在江蘇揚州高郵至興化途中，有一個新興而又古老的鎮——三垛。三垛是一個古老的鎮，北宋時建鎮，原名三塾，“塾”是射箭之地，“三塾”也就是練習射箭的三個垛子，後來叫三墩、三垛，這裡的“塾”“墩”“垛”都是一個意思。三垛鎮從它開始命名起，就與戰爭有關。南宋岳飛抗金時曾屯兵三墩，三戰三捷。人們為紀念岳飛的功績，在三垛大橋北邊，豎起了岳飛的武像，南來北往的旅客經過這裡的時候，總要目注塑像，有的還要停車下來看看，一睹他抗金兵時的風采。
塑像底座高5。5米，上為岳飛全身像，高3。5米。岳飛頭戴盔甲，身著戎裝，手扶寶劍，北望中原，宇間透露出英武剛勇之氣，那眼睛似乎能射出劍似的光，刺得金兵心驚膽寒，那神情顯示了收復河山的決心和氣概。這塑像是全國著名雕塑藝術家錢紹武教授的學生王曉所作。
岳飛（103—1142），字鵬舉，南宋抗金名將，相州湯陰（今屬河南省）人。《宋史·岳飛傳》有一段記載：“會金攻楚急，詔張俊援之。俊辭，乃遣飛行，而命劉光世出兵援飛。飛屯三墩（今江蘇高郵三垛鎮）為楚援，尋抵承州（今江蘇高郵），三戰三捷，殺高太保，俘酋長七十餘人。”那時是高宗趙構建炎四年（1130年），岳飛才27歲，已身經百戰，屢建戰功。
岳飛剛剛在苦嶺討伐戚方，戰數十回合，皆大捷，致使戚方投降。又奉命率領王貴、張憲、牛皋，楊再興、李寶、梁興、徐慶、董先等將領及大軍，於八月十八日從宜興張諸鎮出發，八月廿一日抵江陰待渡江北上，八月廿六日因軍情緊急，於是先率騎兵達泰州，九月九日，大軍齊集泰州。此時，皇上將江淮一帶分為十幾個軍區，每個軍區派一名鎮撫使把守。揚州鎮撫使郭仲威已敗走，承州也失陷，鎮撫使薛慶被金兵斬死於城頭，楚州告急。值此危難之際，岳飛受命任通泰鎮撫使。九月二十日，率大軍進抵承州地區，紮營於三墩。三墩乃高郵東部之重鎮，東扼興化，南通江都，北達寶應，交通便利，商賈眾多。然千人三墩，突然間到了數以萬計的岳家軍和眾多戰馬，如何安頓？三墩有個大店叫光福寺，岳飛與老方丈協商，借邊房，打地鋪，其餘皆宿街頭。當其時，正是數九寒冬，老百姓於心不忍，開門邀請士兵入屋，哪怕是喝杯熱茶暖暖身，但是沒有一個士兵願進老百姓的家門。岳飛早有令在先“凍死不拆屋，餓死不虜掠”，士兵如有拿百姓一根線，立斬以徇法。冷月當空，朔風凜凜，夜深人靜，岳飛巡視街頭，發現士兵得病呻吟，便親自調藥，看其入口。白天，岳飛率官兵挖壕溝，築工事，戴盔著鎧，實戰演習，士氣昂盛。
金兵統帥完顏宗弼命高太保率精騎攻楚州（今江蘇淮安），高太保不時派騎兵到承州地區刺探，探得岳家軍駐紮三墩，亦想騷擾攻打。一日，岳飛率領精騎五十，至承州外正遇高太保率精騎五百於城下挑釁，岳飛便將高太保誘引至三墩方向，離承州十餘里處，金兵突然連人帶馬陷入又寬又深的溝中，金兵不會游泳，死者大半，再加上岳家軍殺回馬槍，金軍只剩十餘騎，高太保落荒逃回。原來岳飛早已設好圈套，將士挖了一道寬六丈的深溝，與北澄子河相通，表面用稻草偽裝好，只留一條窄窄的通道達三墩，嶽軍佯裝後退，致使金軍中計。岳家軍打了勝仗，農民都紛紛攜老帶幼到一道溝看熱鬧，於是各種服務也應時而生，人們都來設攤擺鋪，把一道溝叫作一溝鋪子，後來乾脆叫作一溝。
不久，高太保率千餘精騎到承州地區挑釁，並欲進逼三墩。岳飛又率百餘騎迎戰，後又向三墩撤退，高太保吸取前次教訓，派十餘騎兵在前探路。過了一溝相安無事，便肆無忌憚地加速直追，離一溝十餘里處，高太保之千餘騎皆又紛紛陷入深溝中。這是岳飛在第一次大捷後帶領將士挖下的第二道溝。馬匹狂嘶，金兵亂嚎，岳飛帶領將士英勇奮殺，金兵人馬屍體幾乎將二道溝填平。這二道溝後來叫二溝鋪子，即今天的二溝。
高太保兩次被詐，兩次失敗，又氣、又惱、又急，回到軍營稍事整頓，又精選2000騎兵直奔承州。岳飛也及時得到訊息，帶領200餘騎抵承州城下與金兵周旋；不久，嶽軍回師三墩，金兵緊追。前車之鑑，使高太保分外小心，於是命令酋長組成30人的先遣隊在前謹慎試探。軍過一溝，安然無變；軍過二溝，安然無變，到了離三墩還有五里的地方，金兵先遣隊陷入了更深更寬的第三道溝；大批金兵剛想掉頭，哪知岳家軍分別從二溝、三墩兩頭夾攻，金兵慌亂一團，人仰馬翻，相互踐踏，戰死者、溺死者參半，高太保被刺死，又生俘酋長70餘人。三墩鎮沸騰了，人們張燈結綵，踩高蹺，舞長龍，如同過節。老百姓還煮熟了一大串一大串螃蟹，殺豬宰禽，特製了圓酥餅（後來又名之方酥），抬籮挑筐，慰問岳家軍。岳飛感到盛情難卻，一一收下，按價付款，犒勞軍士。
岳飛屯兵三墩，三戰三捷，至今還流傳著不少美妙、神奇的傳說。三垛人民建造岳飛的塑像，一方面緬懷他的功績，更重要的是弘揚其愛國主義精神。每逢假日，青少年們三五成群在岳飛塑像下散步、談心，也有的激動地唱起《滿江紅》：“怒髮衝冠，憑欄處，瀟瀟雨歇。抬望眼，仰天長嘯，壯懷激烈……”歌聲慷慨奮昂，響徹雲霄，在田野、工廠、學校的上空迴盪。
作者：朱延慶