導語：看過歷史劇的人都在電視上看到過，當朝者對違反了國法的人都會實行刑罰，刑罰有輕有重，比重刑更厲害的就是酷刑，凌遲都不是最厲害殘酷的，比它更加沒有人性的是“點天燈”。
據史料記載我國曆史上確實是有非常多酷刑存在，比較來說，斬首還是古代比較普遍的行刑方式，對被斬首的人來說也不那麼痛苦，俗話說的“伸頭一刀縮頭一刀”，就是說的人受罪少一些，在還沒覺得痛苦的時候已經沒有感覺了。這種刑罰是對一般犯罪的人實施的。
對待大奸大惡的人會對他們實施一種比較殘忍的酷刑那就是凌遲，也叫千刀萬剮，這種刑罰行刑時是人活著用非常慢的速度把人的肉一刀一刀割下來，但是還避開人的要害，不讓受刑者提前死亡，所以這種刑罰對受刑者來說是心靈和肉體的雙重刑罰。
還被大家所熟知的酷刑有“五馬分屍”、“剁成肉醬”等。不過，要論古代刑罰當中最殘忍的酷刑，那可能還是“點天燈”了。雖然它的名字沒有任何資訊能讓你和刑罰聯絡上，其實它是一種把人活生生的折磨死的一種酷刑，在古代也被稱為“倒點人油蠟”。
這種刑罰歷史資料上記載它的行刑手法是比較殘忍的，就是人被浸泡在油缸裡，撈出以後用麻布將他包裹住，晚上天黑之後，就把人綁在一個高高的木樁之上，然後火從腳部開始點燃，燒一部分後澆滅然後再點燃，如此反覆直至受刑者死亡。可以說這種刑罰是非常可怕且不人道的，據說古代的確是有人被點了天燈。
第一個是《三國演義》裡的董卓，他當時在東漢朝廷裡的地位可謂是高高在上的，上下官員都去迎合他，任何人都不敢違揹他的意願，稍有遲疑便會人頭落地，人人心中敢怒不敢言。
身為臣子，卻衣食住行都是按照皇帝的標準，因為他殘忍暴戾又位高權重，也無人敢反對抗議，連諸侯都不敢和他硬碰硬。但是正因為他如此自大狂妄，對自己的親信隨從呂布也是一言不合就要拔劍，導致呂布對他也是心懷怨恨，讓王司徒有機可乘，使用美人計讓二人之間的嫌隙加大。
最終使得董卓死在呂布的手中，而且將他的屍體扔在大街上。因為董卓生前做了太多人神共憤的事，眾人覺得他這樣死去，太便宜他了。
所以就將他的屍體用點天燈的方式將屍體燃燒成灰燼。董卓被點天燈是因為他生前作惡多端，罪有應得。
另一個傳說死後也被點天燈的是宋朝皇帝——宋徽宗。北宋年間的“靖康之恥”讓兩位皇帝被金兵俘虜，金兵可不會對宋朝的俘虜心慈手軟，且金兵對俘虜的暴虐也是有史料可查的，更不會對徽宗皇帝稍加放鬆，致使宋徽宗在百般折磨之後死去。
但是金國並沒有把他埋葬，而是點燃了屍體然後扔在了坑中做燈油。（但是據記載金國人並不實行土葬，凡是有人死亡都會選擇用火燒。因此說宋徽宗死後被點天燈有點不可信了）
太平天國有一位叫朱九妹的人，她被行刑時和前面二位比才是更加殘酷的。董、趙二人被點天燈時都是在人死去之後進行的，而朱九妹據說是在活著時就被點了天燈的女人。而且還是被太平天國內部的人來執行的，不知道她究竟做了什麼，會被人如此的對待。
在太平天國的起義人員裡，她是一個集美貌與才氣於一身的女人。因為長的漂亮，在太平天國運動勝利後，被已經有好幾十個老婆的楊秀清看上了想要納她為妃，被朱九妹拒絕了，而且是抵死不從。楊秀清為了立威，要將朱九妹殺死，而且是選擇了殘忍至極的點天燈。
另外流傳的一種說法是朱九妹想要先下手為強對楊秀清下毒，結果是被他發現，所以才被施以點天燈之刑。不管是哪一種，朱九妹都是在還活著的時候的被點了天燈，作為古代社會中少有的有才情且又有能力的女子，最後竟然因為不委身於人而死在了自己同伴的手裡，也是非常可悲可嘆的。
結語：點天燈最早出現時是為了傳遞軍情，而不是行刑的手段，現在百姓們在節日時也會放天燈祈福。新中國成立後這些殘忍的酷刑都被取消了，取而代之的是依法治國，真的很慶幸能夠生活在現代社會。