2005年春運時分，人潮川流不息的廣州火車站裡，迎來了一位奇怪的男子。他穿著黃袍馬褂，梳著滿清時流行的長辮髮型，靜靜坐在候車室，在擁擠的人流中顯得格外扎眼。
人們雖然都忙著趕路，但看到裝扮如此怪異的男子，還是不免感到好奇，駐足觀望。
圖|火車站裡眾人圍觀州迪
男子自稱是多爾袞十世孫，是皇族後裔，名為愛新覺羅·州迪。
春運期間的車票可是一票難求，坐在這裡的州迪，就是因為沒有搶到車票，回不了家，才一屁股坐到了售票視窗前，想用自己的“皇室身份”優先購票。
眾人都當他腦子有問題，大清都亡了多少年了，竟然還有人自稱自己是封建貴族，天下哪有這樣的荒唐事？
不過，州迪卻言之鑿鑿，說得煞有介事，再加上他那一身奇怪的行頭，也有不少人真被他唬著了。
圖|州迪
這個奇怪的男人，究竟是什麼來頭？難道，他真的是所謂的皇室後裔？
奇怪的男子
這個打扮獨特，舉止怪異的男子，有一個漢族名字——周佑錢。
他在廣州出生，平時也一直待在廣州，當地很多人都知道有這麼一號“怪人”。
按照大家的說法，他平時也就這樣，喜歡自稱是多爾袞後裔，說自己身體上流淌的是皇族血脈，還說溥儀是自己的堂哥。
“但沒人信這個。”
說起這名男子，一名大姐露出了不屑的神情。
圖|州迪
而這位所謂的愛新覺羅·州迪，平日裡最大的愛好就是拿出自己隨身攜帶的《愛新覺羅氏多爾袞家族譜》，展示給眾人看。
州迪指著上面關於他和他父親的個人經歷以及特徵，希望能讓大家信服。
族譜上記載著，他父親一共有十個孩子，而州迪排行老七。
與此同時，州迪還伸出了自己那帶有手術傷疤的左指，說起了他的往事。
他說，他出生的時候，其實是有六根手指的，這也是先祖的遺傳。
圖|多爾袞畫像
但他的父親因為怕這個特徵會影響到他的正常生活，所以在小的時候就帶他去做了手術，截掉了其中一根。
按照州迪的說法，他的父親是大清時期的忠臣。
不過，這其中的真實性也無從考量。
州迪的父親從小就告訴他，大清已經亡了，他們也要跟隨漢族的傳統入鄉隨俗。
但有一點，千萬不能忘記，那就是他們的貴族身份。
圖|州迪和家人
在別人面前，他們不能暴露自己的皇室身份，也不能穿長褂，不能留長辮，說話做事都要小心謹慎。
從小，他就不能叫父親“阿瑪”，只能叫“阿叔”。
但州迪的家裡也仍然會保留一些皇室傳統，比如穿衣服一定要穿黃色的或者與黃色沾邊。
他的家裡裝修也以黃色為主，凡是能用黃色為顏色的東西，就不會選擇其他顏色。
聽起來倒確實像那麼回事，可僅憑州迪的一面之辭，真的能相信他就是多爾袞的後裔嗎？
圖|州迪
再說，他的父親從小就教育他要低調做人，不要暴露自己的身份，他又為何突然變得如此高調呢？
身份真假存疑
廣州滿族歷史文化研究會會長說：
“雖然州迪自稱是滿族後裔，但我們覺得他的身份很可疑，甚至覺得他壓根不是滿族人。”
首先讓人覺得疑惑的，是州迪的出生地——廣州。
雖說當時在乾隆二十一年，確實有一千多名八旗官兵來到這裡，不過他們居住的地方都在“旗民區”，那是朝廷早就規劃好了的地方。
圖|滿洲八旗
“旗民區”位於廣州的西南邊，但州迪從小居住的地方並不在這裡，而是在仁康裡附近的一座四合院裡。
因為按照清朝當時的規矩，滿族人居住的地點不能離城20公里。
顯然，州迪說的那座居住了十幾戶人家的四合院是不符合這一規定的。
並且，清朝的規矩還有一條：
“滿族人不能經商”。
正是有了這一條規定，位於廣州的滿族八旗後裔才會一直做一些體力活兒來餬口。
圖|滿洲後裔合影（老照片）
但州迪的一家確實有著經商史的，他父親如果真如他所說，是清朝時期的大忠臣，又怎麼會違背祖宗的這一規定，跑去經商呢？
