備一向心存顧忌，曾對劉備說：“放眼天下，能稱得上英雄的只有你、我二人，至於袁紹，根本就排不上邊。”劉備正在吃飯，嚇得掉了一根筷子，剛巧天上打雷，劉備擔心曹操起疑，就對曹操說：“聖人說：‘有巨雷暴風，必是天地有鉅變的徵兆。這話實在有道理，難怪剛剛一打雷，連我都嚇得掉筷子了。”
［述評譯文］
相傳曹操曾以酒後怕雷掉筷，閒時養花蒔草，而以為劉備成不了大事，才打消殺劉備的念頭，然而劉備以喜歡編結羽飾出名，又怎知不是和養花蒔草一樣，都是避殺身之禍的手法呢？
６！”４、崔巨倫
【原文】
北魏崔巨倫［字孝宗］嘗任殷州別將。州為賊陷，葛榮聞其才名，欲用之。巨倫規自脫。適五月五日，會集百僚，命巨倫賦詩。巨倫詩曰：“五月五日時，天氣已大熱，狗便呀欲死，牛復吐出舌。”聞者鬨然發噱，以此自晦獲免。已潛結死士數人，乘夜南走。遇邏騎，眾危之。巨倫曰：“寧南死一寸，豈北生一尺。”遽紿賊曰：“吾受敕行。”賊方爇火觀敕，巨倫輒拔劍斬賊帥，餘眾驚走，因得脫還。
［述評］
嘉靖中，倭亂江 南，崑山夏生為倭所獲，自稱能詩。倭將以竹輿乘之，令從行，日與唱和，竟免禍。久之，夏乞歸，厚贈而返。此又以不自晦獲全者也。夏稱倭將亦能詩，其《詠文菊》詩云：“五尺闌干遮不盡，還留一半與人看。”
【譯文】
北魏人崔巨倫曾在殷州當一名武官，殷州被葛榮攻陷後，葛榮聽說崔巨倫的才名，想任他為官，崔巨倫卻想盡辦法逃脫。五月五日端陽佳節時，葛榮召集手下，命崔巨倫當場作一首詩以表現才情，崔巨倫卻說道：“五月五日時，天氣已大熱，狗便呀［張口］欲死，牛復吐出舌。］在場眾人鬨堂大笑，葛榮見崔巨倫不過爾爾，也就不再重視他。崔巨倫暗中結交 多位死士，有一天趁著夜晚一齊往南逃，途中遇到一隊巡邏兵士，情況危急，崔巨倫說：“寧可近南方一寸死，不願靠北地一尺活。”於是，崔巨倫欺騙賊兵說：“我奉有軍令出城。”賊兵正想點燃火把檢視軍令，崔巨倫抽劍殺了賊兵首領，其餘賊兵也就倉皇逃散，崔巨倫等人安然逃往南方。
［述評譯文］
明世宗嘉靖年間，倭人作亂江 南，崑山有位夏姓書生被倭人俘擄，夏生自稱會作詩，倭將聽了，便讓他跟在自己身邊，每天作詩唱和，就這樣夏生撿回一條命。一段時日後，夏生向倭將要求回家，倭將不但答應他的請求，還送他許多財物，這是因不隱才而得以保命。夏生回鄉後，曾對人說倭將也會作詩，還詠了一首詩中的兩句：“五尺闌干遮不盡，還留一半與人看。”
６！”５、布商吳生
【原文】
婁門二布商舟行，有北僧來附舟，欲至崑山，舟子不可，二商以佛弟子容之。至河，胡 僧拔刀插几上，曰：“汝要好死要惡死？”二子愕曰：“何也？”僧曰：“我本非良士，欲得汝財耳！速躍入湖中，庶可全屍。”二子泣下曰：“師容我飽餐，就死無恨。”笑曰：“容汝作一飽鬼。”舟子為煮肉，多沃以汁，乃以巨缽盛之，呼二子肉已熟，二子應諾，舟子出僧不意，急舉肉汁蓋其頂，熱甚，僧方兩手推缽，二子即拔几上刀斬之，擲屍於湖，滌舟而去。
吳有書生假借僧舍，見僧每出，必鎖其房，甚謹。一夕忘鎖，生縱步入焉，房甚曲折，几上有小石磬，生戲擊之，旁小門忽啟，有少婦 出，見生，驚而去，生亦倉惶外走。僧適挈酒一壺自外入，見門未鑰，愕然，問生適何所見，答曰：“無有。”僧怒，掣刀擬生曰：“可就死，不可令吾事敗死他人手。”生泣曰：“容我醉後，公斷吾頭，庶懵然無覺也。”僧許之，生佯舉杯告曰：“庖中鹽菜乞一莖。”僧乃持刀入廚，生急脫布衫塞其壺口，酒不洩，重十許斤，潛立門背，伺僧至，連擊其首數十下，僧悶絕而死。問少婦 ，乃謀殺其夫而奪得者，分僧橐而遣之。
【譯文】
有兩位布商在簍門僱船回家時，有個北方和尚想到崑山，要求搭個便船，船伕不答應，但兩位布商見和尚是佛門子弟，就答應和尚的請求。船到河中央，和尚突然拔刀往桌上一插說：“你們要死得舒服些，還是死得痛苦些？”
布商嚇了一跳說：“你說什麼？”
和尚道：“我本非好人，裝成和尚只是想得到你們的財物。你們乖乖的自己跳河，還可以留個全屍。”
布商哭道：“既然非死不可，請大師讓我倆飽餐一頓，那麼死也無怨。”
和尚大笑道：“好吧！就讓你們做個飽死鬼。”
船伕燒一鍋肉，在肉里加上許多湯汁，用大碗盛裝，趁和尚不注意，全倒在和尚頭上，肉湯滾燙，和尚只顧著用手把大碗撥開，布商說時遲那時快，拔出桌上的刀殺了和尚，三人合力將和尚的屍體丟入河中，把船上的血跡清洗乾淨後，繼續前行。
吳地有位書生，借住在一間寺廟時，發現寺裡和尚每次外出，一定鎖牢房門，非常謹慎。有一天和尚出寺，忘了鎖門，書生好奇的推門入室，只見屋內別有天地，佈置十分精雅。桌上有一小石磬，書生好玩的敲了一下，旁邊的一扇小門立刻自動開啟，走出一名少婦 來。少婦 見了書生，吃驚得連忙離去，書生也不好意思的匆忙往房外走，迎面碰到和尚帶著一大壺酒回來，見房門沒上鎖，急忙問書生看見了什麼，書生忙說：“沒有。”
和尚突然用刀抵著書生說：“你只好死，我的事絕不能讓外人知道。”
書生哭著說：“既然要我死，就請讓我喝醉，等我沒有知覺時你再殺我。”和尚答應書生的要求。
書生拿起酒杯後，又說：“能否請大師給我一碟廚房裡的鹹菜下酒。”
於是和尚拿著刀到廚房拿鹹菜，書生趁著和尚離開的空檔，立即脫下衣服塞住酒壺壺嘴，讓酒倒不出來。酒壺重有十多斤，書生拿著酒壺躲在房門後，等和尚一進門，立刻朝著和尚頭部連打數十下，直到和尚氣絕身亡。
詢問少婦 身世，才知和尚謀害少婦 的丈夫，強虜她來此地。二人瓜分了和尚的財物，各自離去。
６！”６、張佳胤
【原文】
張佳胤令滑。巨盜任敬，高章偽稱錦衣使來謁，直入堂階，北向立。公心怪之，判案如故。敬厲聲曰：“此何時，大尹猶倨見使臣乎？”公稍動容，避席迓之。敬曰：“身奉旨，不得揖也。”公曰：“旨逮我乎？”命設香案。敬附耳曰：“非逮公，欲沒耿主事家耳。”時有滑人耿隨朝任戶曹，坐草場火繫獄。
公意頗疑，遂延入後堂。敬扣公左手，章擁背，同入室坐炕上。敬掀髯笑曰：“公不知我耶？我壩上來，聞公帑有萬金，願以相借。”遂與章共出匕首，置公頸。公不為動，從容語曰：“爾所圖非報仇也，我即愚，奈何以財故輕吾生？即不匕首，吾書生孱夫能奈爾何，［邊批：緩一著。］且爾既稱朝使，奈何自露本相？使人窺之，非爾利也。”賊以為然，遂袖匕首。公曰：“滑小邑，安得多金？”敬出札記如數，公不復辯，但請勿多取以累吾官。［邊批：又緩一著。］後覆開諭。久之，曰：“吾黨 五人，當予五千金。”公謝曰：“幸甚，但爾兩人橐中能裝此耶？抑何策出此官舍也？”賊曰：“公慮良是。［邊批：餂盡其計。］當為我具大車一乘，載金其上，仍械公如詔逮故事，不許一人從，從即先刺公。俟吾黨 躍馬去，乃釋公身。”公曰：“逮我晝行，邑人必困爾，即刺我何益？不若夜行便。”［邊批：語忠告，又緩他一著。］二賊相顧稱善。公又曰：“帑金易辨識，亦非爾利，邑中多富民，願如數貸之。既不累吾官，爾亦安枕。”二賊益善公計。公屬章傳語召吏劉相來。相者，心計人也。相至。公謬語曰：“吾不幸遭意外事。若逮去。死無日矣，今錦衣公有大氣力。能免我，心甚德之。吾欲具五千金為壽。”相吐舌曰：“安得辦此？”公躡相足曰：“每見此邑人富而好義。吾令汝為貸。”遂取紙筆書某上戶若干、某中戶若干，共九人，符五千金數。九人，素善捕盜者，公又語相曰：“天使在，九人者宜盛服謁見，［邊批：諷使改裝。］勿以貸故作窶人狀。”相會意而出，公取酒食酬酢，而先飲啖以示不疑。且戒二賊勿多飲，賊益信之。酒半，曩所招九人各鮮衣為富客，以紙裹鐵器，手捧之，陸續門外，謬雲：“貸金已至，但貧不能如數。”作哀祈狀，二賊聞金至，且睹來者豪狀，不復致疑。公呼天平來，又嫌幾小，索庫中長几，橫之後堂，二僚亦至，公與敬隔幾為賓主，而章不離公左右，公乃持砝碼語章曰：“［邊批：步步精細。］汝不肯代官長校視輕重耶？”章稍稍就幾，而九人者捧其所裹鐵器競前，公乘間脫走，大呼擒賊。敬起撲公不及，自剄樹下；生縛章，考訊又得王保等三賊主名，亟捕之，已亡命入京矣。為上狀，緹帥陸炳盡捕誅之。
