慈禧太后曾經想當女皇帝,有四個證據!

慈禧(1835年11月29日—1908年11月15日)即孝欽顯皇后,本姓葉赫那拉氏,她是咸豐皇帝的妃嬪,同治帝的生母,還是清重要政治人物,清朝晚期的實際統治者。

慈禧太后1852年17歲時入宮,咸豐皇帝賜號為蘭貴人(清史稿記載懿貴人),次年慈禧晉封懿嬪;1856年慈禧生皇長子愛新覺羅·載淳(同治帝),晉封懿妃,次年慈禧晉封懿貴妃。

1861年,咸豐皇帝駕崩後,慈禧與孝貞顯皇后(即慈安太后)兩宮並尊,稱聖母皇太后,上徽號慈禧;後聯合慈安太后(即孝貞顯皇后)、恭親王奕訢發動辛酉政變,誅殺顧命八大臣,奪取政權,形成“二宮垂簾,親王議政”的格局。清政府暫時進入平靜時期,史稱同治中興。1873年,兩宮太后捲簾歸政。

1875年,同治皇帝崩逝,慈禧選擇她的侄子愛新覺羅·載湉繼咸豐大統,年號光緒,兩宮再度垂簾聽政;1881年慈安太后去世,慈禧太后又因1884年發動“甲申易樞”,罷免了恭親王奕訢,開始獨掌大權。

1889年,慈禧歸政於光緒,退隱頤和園;1898年,戊戌變法中帝黨密謀圍園殺後,慈禧發動戊戌政變,囚光緒帝,斬戊戌六君子,再度訓政。

1900年,庚子國變後,慈禧實行清末新政,對兵商學官法進行改革。

1908年,光緒帝駕崩,慈禧選擇三歲的溥儀做為新帝,即日尊為太皇太后,十月二十二日(陽曆11月15日)未時(下午2時左右),在儀鸞殿去世,葬於菩陀峪定東陵。

慈禧太后曾經想當女皇帝,有四個證據!

在清代史料中,從清太祖努爾哈赤到末代皇帝溥儀一共換了十二位天子,為何末了掌權48年之久的慈禧太后沒有效仿武則天,當中國曆史上的第二位女皇帝呢?

慈禧太后沒有效仿武則天,當中國曆史上的第二位女皇帝,這只是表面現象。

慈禧太后沒有效仿武則天,當中國曆史上的第二位女皇帝,最基本的緣故原由便是在清代末年,封建禮節非常嚴厲,假如一個女人在天子還活著的時刻稱帝,且不說執政的文武百官怎樣群情,光是各個王爺的虎視眈眈,就夠她擺平了。

當年,武則雖然當了中國歷史上的第一位女皇帝,但是,她到死的時候還被逼把皇位也還給李唐王室了。慈禧心裡也很清晰,假如她稱帝一定會天災人禍,弄不好她會身首異處。

但是,慈禧沒有即位不代表她不想稱帝。稱不稱帝只是表面的現象,可以說,慈禧和掌權的皇帝之間,沒有區別。

慈禧太后曾經想當女皇帝,有四個證據!

證據一:

慈禧被叫人稱作“老佛爺這個稱呼大有來歷。在慈禧四十歲時,她默認了一件工作,那便是容許李蓮英帶著文武百官稱呼本身為“老佛爺”。

“老佛爺”是清代歷代天子愛用的稱呼。並且滿族沒入關以前,他們的首領就稱為“滿柱”。意為“佛爺吉祥”的意思。

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證據二:

都城仁壽殿前的銅龍銅鳳,原來是龍居中央,鳳居旁側。慈禧掌權後,就顛倒了位置造成了“鳳在上龍鄙人”的結構。

在汗青上清代的成長也是真的如斯,皇位繼承人也是慈禧做主。她前後立過同治載淳、光緒載湉和宣統溥儀為天子。

“一鳳壓三龍”就是慈禧想當皇帝的極盡描摹。

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證據三:

除這些以外,在慈禧的生涯中的衣食住行更是表現了“惟我獨尊”的位置。相比較稱帝帶來的不必要費事,慈禧抉擇了實質上的無尚權力。

這不能不說是有頭腦的聰明人所為。假如沒有清末內憂外患的阻攔,慈禧當第二個武則天大概真的會呈現。

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證據四:

慈禧太后的陵墓很奢華,處處僭越祖制,不是皇帝而勝似皇帝。隆恩殿前有一石頭雕刻暴露了慈禧的野心。

慈禧、慈安兩人的陵墓統稱定東陵,因位於咸豐皇帝定陵東側而獲名。同治十二年,兩宮皇太后(慈禧、慈安)以祭拜咸豐皇帝為名,確定普祥峪、菩陀峪為自己的萬年吉地,其中東側的為菩陀峪。

當年八月二十日,兩座陵墓同時動工,直到光緒五年(1879年)六月完工。當時,兩座陵墓的形制、規模完全相同,只是在中間割了一條馬糟溝。慈安太后死後,慈禧太后覺得自己的機會來了。

當年修建的方城、明樓、寶城、隆恩殿、東西配殿、東西燎爐全部被拆除重建。不僅如此,慈禧太后還將入口大門、朝房、小碑樓等建築揭瓦大修。這次大修直到慈禧太后病死前幾天,才完工。

另外,慈禧太后陵墓處處僭越祖制,比如重修後的隆恩殿和東西配殿,規模之龐大、奢華之富麗,用料之精緻,都是驚人的。按照清朝祖制,清朝皇后陵墓的隆恩殿內,所有明柱只能在其中四根貼金,做纏枝蓮花或盤龍行雲狀。

即便是紫禁城裡等級最高的太和殿,裡面的明柱也只有六根貼金。然而,慈禧太后陵墓三殿內外,卻有64根貼金金柱,這些金柱還不是一般的表示性的貼金,而是用銅做成半立體鏤刻的盤龍,銅上鎏金,光華四射,閃閃耀目。

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隆恩殿前的陛階石

另外,隆恩殿前的陛階石(丹陛石)更能體現體現慈禧太后的野心,工匠們以高浮雕加透雕的技法,圖案為“龍在下,鳳在上”。鳳在上,龍在下,表示自己為天,皇帝為地慈禧太后,慈禧不是皇帝而勝似皇帝。

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