光是這兩條，就讓滿族歷史文化研究會長佟順，對他的身份非常懷疑。
除此之外，還有一個讓人非常疑惑的點在於：
滿族的輩分排列是非常嚴格的，尤其是愛新覺羅這樣的大家族。
他們的子孫，會嚴格按照“載、溥、毓、恆……”來排列。
可在當時州迪去拜訪滿族歷史文化研究會的時候，登記下來的名字是“毓迪”，也就是“毓”字輩的，比“溥”字輩要小上一輩。
圖|溥儀和他的妻子
而州迪卻說，自己是溥儀的堂弟，但他倆明顯不是一個輩分的。
如果真的是皇室貴族，總不至於把輩分都給排錯吧？
再說，州迪姓“周”，而愛新覺羅家族的後人可沒有人姓“周”，大家基本都姓“金”。
除了這些，最讓人想不通的一點是：
按照歷史上的記載，多爾袞根本就沒有兒子，只有一個女兒。
史書上的多爾袞，出生於1612年，死於1650年，僅僅活了38歲。
圖|影視作品裡的多爾袞
在他短短的一生中，有過6個妻子，4個小妾，卻只生下過一個女兒，並沒有兒子。
多爾袞連兒子都沒有，又哪裡來的10世孫州迪呢？
並且，按照州迪的說法，他的祖先在1650年後開始南遷，這樣算下來，他們到穗的時間比起先祖大約早了150年。
按照時間來推算的話，州迪也不可能是第十代人，當時居住在滿洲的八旗後裔也不過才到第八、九代。
州迪口中的第十代孫，應該是他自己按照一朝為一代的理解，自己推算出來的。
圖|州迪和他的朋友
種種疑點似乎在說明著，州迪的皇室身份有假，事實究竟如何呢？
平凡的生活
依照州迪父親對他的教育，是不準穿黃馬褂，不準留長辮子，不準暴露自己身份的。
他的父親想讓他像個普通人一樣生活，可他為什麼要那麼固執，還做著自己的皇室夢？
其實，這和他的生活離不開關係。
在長年累月的教育中，他一天天篤定了自己的貴族身份，也一天天渴望擁有皇室的權力。
我們常常在電視劇裡看見的皇室貴族，每天生活瀟灑極了，財富對於他們來說就真的只是一串數字。
圖|電視劇裡的皇室貴族
每天有著不凡的吃穿用度，到哪兒都有用人伺候，走到哪裡都是所有人關注的焦點，平民百姓都需要對他們俯首稱臣……
但那樣的時代，畢竟早就過去了。
那樣的習俗，我們也不會再重演了。
不過，州迪肯定是希望有這樣的習俗存在的，這樣他就不用努力了。
事實上，他這位所謂的皇室貴族，生活過得非常一般，甚至很不如意，和我們常識中的權貴很不一樣。
他沒讀過書，也不會什麼技術，光是想要餬口，對他而言都是一件難事。
圖|80年代的香港
1976年的時候，州迪來到博羅，成為了一名知青，並在1980年獲得了香港的定居權。
沒什麼學問的州迪，可謂是嚐遍了生活的苦。
他曾在沖印店當過業務員，每天對著轟鳴的機器重複地做著同一件事，工資也非常微薄。
他曾經跑去給公司老總開車，當一名司機，每天對著自己的上司點頭哈腰，討好別人以求一點小費或是一根香菸。
他也曾經當過計程車司機，為了多賺一點錢一天開十幾個小時的車，有時候開得精神恍惚了，甚至連熟悉的路都變得陌生無比。
圖|州迪和他的朋友
州迪的日子過得很苦，吃了沒有文化的虧，做什麼都變得束手束腳，好像自己沒有文化就低人一等一樣。
這時候，他心中的怨氣就開始顯現了：如果這還是在清朝，如果自己是個王爺，怎麼會過現在這樣的生活！
明明自己應該高人一等，卻變成了對誰都得低聲下氣，這讓州迪心中憤憤不平。
慢慢地，他的心中越來越憤怒，總是想著憑什麼自己不能是個王爺，憑什麼自己要在生活裡摸爬滾打。
圖|州迪
這樣的思想已經浸入了他的骨髓，腐蝕了他的內心，所以才讓他有了這樣的舉動。
活在錯位時空的人
從2002年開始，州迪就開始改變自己的髮型，原本正常的頭髮被留成了清朝時候流行的辮子。