［祁爾光曰］
“當命懸呼吸間，而神閒氣定，款語揖讓，從眉指目語外，另構空中籌畫，殲厥劇盜，如制小兒。經濟權略，真獨步一時矣。”
【譯文】
張佳胤為滑州縣令時，有大盜任敬、高章偽裝錦衣使前來見他。二人大剌剌的直入府堂，面朝北方，張佳胤雖覺奇怪，但仍然照常判案，這時任敬突然大聲罵道：“什麼時候了，還不立刻見我？”
張佳胤連忙命人退下迎見二人。
任敬對張佳胤說：“有聖旨在身，不能下拜。”
張佳胤說：“是聖上下旨要拘捕我嗎？”一面命人擺設香案恭迎聖旨。
任敬在張佳胤耳邊說道：“不是拘捕你，是要抄耿主事家。”府衙中有個叫耿隨朝的本地人，是個小官，因草場發生火災受到牽連下獄。
張佳胤更覺可疑，於是請兩人到後堂休憩，任敬一進後堂便扣住張佳胤左手，高章搭著張佳胤的肩，三人一同走進內室坐在坑上。任敬手摸著胡 子笑著說：“你不知道我是誰嗎？我從山寨來，聽說縣府庫房中有不少銀子，想暫借一用。”二人說完用匕首抵著張佳胤脖子。
張佳胤不慌不忙地說：“既然你們不是來尋仇，我再笨也不會為省幾個錢賠上自己老命，就算你們不用刀，我是個貪生怕死的人，氣力沒有你們大，工夫更不及你們好，又能拿你們怎麼樣呢？只是你們既自稱朝廷欽差，如果現在自露行跡，萬一讓人看到，這不是對你們不
利嗎？”
二人聽了覺得有理，就把匕首藏在袖中。張佳胤說：“滑州是個小地方，能有多少錢呢？”誰知任敬早有準備，拿出一本簿子，上面記載各州錢數，張佳胤沒辦法，只好求他們不要拿得太多，以免影響自己日後的升遷。二人商議許久，說：“我們兄弟有五人，你就給我們五千金吧。”
張佳胤說：“太好了，謝謝謝謝，但你們的背囊中裝得下這麼多錢嗎？再說，又怎麼走出縣府大門呢？”二人說：“你考慮的也對，你先為我們準備一輛車，把錢放在車上。”說完仍用匕首抵著張佳胤，不許有人跟隨在後，否則就刺殺張佳胤，又說：“等我們上馬離去後，就放了你。”
張佳胤說：“你們若是在白天押著我走，一定會引起百姓的圍攻，即使殺了我，你們也難脫身，不如等到晚上再啟程。二人連說此計甚好。
張佳胤又說：“官銀容易辨認，使用也不方便，縣中有幾個有錢人，不如由我向他們借來給你，這樣我不會因官銀短少而影響官運，你們也不用怕官府追捕。”二人更加稱讚張佳胤考慮周到。
張佳胤囑咐高章傳話下去，召手下小吏劉相前來，劉相這個人一向多心計。張佳胤假意對劉相說：“我運氣不好受到牽連，若被捕一定會砍頭，現欽差大人有能力為我脫罪，我內心非常感激，想送五千金聊表心意。
劉相聽了，吐了吐舌頭說：“一時間到哪兒籌這許多錢？”
張佳胤暗踢劉相一腳說：“我常見縣中富人熱心助人，你替我跑一趟，就說我向他們借錢用用。”於是取來紙筆，寫下某大戶多少，某中戶又多少，一共九人，加起來正好五千金。這九人其實是縣中捕盜高手，並不是什麼縣裡的有錢人。
張佳胤又對劉相說：“有欽差大人在，待會兒他們送錢來，都要穿著整齊，不要因為我向他們借錢，就裝出一副窮相。”其實是暗示那些人要準備好武器。
劉相這時已完全明白張佳胤話中的含意，告辭離去，張佳胤命人送上酒菜，並且先嚐表示酒菜無毒，以安賊心。張佳胤又頻勸二人不要多喝，以免酒後誤事，二人更加信任張佳胤。
飲酒至半，所召九人各自穿著光鮮，好像富豪般，雙手捧著用紙包皮裹的兵器站在門外，作出哀求的神情，說道：“大人借的錢已經拿來，可是小人家中實在沒有這麼多。”二賊聽說錢已送來，再看到來人都是富人打扮，更不懷疑。
張佳胤命人取秤來，又嫌桌子小，命人取庫房中長几橫放在後堂，二名役卒也跟著進來，張佳胤與任敬隔著長几，而高章卻緊挨在張佳胤身旁，張佳胤拿著砝碼，對高章說：“你難道不為你的長官秤金嗎？”高章稍一靠近長几，九人立即捧著手中的兵器衝上前去，張佳胤乘機脫身，大叫捉賊。任敬想撲向張佳胤已經來不及，逃往廚房見大勢已去，只有自殺，眾人捉住高章拷問，供出王保等三名同黨 ，立即下令逮捕，三人雖逃至京師，最後還是被逮捕正法。
［祁評疑問］
當張公命在危急時，仍能從容不迫，一面輕聲有禮的和敵人周旋。一面暗中籌劃，眉目傳意，殲滅巨盜有如制服 孩童，這種權術智慧在當時真是無人能比。
６！”７、羅巡撫
【原文】
羅某初出使川中，泊舟河邊，川中有一處，男女俱浴於河，即嬉笑舟邊。羅遣人禁之，［邊批：多事。］男女鼓譟大罵，人多，卒不可治。反拋石舟中而去，乃訴之縣，稍鞭數人，既而羅公巡撫蜀中，縣民大駭。羅公心計之，是日又泊舟舊處，大言之曰：“此處民前被我懲創一番，今乃大變矣。”嗟嘆良久，川民前猜遂解。
［評］
不但釋其猜，且可誘之於善，妙哉！
【譯文】
羅公初次出使四川，官船停在河邊，有一群男女不顧禮俗，在河邊共浴嬉戲，甚至在官船邊嬉鬧。羅公命人制止，但那群男女仗著人多，不但不聽勸阻，反而大聲喧罵，甚至向官船丟石頭，小兵也無可奈何。羅公將此事告知縣令，縣令抓來幾人，鞭打一頓以示懲戒。
不久，羅公出任四川巡撫，縣民大為驚慌，羅公知道縣民的恐懼後，心生一計，又命船停在當日所停的地方，大聲說道：“當日為了維護禮俗，此地的百姓曾被我懲戒一番，現在百姓一見我就害怕，有誰瞭解我的苦心呢？”接著連連嘆氣，從此川民對羅公不再有猜疑之心。
［馮評譯文］
羅巡撫一嘆，不但去除川民的猜忌，也導正善良的風俗，可說是妙計。
６！”８、沈括
【原文】
沈括知延州時，種諤次五原，值大雪，糧餉不繼。殿值劉歸仁率眾南奔，士卒三萬人皆潰入塞，居民怖駭。括出東郊餞河東歸師，得奔者數千，問曰：“副都總管遣汝歸取糧，［邊批：謬言以安其心。］主者為何人？”曰：“在後。”即諭令各歸屯，未旬日，潰卒盡還。括出按兵，歸仁至，括曰：“汝歸取糧，何以不持兵符？”因斬以徇，［邊批：眾既安，則歸仁一匹夫耳。］
［述評］
括在鎮，悉以別賜錢為酒，命廛市良家子馳射角勝。有軼群之能者，自起酌酒勞之。邊人歡激，執弓傅矢，皆恐不得進。越歲，得徹札超乘者千餘，皆補中軍義從，威聲雄他府。真有用之才也！
【譯文】
宋朝人沈括（博學善寫文章，著有《夢溪筆談》（等））治理延州時，北方種諤逼近五原。正值大雪，軍隊糧餉接繼不上，殿值（官名，宋置殿廷武官）劉歸仁不但不安撫士兵，反而帶領兵士南下，一時有三萬多人湧入延州。
訊息傳來，延州各地百姓大感恐懼。為安民心，同時讓士兵能儘快地返回駐地，不再逃竄，沈括準備了衣物糧餉，並親自到河東迎接，在第一批數千名逃兵到達時，沈括故意不拆穿他們，只說：“你們奉副都督命來延州領糧，領隊是何人？”
兵士也就順水推舟的答：“隨後到。”沈括命已領到米糧計程車兵立刻返回駐地，不到十天，所有潰逃計程車兵都已回營。
等局勢安穩下來，沈括才找來劉歸仁，責問道：“你帶兵來取糧，兵符何在？”於是以此罪名斬了劉歸仁。
［述評譯文］
沈括曾用皇帝所賜的錢購置好酒，邀集州內子弟參加馬術、射箭、角力等比賽，優勝者沈括便親自斟酒祝賀，眾人見獲勝時如此光榮，無不使出混身解數，唯恐不能得勝。一年後，得到殊榮的好手有上千人，沈括皆把他們編入軍隊，因此延州軍力較其他各州壯盛。沈括可說是個會用人的官。
６！”９、程頤
【原文】
