近日以明朝為背景題材的大型古裝劇《大明風華》在芒果衛視高調播出。該劇一出，不論是演員的自我修養，或是劇情的邏輯思維，都時刻佔據著各大媒體的熱搜榜。同時，也再次把觀眾們的思維引向了600多年前的大明王朝。“天子守國門，君王死社稷”的明朝名言，再次引領了一股漢人王朝風流。讓我們見識到了從前的漢人風範，王朝中居，藩地從屬，中華之地無人敢侵。
不過，人們還是無法理解，為何明王朝最後還是被滿人建立的大清朝給取代了呢？難道真的是因為朱祁鎮開啟的無能帝王之路導致的嗎？其實，明朝滅亡的關鍵不在於此，其關鍵還是在於明末時期的世俗敗壞之風。
經過幾代君主的打理，雖說其中有過不愉快的小插曲，不過好在朱元璋、朱棣、朱高熾、朱瞻基等明君打下的國本還在。因此，即使是到了明末時期，明朝的經濟、政治、文化等都還是永遠領先於其他野蠻之地的。唯一不足的，便是世俗風化敗壞而導致的大明朝陷入了國將不國，無人可用的境地。
此情此景，在明朝萬曆時期尤為矚目。科舉制的開創，本是為了打破世家大族的官制壟斷，給無數寒門子弟一次光耀門楣的機會，為王朝建設提供真正的有才有識之人。但是，到了明末時期，科舉制的真正意義已經微乎其微了。不論是考上的寒門子弟，還是豪門子弟，他們心中大都沒有報國壯志了。有的只是追捧一股奢靡之風，有的只是貪圖外在的享受，讓整個社會沉浸在一種安危不自知的精神世界裡。
從前，鮮衣怒馬，飽讀詩書，張口便是何為治家，何為安國的才子。如今，變成了濃妝豔抹、身著另類服侍的花間男兒。明朝官員李樂在見識過這些另類秀才後，不禁悲憤交加，寫下了“昨日入城敦，歸來淚滿襟。遍身女衣客，盡是讀書人。”如果說，這是明朝發達的文化興起的服飾潮流風尚的話。那之後愈演愈烈的才子鬧市尋歡作樂，可真真是大明朝自作自受呀。
不論是有錢的還是沒錢的，有背景的還是沒背景的才子，都盲目的追捧這怪誕的奢靡之風。毫不誇張地說，有的窮秀才，即使是當牛做馬，賣妻兒老小也硬是要擠進這支隊伍。那時的街頭巷尾隨時都可以見到一大群的“非主流”擠到一起，討論風花雪月，脂粉氣味，所謂的三書五經，治國理論都成了笑話。到了最後，女子穿的羅裙成了秀才的標配，專供富人高官用的布匹成了秀才的常用之物。
這股奢靡之風導致後來明朝已經沒有能人可用了，當滿人的鐵騎踏進中原土地的時候，脂粉羅裙是沒有長劍茅盾堅固的。