並且，他只要一出門，就必定穿著明黃色的衣服，在大街上可謂是回頭率爆棚。
大家都以為，這是哪個古裝劇劇組的龍套演員，趁著拍戲的閒暇時間偷偷跑出來了。
人們對他評頭論足，竊竊私語，這些聲音州迪聽在耳朵裡，卻從來聽不進去。
圖|州迪
他一向我行我素，根本不在意別人的看法。
來到州迪的家，豪不誇張地說，簡直就是一個“低配”版的王府。
他家不小，大概有百來平米，全都是按照清朝時期的風格來進行裝修的。
走進州迪的家，明晃晃的大黃色簡直要亮瞎了人的眼，一進門就能看到一左一右的兩幅畫像，分別是努爾哈赤和多爾袞。
畫像下面，是他們的牌位，以及放在下面用來祭祀的水果，他們每天都會更換祭品。
圖|州迪的家
除此之外，放眼望去，州迪的家中幾乎所有的傢俱都是黃色的，連廚房裡的櫥櫃、廁所裡的洗手檯也不例外。
其他的東西，像是鍋碗瓢盆、杯子桌椅，更是不用說，都是清一色的黃色。
他家的餐廳，是按照北方的傳統，修了一個炕——這在廣州市非常罕見的。
這個土黃色的炕上，放著一張黃色的坐墊，平時他和家人會坐在這上面吃飯睡覺。
在廣州用炕，確實算得上一件稀奇事。
州迪家的書房裡，堆放著一張很大的羅漢床，可以容納好幾個人一起坐在這裡，喝喝茶，聊聊天，倒也十分愜意。
圖|州迪的家
更令人注目的，是那滿牆的書畫作品，看起來不僅有年代感，更為整個屋子增添了一種古色古香的氣韻，讓整個屋子有了一種復古的格調。
除此之外，在門口的玄關處，州迪還掛上了一把寶刀，一張弓箭，這些都是清朝時期貴族的象徵。
而他家裡的屋頂則掛滿了滿清的八旗，他對於清朝生活的嚮往也可見一斑。
州迪的妻子，也是滿族人，因為按照傳統，他們是不能娶漢族女子為妻子的，否則他們的血統就會變得不純正。
平日裡，這小兩口之間的稱呼也很有意思：州迪叫妻子叫“福晉”，而他的妻子會叫他“王爺”。
圖|州迪和他的家人
每天早上，他的兒子還要跑來他們的房門口，給他們請安。
可以說，他們是活在了自己的世界裡。
所以，州迪的思想才會和時代脫軌，像是活在一個錯位時空，和周圍的人互相不理解，互相看不起。
別人笑他痴人說夢，他覺得這是別人羨慕自己的皇室身份。
若是沉浸在自己的世界中無法自拔，在不影響他人的前提下，也最多是迎來幾句非議，遭受幾個白眼。
可州迪在火車站時的那番舉動，顯然影響到了後面辛辛苦苦排著隊等著買票回家的人。
圖|州迪
當時，因為他想回北京祭祖，又買不到車票，就想直接跑到售票窗前，利用自己的“皇室特權”，來還得一張車票。
顯然，沒有人能理解他，大家只會笑話他，只會指責他。
但不管是誰勸告州迪，他都只會活在自己的那方小世界裡。
“我們是貴族，要是放到一百年前，你們都是我們的奴隸……故宮都是我們家的，希望某些部門識相一些，早日歸還給我們……”
圖|故宮博物院
你沒聽錯，州迪還曾經大放厥詞，說整個故宮都是他家的。
就連他的親人，都勸他不要再痴人說夢了，可他偏不，反而指責這些親人數典忘祖，忘記了祖宗留下來的教訓。
先不論州迪究竟是不是多爾袞的後代，就算他是，他現在也只不過是一個普通人。
大清早就亡了，如今是人人平等的新中國，舊時候的那一套，放到現在早就過時了。
不然，你以為為什麼當年袁世凱復闢為什麼會失敗？
圖|州迪和他人的合影
不然，你以為為什麼會有冉冉升起的新中國？
不然，你以為為什麼會有現在幸福生活的我們？
過去的時代早已過去，可以懷念，可以回憶，但不能回去。
老沉浸在過去的思想，不跟上時代的潮流，那最終只能被歷史的車輪碾壓，被時代的洪流吞沒。
-完-
參考資料
1。羊城晚報：《愛新覺羅·州迪身份受質疑滿研會爆多處疑點》
2。新知網：《愛新覺羅·州迪消失了，愛新覺羅溥任不認州迪》