河清卒於法不他役。時中人程昉為外都水丞，怙勢蔑視州郡，欲盡取諸埽兵治二股河。程顥以法拒之。昉請於朝，命以八百人與之。天方大寒，昉肆其虐，眾逃而歸。州官晨集城門，吏報河清兵潰歸，將入城。眾官相視，畏昉，欲弗納。顥言：“弗納，必為亂。昉有言，某自當之。”既親往，開門撫納，諭歸休三日復役。眾歡呼而入。具以事上聞，得不復遣。後昉奏事過州，見顥，言甘而氣懾。既而揚言於眾曰：“澶卒之潰，乃程中允誘之，吾必訴於上。”同列以告。顥笑曰：“彼方憚我，何能爾也！”果不敢言。
［評］
此等事，伊川必不能辦。縱能撫潰卒，必與昉詰訟於朝，安能令之心憚而不敢為仇耶！
【譯文】
宋神宗時，黃河的水兵，按律法不必服其他勞役。宦官程昉（神宗時王安石欲興水利，以為程昉知治河，任河北河防水利令）為河防大臣，仗勢不把州郡律法放在眼裡，想徵調黃河水兵整治三股河。程頤（人稱伊川先生）以不合律法拒絕，程昉便上奏神宗，朝廷於是下令程頤撥八百水兵給程坊。時正值天寒河水凍結，士兵受不了程昉的暴虐，紛紛逃離。
次晨州官齊集官府議事時，突有吏卒稟報：“水兵集體逃亡，即將入城。”眾官怕得罪程昉，想拒開城門，程頤說：“如果不開城門，一定會有亂事發生，程昉果真怪罪，由我程頤一人擔當。”說完親自到城門口迎接，並宣佈水兵可以休假三天再回去服役。士兵們在一片歡呼聲中進城。程頤又將水兵受虐待的情形稟報朝廷，終於免除水兵再服勞役。
事情過後，程昉對程頤便很畏憚。有一次程昉因事路過本州，見到程頤，只敢說些好話奉承程頤。然而，私底下程昉卻又不甘心，曾當著多人之前揚言：“黃河水兵的潰逃，是受了程頤的鼓動，我一定要上書奏明皇上！”很多人都替程頤擔心，程頤笑著說：“他怕我，不會對我怎樣的。”日後程頤果然無事。
［馮評譯文］
這樣的事，縱使程頤能安撫潰卒，卻必定要與程昉在朝廷對質（如此怎能令程昉心生畏懼而不敢與程頤作對呢？
６２０、呂頤浩
【原文】
建炎之役，及水濱，而衛士懷家流言。呂相頤浩以大義諭解，且怵以利曰：“先及舟者，遷五秩，署名而以堂印志之。”其不遜倡率者，皆側用印記。事平，悉別而誅賞之。
［述評］
六合 之戰，周士卒有不致力者。宋祖陽為督戰，以劍斫其皮笠。明日遍閱皮笠有劍跡者數十人，悉斬之。由是部兵莫不盡死。此與呂相事異而智同。
【譯文】
建炎（南宋高宗趙構年號）之役時，兵士因想家厭戰而流言四起。宰相呂頤浩除了對眾兵士曉以大義外，更誘之以利，說：“凡是率先上船禦敵者升官五級。”登船的軍士分別都簽下姓名，蓋上宰相印記，而那些領頭不服軍令的，則側蓋印記以示區別，戰事平定後，根據印記分別予以獎賞。
［述評譯文］
六合 之戰時，後周的部分兵士厭戰，於是宋太祖假借督戰之名，見有不認真作戰的兵士，就順勢以劍在其皮帽上劃上痕跡。第二天宋太祖就檢閱士兵皮帽，凡有劍痕者一律處死，從此兵士沒有不盡力作戰的。
宋太祖的做法雖和呂頤浩不同，但同樣都達到激勵士氣的目的。
６２！”、段秀實
【原文】
段秀實為司農卿，會朱泚反。時源休教泚追逼天子，遣將韓旻領銳師三千疾馳奉天。秀實以為此係危逼之時，遣人諭大吏岐靈嶽竊取姚令言印，不獲，乃倒用司農印，追其兵。旻至駱谷驛，得符而還。
［按］
《抱朴子》雲：“古人入山，皆佩黃神白章之印，行見新虎跡，以順印印之，虎即去；以逆印印之，虎即還。”
今人追捕逃亡文書，但倒用印，賊可必得。段公倒印，亦或用此法。
【譯文】
唐朝段秀實（曾以象笏擊朱眥）為司農卿（官名，九卿之一，掌錢穀）時，朱泚（德宗時曾起兵稱帝，國號大秦）謀反，源休（曾勸朱泚稱帝）要朱泚乘勝進軍京城，一舉滅唐，並派將軍韓旻（唐將，亦工花鳥畫）率領精兵三千人入京支援。
段秀實認為情勢危急，命人盜取姚令言（任節度使，與朱昉共同謀反，事敗被斬）官印，沒有盜成，不得已只好在公文上倒蓋司農卿印，命人追趕韓旻，終於及時在駱谷驛截下韓旻，命令他返防。
［按譯］
抱朴子（即葛洪，好神仙煉丹術，著有《抱朴子》一書，說：“古人入山都佩戴黃袖越章之印，途中看見老虎腳印，就順著虎跡蓋印，老虎一定會離去，若逆著虎跡蓋印，老虎就會回來。”現在追捕逃犯，有些捕衙也相信如果倒蓋印記，一定可以追捕到賊人。段秀實攔阻韓旻入京支援朱眥而倒蓋司農卿印，或許就是根據這種說法。
６２２、黃震
【原文】
宋嘗給兩川軍士緡錢。詔至西川，而東川獨不及。軍士謀為變，黃震白主者曰：“朝廷豈忘東川耶？殆詔書稽留耳！”即開州帑給錢如西川，眾乃定。
【譯文】
宋朝時，朝廷有一次犒賞兩川軍士，詔書已送抵西川，而東川卻獨獨不見詔書，東川軍士不服，想舉兵謀反。
黃震（為人清廉正直，著有《古今紀要》）對為首的軍士說：“兩川計程車兵同樣為朝廷效命，朝廷怎會不犒賞東川呢？一定是詔書在路上耽擱了。”立即下令先挪用府庫的銀錢犒賞軍士，才平息眾怒，化解了一場亂事。
６２３、趙葵
【原文】
趙方，寧宗時為荊湖制置使，一日方賞將士。恩不償勞，軍欲為變。子葵時年十二三，覺之，亟呼曰：“此朝廷賜也，本司別有賞賚。”軍心一言而定。
［按］
趙葵，字南仲，每聞警報，與諸將偕出，遇敵輒深入死戰。諸將唯恐失制置子，盡死救之，屢以此獲捷。
【譯文】
趙方（宋朝將軍，屢敗金人）在宋寧宗時任荊湖制置史（官名，掌籌劃邊境軍旅之事），有一次朝廷犒賞軍士，賞賜太少，引起軍士不滿，趙方的兒子趙葵，這時才十二、三歲，察覺軍士不滿的情緒，突然大聲叫道：“這是朝廷的賞賜，我父親另有獎賞。”趙葵的一句話立刻穩定人心，化解了將士的不滿。
［按譯］
趙葵字仲南，每遇敵人來襲就與將士一同上陣，更多次深入敵陣殺敵，將士擔憂他的安全，無不奮勇攻戰，因此屢次獲勝。
６２４、周金
【原文】
周襄敏公［名金，字子庚，武進人。］撫宣府，總督馮侍郎以苟刻失眾心。會諸軍詣侍郎請糧，不從，且欲鞭之，眾遂憤，轟然面罵，因圍帥府，公時以病告，諸屬奔竄，泣告公，公曰：“吾在也，勿恐。”即便服出坐院門，召諸把總官陽罵曰：“是若輩剝削之過，不然，諸軍豈不自愛而至此！”欲痛鞭之，軍士聞公不委罪若也，氣已平。乃擁跪而前，為諸把總請曰：“非若輩罪，乃總制者罔利不恤我眾耳！”公從容為陳利害，眾囂曰：“公生我。”始解散去。
【譯文】
周金任宣府安撫使時，總督馮侍郎為人苛薄而大失民心。有一次當地駐軍為請領軍糧求見馮侍郎，侍郎不但不答應，反而命人鞭打他們，諸將一時氣憤，當場怒罵侍郎，並率兵包皮圍帥府。周金當時正臥病在床 ，屬下急忙稟報軍士包皮圍都府事，周金鎮定的說：“凡事有我，你們不用害怕。”
於是身穿便服坐在都府門口，當著眾軍士對著自己屬下罵道：“一定是你們的過錯，否則軍士們怎會如此不自重的包皮圍都府。”
隨後下令重打屬下。軍士們見周金並不袒護部屬，怒氣已消，於是跪在周金面前說：“不是他們的錯，請大人不要責罰他們，這一切都是總督大人引起的，他只顧私利，完全不體恤我們，我們一時氣憤，才包皮圍帥府。”
周金一面安撫軍士，一面慢慢的為軍士分析其中利害，軍士們由衷的說：“因為您我們才能活命。”於是解散離去。
６２５、徐文貞
【原文】
留都振武軍邀賞投帖，詞甚不遜，眾憂之。徐文貞面諭操江 都御史：“出居龍江 關，整理江 操之兵。萬一有事，即據京城調江 兵，杜其入孝陵之路。”且曰：“事不須密，正欲其聞吾意，戒令各自為計。”變遂寢。
【譯文】
唐朝末年，藩鎮因擁有兵權，常目中無人。有一回振武軍強索賞賜，言詞傲慢，語多威脅，一時京城為之大驚。徐文貞指示操江 （官名掌江 防之事）都御史（都察院之長）鎮守龍江 關，整頓水兵，萬一有亂事發生，立即保衛京城。同時調派水兵入京，並且囑咐說：“這些部署無需保密，我就是要讓振武軍知道我的準備。”徐文貞下令各地守軍加強巡防，見機行事。於是振武軍不敢再有輕舉妄動。
６２６、王守仁
【原文】
王公守仁至蒼梧時，諸蠻聞公先聲，皆股慄聽命。而公顧益韜晦，以明年七月至南寧，使人約降蘇受。受陽諾而陰持兩端，擁眾二萬人投降，實來觀釁。公遣門客龍光往諭意，受眾露刃如雪，環之數十里，呼聲震天，光坐胡 床 ，引蠻跪前，宣朝廷威德與軍門寬厚不殺之意，辭懇聲厲，意態閒暇，光貌清古，鼻多髭，頗類王公。受故嘗物色公貌，竊疑公潛來，鹹俯首獻款，誓不敢負。議遂定，然猶以精兵二千自衛，至南寧，投見有日矣。而公所愛指揮王佐、門客岑伯高雅知公無殺蘇受意，使人言蘇受，須納萬金丐命，蘇受大悔，恚言：“督府誑我。且倉卒安得萬金？有反而已。”守仁有侍兒，年十四矣，知佐等謀，夜入帳中告公，［邊批：強將手下不畜弱兵。］公大驚，達旦不寐，使人告蘇、受：“毋信讒言，我必不殺若等。”受疑懼未決，言“來見時必陳兵衛。”公許之，受復言：“軍門左右祗候，須盡易以田州人，不易即不見。”公不得已，又許之。蘇、受入軍門，兵衛充斥，郡人大恐，公數之，論杖一百，蘇、受不免甲而杖，杖人又田州人也，由是安然受杖而出，諸蠻鹹帖。
［按］
龍光，字沖虛，吉水人，以縣丞致仕。王公督軍虔南日，闢為參謀。宸濠之變，公易舟南趨吉安，光實贊之，一切籌畫，多出自光。後九年，田州之役，公復檄光以從，卒定諸蠻，亦異人也。陳眉公惜其功賞廢閣，為之立傳。
【譯文】
王守仁來到蒼梧後，當地夷人聽說王守仁的名聲，都對他敬畏不已，而王守仁也更加的謙虛謹慎。
第二年七月，王守仁前往南寧，先派人招降蘇受，蘇受表面接受，內心卻另有打算。，帶領兩萬人馬，名為投降，實則想伺機叛變。王守仁派門客龍光接見蘇受，蘇受的部眾個個露出兵刃，刀光閃閃，綿長數十里，喊聲震天。龍光卻全然不把這些威脅看在眼裡，他舒適的靠坐胡 床 （一種可摺疊的輕便坐具，亦稱交 椅或交 床 ），要蘇受及一干夷人頭領上前，跪聽朝廷安撫不殺的詔書。龍光意態從容，但聲音激越，措詞嚴厲，再加上龍光面貌清瘦又蓄著一撮胡 子，長相頗像王守仁。蘇受曾向人打聽王守仁的長相，以為龍光就是王守仁，於是不敢違抗，願意真心歸降，具誓言絕不再反叛，於是和議達成。
然而，和議雖已達成一段時日了，蘇受還是有些疑心，出入都帶著二千名精兵護衛，惟恐王守仁忽然翻臉動手。王守仁的手下有王佐、岑伯高兩人，雖明知王守仁根本無意殺蘇受，卻派人告訴蘇受必須獻萬金才能保住一命。蘇受一聽悔恨交 加，認為王守仁騙他，又一時間無法籌得萬金保命，既然難逃一死，不如干脆叛變。
王守仁有一名侍兒，年約十四歲，無意中得知王佐等人陰謀，趁夜偷溜進守仁臥室向他稟報。王守仁大吃一驚，急得一夜 未睡，派人告訴蘇受說：“不要聽信謠言，只要你投降，我一定信守承諾，絕不殺你。”蘇受表示不放心，見面時仍將帶兵前來，王守仁答應蘇受的要求，蘇受又說：“王公身旁的護衛一定要全換成本地人擔任，否則所有協議作罷。”
王守仁不得已也答應。
當蘇受帶部眾入城時，百姓大為恐慌，王守仁下令：“凡是身懷武器者，一律鞭刑一百。”
蘇受本人也因攜帶武器而受鞭刑，由於執行者是本地人，而且他又無須卸甲受刑，根本打不痛，所以蘇受也就欣然受罰，這才真正安撫了夷人。
［按譯］
龍光字沖虛，吉永人，一生官只做到縣丞。王守仁為虔南督軍時，曾聘他為參謀。
宸濠之變時，王守仁乘船安然逃到吉安，主要便由於龍光的安排，而當時避險的一切事務亦多由龍光一手策劃。後有田州之役，王守仁又徵召龍光效力，終於平定蠻夷，也算是個奇人。陳眉公很痛惜龍光的功業事蹟和一生官途的不成比例，特別為他作傳。
６２７、顧蚧耿定力
【原文】
顧蚧為儋耳郡守，文昌海面當五月有大風飄至船隻，不知何國人，內載有金絲鸚鵡，墨女，金條等件，地方分金坑女，止將鸚鵡送縣，申呈鎮巡衙門。公文駁行鎮守府，仍差人督責，原地方畏避，相率欲飄海，主其事者莫之為謀。蚧適抵郡，鹹來問計，蚧隨請原文讀之，將“飄來船”作“覆來船”改申，遂止。
益民喬蠢，小眚累累大辟。耿恭簡公［定力］為守，多所平反。有男子婦死而論抵者，牘曰：“婦詈夫獸畜。”庭訊之，則曰：“詈儂為獸畜所生耳。”遂援續二字於牘，而投筆出之，蓋婦詈姑嫜，律故應死也。
［評］
只換一字，便省許多事；只添兩字，便活一性命。是故有一字之貧，亦有一字之師。
【譯文】
顧蚧為儋耳郡守，時正當五月，海上多颶風。一天，有一艘不明國籍的大船碰上颶風飄到岸邊，船上載有鸚鵡，美女 ，金條等物，當地的官府、百姓私下分佔了黃金，美女 ，只將鸚鵡連同報告呈交 縣衙。府城派人前往調查，地方官及百姓都害怕事發獲罪，甚至想逃往海外。承辦的官員也急得不知是好。
正巧顧蚧來到文昌縣，官員前來請教對策，顧蚧在看過原先呈送的公文後，只將原公文中的“飄來船”改為“覆來船”，改定後再呈縣衙，於是上級不再派人追查。
益州地處邊遠，老百姓愚昧無知，又不受管束，平日往往小錯不斷，每每因為小錯被判死刑。耿恭簡為太守時，曾平反許多案件，益州百姓賴以活命的人不少。
有一回，有位男子失手殺死老婆，按律法殺人者償命。判決書上有提到，“婦罵夫畜生”之類的話，耿恭簡便問行兇的男子詳情，男子說：“她罵我是畜生所生，一時氣憤才失手殺了她。”
於是耿恭簡拿起筆在判書上多添了“所生”兩個字後就宣佈退堂。原來媳婦罵翁姑，在當地的律法上是該處死的。
［評譯］
顧蚧只改一個字，省卻上級追查的麻煩；耿恭簡只加兩個字，便救回一條人命。所以有因為一個字而成人 師的。
６２８、胡 興
【原文】
祁門胡 進士興令三河。文皇封趙王，擇輔以為長史。漢庶人將反，密使至，趙王大驚，將執奏之。興曰：“彼舉事有日矣，何暇奏乎？萬一事洩，是趣之叛。”［邊批：大是。］一日盡殲之。漢平，趙王讓還護衛兵。宣廟聞斬使事，曰：“吾叔非二心者！”趙遂得免。
【譯文】
明成祖朱隸封三子高燧為趙王時，曾徵召三河縣令胡 興為長史（官名，諸史之長，為幕僚之職）。後來宣帝在位時，漢王朱高煦暗中謀反，派密使求見趙王，趙王大驚，想質押密使奏報朝廷，胡 興說：“漢王密謀起事已有一段時日，現在來不及奏報朝廷。再說萬一奏報朝廷的訊息走漏，說不定會加速亂事的發生。於是暗中殺了密使。亂事平定後，宣帝聽說趙王斬密使一事，說道：“看來叔叔對我倒是沒有二心。”從此對趙王更加信任。
６２９、張浚
【原文】
建炎初，駕幸錢塘，而留張忠獻於平江 為後鎮。時湯東野［字德廣，丹陽人。］適為守將，一日聞有赦令當至，心疑之，走白張公。公曰：“亟遣吏屬解事者往視，緩驛騎而先取以歸。”湯遣官發視，乃偽詔也，度不可宣，而事已彰灼。卒徒急於望賜，懼有變，復謀之張公，公曰：“今便發庫錢，示行賞之意。”乃屏偽詔，而陰取故府所藏登極赦書置輿中，迎登譙門，讀而張之，即去其階，禁，無敢輒登者。而散給金帛如郊賚時，於是人情略定，乃決大計。
【譯文】
宋高宗建炎初年，高宗到錢塘，命張浚鎮守平江 ，湯東野為守將。一天，聽說皇帝下詔書，湯東野感到奇怪，立即報告張浚。張公說：“趕緊派個會辦事的官員，得比前去接旨的驛丞早一步取得聖旨回來。”湯東野檢視取回的聖旨，發覺是偽造的，不能對百姓公佈，但是由於全部百姓都知道皇上有下詔書，而軍士們更希望能獲得皇上的犒賞，如果不公開宣旨，又怕引發動亂，於是急忙和張公商量。
張公說：“只有先挪用郡府的庫銀，宣稱是皇上的賞賜。”
張浚暗中以郡府中所收藏的舊詔書取代假詔書，登上譙門對百姓宣讀，隨即命人拆去階梯，禁止人們登譙門，另外犒賞軍士金帛，於是人心才安定了一些，來得及慢慢安排大計。
６３０、張詠徐達
【原文】
張乖崖守成都，兵火之餘，人懷反側。一日大閱，始出，眾遂嵩呼者三。乖崖亦下馬，東北望而三呼，復攬轡而行。眾不敢譁，［邊批：石敬塘斬三十餘人猶不止，詠乃不勞而定。］
上嘗召徐中山王飲，迨夜，強之醉。，醉甚，命內侍送舊內宿焉。舊內，上為吳王時所居也。中夜，王酒醒，問宿何地，內侍曰：“舊內也。”即起，趨丹陛下，北面再拜，三叩頭乃出。上聞之，大說。
［評］
乖崖三呼，而軍譁頓息；中山三叩頭，而主信益堅。倉卒間乃有許大主張，非特恪謹而已！
【譯文】
宋朝人張詠（官至吏部尚書，著有《乖崖集》）戍守成都時，戰火連連，人心浮動。一天舉行校閱，張詠才剛出現，軍士們立刻大聲鼓譟，再三呼叫萬歲，張詠立即下馬面向東北高呼三聲“皇上萬歲”，再上馬繼續校閱。軍士們見此舉動，不敢再喧譁。
明太祖有一次召徐達飲酒，飲至夜晚還不停灌徐達酒。徐達大醉，太祖命內侍送徐達到舊內休息。舊內是太祖為吳王時所住的宮殿，半夜徐達酒醒，問奴僕此為何處？奴僕答：“舊內。”
徐達立即起身，跪在臺階上朝北拜，三叩首後才離去。
太祖聽說這件事後，非常高興。
［評譯］
張詠高呼三聲萬歲，平息了軍士們急躁反叛的情緒；徐達三叩首，堅定了太祖對他的信任。這兩人都是在極短的時間內做出對日後影響甚大的決定。看他們二人的作為，豈只是行事謹慎而已。
６３！”、顏真卿李揆
【原文】
安祿山反，破東都，遣段子光傳李忄癸，盧奕，蔣清首，以徇河北。真卿紿諸將曰：“吾素識忄癸等，其首皆非是。”乃斬子光而藏三首。
李尚書揆素為盧杞所惡，用為入蕃會盟使。揆辭老，恐死道路，不能達命。帝惻然，杞曰：“和戎當擇練朝事者，非揆不可，揆行，則年少於揆者，後無所避矣。”邊批：佞口似是，揆不敢辭，揆至蕃。酋長曰：“聞唐有第一人李揆，公是否？”揆畏留，因紿之曰：“彼李揆安肯來耶？”
【譯文】
唐玄宗時安祿山（本是胡 人，得玄宗寵 信，任平盧兼範陽節度使，天寶十四年舉兵，陷長安，自稱雄武皇帝，國號燕，後敗被殺）謀反，攻陷長安，命段子光帶著李忄癸（安祿山攻陷長安後被害）、盧奕（安祿山之亂與忄癸同死）、蔣清（安祿山反與忄癸同死）三人的人頭招降河北一帶的勤王之師。
顏真卿（博學，擅正草書，著有《顏魯公集》）對諸將軍說：“我認識李忄癸等三人，這不是他們的頭顱。”於是顏真卿斬了段子光，而把李忄癸、盧奕、蔣清三個人頭藏起來。
唐德宗宰相盧杞（性陰險，貌醜陋，但口才佳，德宗任其為相，常陷害忠良）一向討厭尚書李揆（唐開元進士，善應對），想刁難他，於是向德宗推薦李揆為朝廷特使，到番邦簽訂盟約。李揆以“年老多病，怕路途遙遠，恐難達成使命”為由請辭，德宗也很同情。盧杞說：“出使番邦一定要挑選熟悉政務、善於應對的大臣，此事非李尚書不可，如果以李尚書如此年紀還肯為明廷出使番邦，那麼朝中這些比李尚書年輕的，誰敢不為朝廷效命呢？”
於是李揆無法再推辭。
李揆來到番邦後，番王問：“聽說貴國有位人稱大唐第一的李揆，可是閣下麼？”
李揆怕番王會藉故強行挽留，就騙番王說：“那個李揆怎麼肯來呢？”
６３２、顧琛
【原文】
宋文帝遣到彥之經略河南，大敗，悉委棄兵甲，武庫為之空虛。帝宴會，有歸化人在座，帝問庫部郎顧琛：“庫中仗有幾許？”琛詭辭答：“有十萬人仗。舊庫仗秘，不知多少。”帝既發問，追悔失言，得琛此對，甚喜。
【譯文】
南朝宋文帝派遣劉彥之負責河南一帶的軍事，卻一戰大敗，兵士們紛紛紛丟下武器潰逃，一時京城兵庫武器短缺。
有一天，文帝賜宴，突然問管兵庫的顧琛：“兵庫中現有多少庫存武器？”顧琛故意說：“兵庫的武器，足可供十萬士兵使用，其中舊存武器還不包皮括在內。”文帝話說出口後，才驚覺座中有河南地歸化的人，頗覺後悔，聽了顧琛的回答才鬆了口氣，非常開心。
６３３、李迪
【原文】
真宗不豫，李迪與宰執以祈禳宿內殿。時仁宗幼衝，八大王元儼素有威名，以問疾留禁中，累日不出。執政患之，無以為計，偶翰林司以金盂貯熟水，曰：“王所需也。”迪取案上墨筆攪水中盡黑，令持去，王見之，大驚。意其毒也，即上馬馳去。
【譯文】
宋真宗病重，李迪（有賢臣之稱）與宰相為祈神消災而留宿宮中。八大王趙元儼（宋周王，於兄弟中排行第八）素有野心，此次以探真宗病為由進住宮中，雖已有一段時日，但似乎沒有離宮的打算。而仁宗年紀還小，輔政大臣雖憂急在心，卻也無計可施。
湊巧有一天，趙元儼需要開水，翰林司（官名，唐宋內廷供奉之官）用金盆盛了開水，正要端去，李迪靈機一動，拿起案桌上毛筆在盆中一攪，然後命翰林司端去，趙元儼一見盆水微黑，以為有人暗中下毒想謀害他，立刻騎馬離宮。
６３４、曹瑋張浚
【原文】
曹武穆瑋知渭州，號令明肅，西人憚之。一日方召諸將飲，會有叛卒數千亡奔賊境，候騎報至，諸將相視失色。公言笑如平時，徐謂騎曰：“吾命也，汝勿顯言。”西人聞，以為襲己，盡殺之。
統制酈瓊縛呂祉，叛歸劉豫。張魏公方宴，僚佐報至，滿座失色，公色不變，樂飲至夜，乃為蠟書，遣死士持遣瓊，言“事可成，成之；不可成，速全軍以歸。”虜得書，疑瓊，分隸其眾困苦之，邊賴以安。
［述評］
此即馮睢殺宮他之智。西周宮他亡之東周，盡以國情輸之。西周君大怒，馮睢曰：“臣能殺他。”君予金三十斤，睢使人操金與書問遺宮他云云。東周君殺宮他。
【譯文】
北宋時，曹瑋任渭州知府時，軍紀嚴明，胡 人對他敬畏不已。
有一天，曹瑋宴請各將領時，守衛前來報告有數千名士兵叛變投降胡 人，將領們都大吃一驚。只見曹瑋談笑如常，不慌不忙的對守衛說：“他們是奉我命去的，你不要張揚出去。”
胡 人聽說這件事，以為降兵是曹武派來偷襲詐降的兵士，就將他們全數處斬。
南宋時統制（官名，宋南渡後設置，統領將領管制軍馬）酈瓊（金人，字國寶）綁架了呂祉投降劉豫（宋朝人，高宗南渡後金人立為皇帝，國號大齊）。
張魏公（張浚）宴請賓客時，副將前來報告此事，滿座的賓客大為吃驚，只見張魏公面不改色，照常飲宴。直到夜深才寫了一封信，用臘封口後，命一名死士送交 酈瓊，信中寫道：“如有機會刺殺劉豫則見機行事，否則儘快抽身。”劉豫截下這封信後，下令逮捕酈瓊及他的手下，於是邊境又恢復平靜。
［述評譯文］
張魏公所用的，就是馮睢殺宮他的計謀。
西周宮他投降東周，並把西周的機密洩露給東周。西周君王大為生氣，馮睢說：“只要給我黃金三十斤，我便能殺宮他。”馮睢派人拿著信與黃金見宮他，於是東周君便殺了宮他。
６３５、太史慈
【原文】
太史慈在郡。會郡與州有隙，曲直未分，以先聞者為善。時州章已去，郡守恐後之，求可使者。慈以選行，晨夜取道到洛陽，詣公車門，則州吏才至，方求通。慈問曰：“君欲通章耶？”吏曰：“然。”“章安在？題署得無誤耶？”因假章看，便裂敗之，吏大呼持慈，慈與語曰：“君不以相與，吾亦無因得敗，禍福等耳，吾不獨受罪，豈若默然俱去？”因與遁還，郡章竟得直。
【譯文】
三國時，吳國的郡、州兩府間常有衝突，而朝廷很難分辨誰是誰非，往往以先呈送的公文為是。
有一次州府的奏章已送出，郡府怕落後，於是徵求能攔截州使者的人。太史慈（三國吳人，字子義）正巧在郡內，就志願前往。日夜兼程，來到洛陽，到了宮門口時，州府的使者才到，正要請人通報。太史慈先問使者：“你是來呈送州府奏章的嗎？”
答：“正是。”
又說：“奏章在哪兒？題署沒有錯誤嗎？”於是假意檢視，卻把奏章給撕了。
使者大叫抓人，太史慈卻說：“如果你不隨便把奏章交 給我，我也撕不了。我若被抓，你也難脫罪，不如假作沒事回去吧。”於是兩人一起離開洛陽，而郡府的奏章也就順利的呈給朝廷了。
６３６、楊四
【原文】
天順中，承天門災，閣臣嶽正以草詔得罪，降廣東欽州同知。道漷，以母老留閱月，尚書陳汝言素憾正，至是嗾邏者以私事中，逮繫詔獄，拷掠備至，謫戍肅州鎮夷所。至涿州，夜宿傳舍，手梏急，氣奔欲死，涿人楊四者素聞正名，為之祈哀，解人不肯，因醉以醇酒，伺其熟睡，謂正曰：“梏有封印，奈何？”正曰：“可燒鏊令熱，以酒噴封紙，就炙之，紙得燥，自然昂起。” 楊乃如其言，去釘脫梏，刳其中，復釘而封之。其人既醒，覺有異，楊乃告曰：“業已然，可如何？今奉銀數十兩為壽，不如納之。”正以此得至戍所。
【譯文】
明英宗天順年間，承天門發生火災，內閣大臣嶽正（明朝正統進士，因杵石亨謫貶，著有《類博雜言》等書）因起草詔書有失獲罪，被貶為廣東欽州同知。路經漷縣，因母親年歲已大，恐奉養之日不多，曾停留一個月陪伴母親。
尚書陳汝言（有謀略，著有《秋水集》）一向忌恨嶽正，為報私仇，便藉此事下令拘捕嶽正，嚴刑拷打後發配肅州鎮夷所。一路上，嶽正被差官折磨得不成人 形。一天夜晚來到涿州一家客棧休息，有個叫楊四的本地人，一向尊敬嶽正的為人，為嶽正向差官求情，要求松下鐐銬。差官不答應。
為救嶽正，楊四隻好假意請差官喝酒，趁差官酒醉熟睡施救，但一見嶽正的手銬，便洩氣的說：“手銬上有封條，怎麼取下手銬呢？”
嶽正說：“用火把手銬加熱，再用酒灑在封條上，潮溼的封條烤乾之後自然會翹起來，便容易脫落了。”
楊四照嶽正的話去做，扭鬆手銬上的鐵釘後，再將封條貼上。
第二天差官發覺手銬鬆脫，楊四具實相告，並說：“事已至此，你又能如何？鬧大了您也難脫罪，這有紋銀幾十兩給您添福增壽，您就收下吧？”
於是嶽正得以平安的到達肅州。
６３７、李文達
【原文】
天順初，德、秀等王皆當出閣，英廟諭李文達公賢慎選講讀官，文達以親王四位，用官八員，翰林幾去半矣，乃請於新進士內選人物俊偉、語言正當、學問優長者，授以檢討之職，分任講讀。遂為定例。
【譯文】
明英宗天順初年，德、秀等四位皇子即將受封，英宗面諭李文達要慎重的遴選四位皇子的講讀官（講解誦讀詩書）。李文達認為四位親王的講讀官以往翰林幾乎佔了一半，想有所改變，就奏請英宗准許由新科進士中，遴選樣貌英俊身材挺拔、言談得體舉止謙和、學識豐富的人，授以官位擔任講讀，從此成為遴選講讀官的一種慣例。
６３８、周忱
【原文】
己巳之難，也先將犯京城，聲言欲據通州倉。舉朝倉皇無措，議者欲遣人舉火燒倉，恐敵之因糧於我也。時周文襄公［忱］適在京，因建議，令各衛軍預支半年糧，令其往取。於是肩負者踵接，不數日，京師頓實，而通州倉為之一空。
［述評］
一雲，己已之變，議者請燒通州倉以絕虜望。於肅愍曰：“國之命脈，民之膏脂，奈何不惜？”傳示城中有力者恣取之，數日粟盡入城。
酈生以楚拔滎陽不堅守為失策，勸沛公急取敖倉。
又李密據黎陽倉，開倉恣民就食，浹旬得兵三十餘萬。徐洪客獻策謂：“大眾久聚，恐米盡人散，難以成功，宜乘銳進取。”密不從而敗。
劉子羽守仙人關，預徙梁、洋公私之積。金人深入，饋餉不繼，乃去。
自古攻守之策，未有不以食為本者，要在敵未至而預圖耳。若搬運不及，則焚棄亦是一策，古名將亦往往有之，決不可齎盜糧也。
【譯文】
明己巳年瓦剌舉兵入侵，並揚言要佔領通州各米倉。訊息傳來，朝廷百官大為驚慌，有大臣建議燒燬米糧，以免增加瓦剌的實力。周文襄，正巧在京城，便建議下令各守衛軍可前去通州預支半年軍糧，命令下達沒多久，京師各米倉盈滿，而通州已成空倉。
［述評譯文］
另有一說是：己巳年大臣曾建議燒燬通州米倉，以斷絕瓦剌野心，於肅愍（謙）上奏說：米糧是國家命脈、人民膏脂，不應輕易焚燬。於是下令城中凡有能力搬糧的百姓都可前去通州搬米，不多日，通州的米全集中到京城。
楚漢相爭時，酈食其認為，項羽攻熒陽卻不力守是一大失策，勸劉邦奪取敖倉米糧，奠下日後勝基；而李密佔領黎陽後曾下令大開米倉任百姓搬米，一時歸附李密的有三十萬人，徐洪客曾建議李密：趁米糧充足深得人心時，一鼓作氣繼續進攻，不要等到米盡人散時就難成功了，但李密沒有接受這建議，終於失敗。
宋朝時劉子羽佔仙人關，事先運走梁洋公私藏的米糧，金人進攻時，因糧餉不繼，只有退兵。
自古軍人作戰無不以米糧為勝負關鍵，因此在敵人尚未進攻前就要有全盤的計劃，萬一搬運不及，燒燬也是一種策略，許多名將往往也用這一招，就是不能將米糧白白送給敵人。
６３９、韓雍
【原文】
韓雍弱冠為御史，出按江 西。時有詔下鎮守中官，而都御史誤啟其封，懼以諮雍，雍請宴中官而身為解之，明日偽為封識，而藏舊封於懷，俟會間，使郵卒持以付己，佯不知而啟之，稍讀一二語，即驚曰：“此非吾所當聞。”遽令吏還中官，則已潛易舊封矣，雍起謝罪，復欲與郵卒杖，中官以為誠，反為救解，歡飲而罷。
［述評］
此即王韶欺郭逵之計，做得更無痕跡。
郭逵為西帥，王韶初以措置西事至邊。逵知其必生邊患，因備邊財賦連及商賈，移牒取問。韶讀之，怒形顏色，擲牒於地者久之，乃徐取納懷中，入而復出，對使者碎之。逵奏其事，上以問韶，韶以原牒進，無一字損壞也。上不悟韶計，不直逵言，自是凡逵論，詔皆不報，而韶遂得志矣。
韓襄毅在蠻中，有一郡守治酒具進，用盒納妓於內，徑入幕府，公知必有隱物，召郡守入，開盒，令妓奉酒畢，仍納於盒中，隨太守出。
［評］
此必蠻守欲假此以窺公耳，公不拂其意，而處之若無事然，此豈死講道理人所知，
【譯文】
明朝人韓雍（屢次破賊有功，兩廣人曾立祠祀奉）二十來歲就當了江 西御史。有次一封皇帝頒賜宦官的敕書，被都御史誤為普通公文而誤拆。都御史怕有殺身之禍，請教韓雍共商對策，韓雍表示，他將設宴請蔡太監，決定親自為他解決這個難題。
第二天，他先偽造一封假信，把原來的真信藏在懷中，在宴席前悄悄把假信交 給郵卒，叮囑郵卒在宴席開始後送交 自己，然後故意拆信，讀了幾句後，就很驚慌的說：“這不是頒給我的敕書。”
於是把原來已拆封的敕書送給宦官，除了一再謝罪外，並請求與郵卒一起領罰，宦官被韓雍的誠意感動，反而連連勸慰，賓主繼續暢飲。
［述評譯文］
韓雍的計謀，其實就是王韶欺騙郭逵之計，只是韓雍做得更是天衣無縫。
郭逵為邊帥時，王韶奉命治理邊境。郭逵知道王韶治理邊境必會發生變亂，想讓王韶知難而退，就派人送給王韶一本邊境各地的財賦概況及商家資料，徵詢王韶意見。王韶看了一兩頁後，就把資料摔在地上，許久之後才將資料揣入懷中，來到室外，當著郭逵使者的面將資料撕毀。
郭逵將此事奏稟皇帝，皇帝召來王韶時，只見王韶將原本呈上，沒有絲毫毀損，皇帝沒有察覺王韶的計謀，以為郭逵沒有說實話，從此王韶得到皇帝的寵 信。
韓雍有一次來到番地，當地郡守準備了酒菜，把一名妓女藏在箱中，命人送到韓府。韓雍知道其中定有文章，使召來郡守當場開箱，請出妓女。酒宴結束後，韓雍請妓女再回到箱中，隨太守一起離開府衙。
［評譯］
箱中暗藏妓女一事，一定是番邦郡守想借此試探韓公，韓公不違逆郡守的心意，處理泰然自若，這種技巧，哪裡是一味遵奉聖人之道的古板人所能懂的。
６４０、耿定力
【原文】
耿司馬公［定力］知成都府。益俗不喪而冠素，亟禁之。適兩臺撥捕蝗，公寢未發。道逢三素冠，皆豪子弟也，數之曰：“法不汝貰，能掠蝗自雪乎？”
其人擊顙，遍募人掠之。蝗盡，民無擾者。
［評］
本欲掠蝗，借素冠以濟。一舉兩得，靈心妙用，可以類推。
【譯文】
明朝耿司馬為成都知府時，想導正當地“人死不發喪，只戴白帽”的風俗。
碰巧成都鬧蝗災，上有命令消滅蝗害，耿司馬還不及下令捕蝗，就在路上碰到三位頭戴白帽的富家子弟。耿司馬忍不住的責備他們說：“親人過世不發喪只戴白帽，就算律法能容，你們良心可安？現在給你們一個贖罪的機會。看你們能不能盡力捕蝗，來安慰死者。”
三名富家子弟立即招募鄉人捕蝗，平息了一場蝗災。
［評譯］
耿司馬本來只是奉命消滅蝗蟲，借導正不良 風俗促使鄉人盡力滅蝗，真可說是靈心妙用，一舉兩得。
６４1、某教諭
【原文】
有御史罪其縣令。縣令密使嬖兒侍御史，御史暱之，遂乘機竊其篋中篆去。御史顧篆篋空，心疑縣令所為而不敢發，因稱疾不視事。嘗聞某教諭有奇才，因其問疾，召至床 頭訴之。教諭教御史夜半於廚中發火，火光燭天，郡縣俱赴救。御史持篆篋授縣令，他官各有所護。及火滅，縣令上篆篋，則篆在矣。
或雲此教諭乃海瑞也，未詳。
［評］
山盡水窮處，忽睹天台、雁蕩、洞庭、彭蠡，想胸中有走盤珠萬斛在。
【譯文】
明朝時有位縣令得罪了御史，於是悄悄派自己嬖倖的童僕去服侍御史，御史非常寵 愛這名童僕。一天，這童僕乘御史不注意。偷偷將御史收藏在小箱中的官印偷走。御史發覺官印遺失，懷疑是縣令暗中主使，但又不敢隨便張揚。聽說有個教諭（官名，掌教誨生員）是個奇才，點子很多，便假稱生病暫時不能處理公務。藉著教諭前來探病，召教諭來到床 前向他請教。
教諭說：“大人不妨半夜時在廚房放把火，各官員一定會前來救火。大人到時就可借保護財物為名，把印信箱交 給縣令保管。當然其他官員，也都交 付他們一些物品。我保證遺失的印信一定物歸原主。”
御史依計幸事，等到大火撲滅，縣令呈上印信箱時，印信果然已在箱中。
有人說這教諭就是海瑞，不太清楚。
［評譯］
在山窮水盡的困境時，忽然看到天台山、雁蕩山、洞庭湖和彭蠡湖（鄱陽湖），這樣的人，想必胸中定有萬斛珠在盤中打轉。
６４２、王安
【原文】
神廟雖定儲，而鄭貴妃權譎有寵 ，東宮不無危疑，侍衛單微，資用多匱，彌縫補救，司禮監王安力為多。福邸出藩，貴妃傾宮畀之。或迎附東宮，勒止最後十箱，舁至宮門。安知之，諫曰：“此非太子之道也。”或曰：“業已舁至，奈何？”安曰：“即舁還之。”更簡箱之類此者十枚，實以器幣而贈之。乃謂妃曰：“適止箱於宮門，欲以仿箱制也。”上及貴妃皆大喜。
【譯文】
鄭貴妃為人多心計，甚得明光宗寵 愛。光宗雖已冊立太子，但太子不受重視，不但侍衛少，日常開支更是窘困，全靠司禮監（掌宮廷禮儀）王安（光宗時為司禮太監，後為魏忠賢所害）籌措，太子地位仍岌岌可危。
有一次福邸出藩，鄭貴妃傾全力準備豐盛的禮物。有人為討好太子，將鄭貴妃所送的最後十箱禮品攔截下來，堆放在太子宮門口。王安知道後對太子說：“這種行為不是太子該有的。”
有人說：“那麼，堆放在太子宮門的十箱禮品該如何處置呢？”
王安說：“立刻送還貴妃，另外再找十個相同的箱子裝滿器物，錢幣一併送去。”
然後，王安派人對貴妃說：“剛才攔下貴妃的箱子，只是想知道貴妃箱子的式樣，好盛裝禮品。”
貴妃因而大喜，光宗也非常高興。
６４３、樸恆
【原文】
嘗有覓親屍於戰場，潰腐不可物色者。高麗臣樸恆父母歿於蒙古之兵，恆從積屍中得相似者輒收瘞，凡三百餘人。此亦一法。
［述評］
元祐間有大臣某，父貶死珠崖，寓柩不歸。既貴，自過海迎取。歲久，無能識者。僧房中有數柩枯骨，無款記。不獲已，挈一棺歸，與其母合葬。後竟傳誤取亡僧骨者，方知樸恆有見。
【譯文】
在戰場上認領親人的屍骨，常會發生因屍首潰瀾而無法辨認的困擾。有個高麗臣名叫樸恆，他的父母死於蒙古兵之手，樸桓無法辨認明確，只好將屍首中覺得相似的便予以收葬，結果一共埋葬了三百多具屍體。這也是安慰死者亡魂的一種方式。
［述評譯文］
宋哲宗趙煦元祐年間有位大臣，年輕時父親因罪貶至朱崖，不久死於當地，棺柩一直沒有運回家鄉。該大臣顯貴後想迎父棺回鄉，來到停棺的寺廟，只見停放著好幾口棺木，屍體已成枯骨，也沒有姓名記號，於是大臣便隨意取了其中一口棺木與他母親合葬。事後曾經傳出他誤運了和尚的棺木回家的流言。
發生這種事後，我們不得不說樸恆的做法有他的道理。
十七以計應危
【原文】
西江 有水，遐不及汲。壺漿簞食，貴於拱璧。豈無永圖，聊以紓急？集“應卒”。
【譯文】
滔滔而逝的西江 水，卻遙遠得不能解燃眉之急。一簞食一壺水，有時比璧玉還珍貴。人生難免有危難，正確的應變，才能化解突發的災難。
６４４、張良
【原文】
高帝已封大功臣二十餘人，其餘日夜爭功不決。上在洛陽南宮，望見諸將往往相與坐沙中偶語。以問留侯，對曰：“陛下起布衣。以此屬取天下，今為天子。而所封皆故人，所誅皆仇怨。故相聚謀反耳。”上憂之。曰：“奈何？”留侯曰：“上生平所憎，群臣所共知，誰最甚者？”上曰：“雍齒數窘我。”留侯曰：“今急。先封雍齒，則群臣人人自堅矣。”乃封齒為什邡侯，群臣喜曰：“雍齒且侯。吾屬無患矣。”
［述評］
溫 公曰：“諸將所言，未必反也。果謀反，良亦何待問而後言邪？徒以帝初得天下，數用愛憎行誅賞。群臣往往有觖望自危之心。故良因事納忠以變移帝意耳！”
袁了凡曰：“子房為雍齒遊說。使帝自是有疑功臣之心。致三大功臣相繼屠戮。未必非一言之害也！”
由前言，良為忠謀；由後言，良為罪案。要之布衣稱帝，自漢創局，群臣皆比肩共事之人，若觖望自危，其勢必反。帝所慮亦止此一著，良乘機道破，所以其言易入，而諸將之浮議頓息，不可謂非奇謀也！若韓、彭菹醢，良亦何能逆料之哉！
【譯文】
漢高祖劉邦即帝位後，大肆封賞了二十多位功臣。還未封賞的將領，為了爭賞而爭相表功。高祖住在洛陽南宮時，見將軍們常聚在一起竊竊私語，於是召來張良（字子房，佐劉邦滅項羽，封留侯）詢問，張良說：“陛下由平民取得天下，今已貴為天子。但所分封的物件都是舊友，而往日與陛下有仇怨的都遭到誅殺，將軍們擔心自身的安危福禍，所以聚在一起密謀造反。”
高祖感到非常不安，問張良有何對策。
張良說：“陛下生平最討厭的，而大臣也都知道的人，是誰？”
高祖答：“雍齒（漢初沛人，從高祖起兵，叛而復歸）曾多次讓我難堪，我一直想殺他，但因他功勞頗多，不忍心。”
張良說：“臣以為陛下首先就要封雍齒為侯，那麼其他大臣就不會再心存疑慮了。”
於是高祖封雍齒為什邡侯，群臣高興的說：“連雍齒都能封侯，我們還有什麼可擔心的。
［馮評譯文］
溫 公（司馬光，字君實，著有《資治通鑑》）說：“將軍們所談論的未必是有關謀反的事；他們果真有造反的念頭，張良也不會等到高祖詢問才說。張良只因高祖初即帝位，便以個人的愛憎行賞論罪，造成諸臣不安，所以才忠言勸諫，改變高祖的作風。”
袁了凡說：“張良為雍齒遊說，造成高祖對功臣的不信任，致使日後三大功臣遭到誅殺，未嘗不是張良的一句話所種下的禍根。由前者看張良是忠臣，由後者看張良是禍首。我認為劉邦以平民稱帝建立漢朝，所有的大臣都是當年並肩征戰的夥伴，若人心不安必會謀反，高祖所憂慮的也在此。張良借高祖問話道破高祖心意，所以高祖能輕易接受張良的建議，平息群臣的疑慮，不能不說張良的計謀高明。至於說日後韓信等功臣的被殺，又豈是張良能事先預料的呢？”
６４５、孔子
【原文】
魯人燒積澤，天北風，火南倚，恐燒國。哀公自將眾趨救火者，左右無人，盡逐獸，而火不救。召問仲尼，仲尼曰：“逐獸者樂而無罰，救火者苦而無賞，此火之所以不救也。”哀公曰：“善。”仲尼曰：“事急，不及以賞救火者；盡賞之，則國不足以賞於人。請徒行罰。”乃下令曰：“不救火者，比降北之罪；逐獸者，比入禁之罪。”令下未遍，而火已救矣。
［述評］
賈似道為相，臨安失火，賈時方在葛嶺，相距二十里，報者絡繹，賈殊不顧，曰：“至太廟則報。”俄而報者曰：“火且至太廟。”賈從小肩輿，四力士以椎劍護，裡許即易人，倏忽即至，下令肅然，不過曰：“焚太廟者斬殿帥。”於是帥率勇士一時救熄。賈雖權奸，而威令必行，其才亦自有快人處。
【譯文】
魯人放火燒積澤，偏偏天刮北風，火勢向南蔓延，眼看國境將受到波及。哀公鼓勵百姓參與救火，但百姓只願意驅趕野獸，不願救火，哀公請教孔子。孔子說：“驅趕野獸任務輕鬆又不會受到責罰，救火不但辛苦危險，又沒有獎賞，所以沒有人願意救火。”
哀公認為有理。
孔子又說：“事情緊急來不及行賞，再說凡是參與救火的人都有賞，那麼國庫的錢賞不到一千人就光了。事到如今，只好下令不救火者一律論罪。”於是哀公下令：“凡是不參與救火者，比照戰敗降敵之罪；只驅趕野獸者，比照擅入禁區之罪。”命令還未遍及全國，積澤的大火已被撲滅。
［評譯文］
宋朝賈似道（字師憲，度宗時權傾一時，後為鄭虎臣所殺）為丞相時，臨安大火，賈似道正在距臨安二十里外的葛嶺，不斷有人到葛嶺向賈似道報告臨安大火的訊息。賈似道說：“等火勢蔓延到太廟時再說。”
不久，有使者報告說火勢蔓延已快至太廟。賈似道乘坐小轎，由四名大力士用椎劍護衛，每行一里多路便更換轎伕，所以一會兒便來到太廟前。接著，賈似道命所有人員恭敬肅立，說道：“若太廟被焚，就斬殿帥問罪。”不久，大火便在殿帥率眾奮勇撲救下熄滅。
賈似道雖是奸臣，但他令出必行，行事明快的作風，也有令人欣賞的地方。
６４６、劉巴
【原文】
備攻劉璋，備與士眾約：“若事定，府庫百物，孤無預焉。”及拔成都，士眾皆舍戈赴諸藏競取寶物，軍用不足，備甚憂之，劉巴曰：“易耳，但當鑄直百錢，平諸物價，令吏為官市。”備從之，數月之間府庫充實。
［評］
無官市則直百錢不能行。但要緊在平價，則民不擾，而從之如水矣。
【譯文】
劉備攻打劉璋（三國蜀人，初為曹操振威將軍，後降劉備）前，曾對士兵宣佈：“只要獲勝，府庫中所有財物都歸各位所有，孤王不取一物。”
戰事結束後，兵士們果然紛紛放下武器直奔府庫，造成劉備財政窘困，劉備為此煩惱不已。
劉巴（三國蜀人，字子初）說：“王不必為此事煩惱。先下令鑄大錢直百錢，穩定物價，再設立官市，財政問題即可解決。”劉備接納這建議，幾個月後府庫充盈。
［馮評譯文］
不設立官市，那麼光鑄大錢也不能流通，真正的關鍵在於大錢的通行能穩定物價，安定民心，因此，其他的政令也能順利的推展。
６４７、黃炳
【原文】
嘉熙間，峒丁反吉州。萬安宰黃炳鳩兵守備。一日五更探報：“寇且至！”遣巡尉引兵迎敵，皆曰：“空腹奈何？”炳曰：“第速行，飯且至矣。”炳乃率吏輩攜竹籮木桶，沿市民之門曰：“知縣買飯。”時人家晨炊方熟，皆有熱飯熟水，厚酬其值，負之以行，於是士卒皆飽餐，一戰破寇。由此論功，擢守臨川。
【譯文】
宋理宗嘉熙年間，峒丁（峒蠻兵）在吉州造反。萬安宰黃炳召集軍隊嚴密防守。
五更時分，巡邏兵前來報告峒丁即將發動攻擊，黃炳命尉官帶兵抵禦，可是士兵尚未吃早飯，黃炳說：“你們只管前去禦敵，早飯稍後一定送去。”
接著黃炳親自率領手下帶著木桶，竹筐，沿街敲民家門，說：“知縣買飯。”這時正是百姓煮早飯的時候，所以各家都有熱騰騰的米飯，黃炳付給他們比市價高出許多的價錢，滿載米飯而去。
前去禦敵的兵士都飽餐一頓，也因此打了一場勝仗，黃炳也因這次戰功而擢升為臨川太守。
６４８、趙從善辛棄疾
【原文】
趙從善尹京日，宦寺欲窘之，敕辦設醮紅桌子三百隻，內批限一日辦集。從善命於酒坊茶肆取桌相類者三百，淨洗，糊以白紙，用紅漆塗之。
又兩宮幸聚景園，夜過萬松嶺，立索火炬三千，從善命取諸瓦舍妓館，不拘竹簾蘆簾，實以脂，卷而繩之，繫於夾道松樹，左右照耀，比於白日。
高宗南渡，駐蹕臨安，草創行在。方造一殿，無瓦，而天雨，郡與漕司憂之。忽一吏白曰：“多差兵士，以錢鏹分俵關廂鋪店，賃借樓屋腰簷瓦若干，旬月新瓦到，如數賠還。”郡司從之，殿瓦咄嗟而辦。
辛幼安在長沙，欲於後甫建樓賞中秋，時已八月初旬矣，吏曰：“他皆可辦，唯瓦不及。”幼安命先於市上每家以錢一百，賃簷瓦二十片，限兩日以瓦收錢，於是瓦不可勝用。
［評］
二事皆一時權宜，可為吏役之法。
【譯文】
趙從善剛任命為京城百官長時，宮中宦官想讓他難堪，就將皇帝下令設醮，道士設祭壇祈禱-所需的三百張紅桌交 給他籌辦，並限令一日內要辦齊。趙從善派人到京城中各酒樓。茶館蒐購式樣相仿的桌子三百張，清洗乾淨後，桌面糊上白紙噴上紅漆，圓滿交 差。
又有一次，皇帝及太后駕臨聚景園，晚上將路過萬松嶺，需要三千支火把照路。趙從善立即派人到各妓院取來竹簾，塗上油脂捲起後用繩拴牢，綁在萬松嶺道路兩邊的松樹上，點燃後如同白晝般明亮。
高宗南渡後以臨安為都，想蓋一座宮殿，但不僅欠缺瓦材。偏偏又逢大雨，郡守與漕司（漕運官）都煩惱不已。有一名小官建議道：“不如多派些士兵拿著錢，分別到城外的商家向他們借屋瓦，至於屋頂的漏空則用錢俵補，等一個月新瓦運到後再如數賠償給他們。”郡守照這方法，果然解決了殿瓦的難題，
辛棄疾在長安時，想在後花園搭一座塔樓賞中秋月，這時已是農曆八月初了，小官說：“塔樓在中秋前完工沒有問題，只是塔頂瓦片可能運送不及，影響進度。”辛棄疾命人到街市宣佈：“凡借瓦二十片給錢一百，願意者限兩日內攜瓦片至郡守。”於是郡府前的瓦片堆積如山。
［評譯］
兩件事都是為一時權宜之計，但仍可做為具體辦事人員參考。
６４９、周忱
【原文】
正統中，採繪宮殿，計用牛膠萬餘斤，遣官敕江 南上供甚急。時巡撫周忱以議事赴京，遇諸途，敕使請公還治，公曰：“第行，自有處置。”至京，言“京庫所貯牛皮，歲久朽腐，請出煎膠應用。俟歸，市皮還庫，以新易舊，兩得便利。”王振欣然從之。
時邊事緊急，工部移文，索造盔甲、腰刀數百萬，其盔俱要水磨。公取所積餘米，依數成造，且計水磨明盔非歲月不可，暫令擺錫，旬日而辦。
【譯文】
明英宗正統年間因繕修宮殿，預計需一萬多斤牛膠，命人傳令江 南立即籌集。當時江 南巡撫周忱因公進京，途中巧遇使臣，使臣請周忱立即返回江 南，周忱卻請使臣先行，他自有打算。周忱來到京城後，便求見王振（宦官首領，深受英宗寵 信），說：“京城庫房中所貯藏的牛皮已有多年，其中多半腐朽，不如清理出來煮煉牛膠，等下官回到江 南，立刻買新牛皮歸還庫房。”就京庫而言是以舊換新，就周忱而言是節省時間，圓滿交 差，雙方相互得利，於是王振很高興的答應周忱的請求。
有一次邊境發生動亂，工部下達緊急命令，需打造數萬具盔甲和腰刀，並註明頭盔要用水磨打造，周忱認為用水磨打造耗費時日，因此下令選用錫材，不到十天，就完成工部所需的數量。
６５０、張愷
【原文】
張愷，鄞縣人。宣德三年，以監生為江 陵令。時徵交 趾大軍過，總督日晡立取火爐及架數百，愷即命木工以方漆桌鋸半腳，鑿其中，以鐵鍋實之。已又取馬槽千餘，即取針工各戶婦人，以棉布縫成槽，槽口綴以繩，用木樁張其四角，飼馬食過便收卷，前路足用。遂以為法。
［述評］
後周文襄薦為工部主事，督運大得其力。嗟乎！此監生也，用人可以資格限乎？
【譯文】
張愷是浙江 鄞縣人，在明宣宗宣德三年以監生（明朝學校有國學，凡入國學者稱監生，可任命為官）任命為江 陵縣令。有一批出徵交 趾的軍堆路過，總督日晡急催著要數百具火爐及架子。張愷於是命木工把方桌桌腳鋸去一半，再把桌面中央挖空，中空部分剛好可放置鐵鍋，就輕易解決軍士煮飯的爐灶問題。
後來又要馬槽千餘，張愷下令會針線的婦女把整匹棉布縫成槽狀，槽口繫上繩索，四邊用木條架起，成為簡便馬槽，餵過馬匹後，就可將槽架摺疊後收起，便於行軍使用。由於方便省時，所以一直沿用下來。
［述評譯文］
後來周文襄（名忱）推薦張愷為工部主事，對漕運總督幫助甚多。唉！張愷雖是以監生任官，但表現不凡，不免讓人感嘆。人才的選拔怎能以資格來界定呢！