烽火戲諸侯的周幽王,換了個王后,就遭至亡國

烽火戲諸侯的周幽王,換了個王后,就遭至亡國

這是史說星語的第198篇原創文章

眾所周知,西周歷經276年,最終毀在了末代君主周幽王之手,而他為後世留下的卻是個“烽火戲諸侯”的故事。他為博美人(褒姒)一笑,點燃烽火臺,多次戲耍諸侯,最終犬戎真的來攻打的時候,卻無人救援。周幽王就此死在了驪山腳下,西周隨之滅亡。

但亡國哪有這麼簡單,一個女人如何背得起這麼一大口黑鍋?不過,亡國確實跟褒姒有關,卻是另外一個故事所引發的。

烽火戲諸侯的周幽王,換了個王后,就遭至亡國

話說,西周的滅亡並非一朝一夕的事情,從周穆王縱橫天下之後,西周便開始走向了衰落。

又歷經周恭王亂擺天子的架子,耗費國庫財務;

周懿王膽小懦弱,被犬戎入侵和日全食嚇得遷都槐裡,引起政局動盪;

周孝王篡位引發傳統紊亂;

周夷王烹殺齊哀公遭至諸侯不朝;

周厲王暴力改革遭至國人暴動;

周宣王晚年嗜殺成性,引發內憂外患。

總之西周到了周幽王手中,早已是破敗不堪的一番景象。

烽火戲諸侯的周幽王,換了個王后,就遭至亡國

當時北方有獫狁虎視眈眈;西方有西戎,尤其是犬戎蠢蠢欲動;東方有淮夷頻繁叛亂;南方有楚蠻圖謀不軌。以上四方為患,這是外部環境。

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當初周武王和周公旦分封天下諸侯,起初大家還都按時朝貢,到了後期,基本都荒服不朝,對於周天子下達的政令,常常愛搭不理的。畢竟他們自己勢力壯大,日漸衰落的周王室對他們而言早已沒有了最初的威嚴和威信。而且諸侯之間的攻伐戰時有發生,周天子又無力出面主持公道。這是當時西周面臨的政治局勢。

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最初由周公旦制定的禮樂制度,嚴格明確了君君臣臣、父父子子,也就是後世孔子一生所推崇的周禮。到了後期,尤其是周幽王時期,官場腐敗不堪,賢臣遠離、佞臣當道,在這樣的統治集團下,國家已經很難正常運轉了。這是西周內部的官僚系統。

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再者,周幽王任內,國都鎬京附近接連發生了諸多自然災害,先是鎬京的一場大地震,搞得百姓民不聊生,緊接著涇河、渭水、洛河三條河川同時枯竭,百姓們又一次家破人亡。這還不算完,周幽王不但沒有派人賑災,還不斷的向民間搜刮民脂民膏。由此也爆發了比周厲王時期還嚴重的國人暴動事件。這是西周當時的社會動態。

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所以說,從邊境、諸侯、官僚、民眾這幾方面來看,西周不亡才怪,至於何時亡國,這才輪到當時是誰當家做主,偏偏周幽王是個沒頭沒腦的昏君。

他同所有的亡國昏君一樣,政治上任用小人虢石父,而這個虢石父只是個滿嘴奉承鬼點子的唯利是圖的小人,他從民間搜刮民脂民膏,上交給周幽王以討歡心。看見周幽王的寵妃褒姒面無笑容,提出了“烽火戲諸侯”的鬼點子,讓周幽王在諸侯面前丟失了威信。

烽火戲諸侯的周幽王,換了個王后,就遭至亡國

周幽王還幹了一件特別愚蠢的事情,鎬京附近有個諸侯叫申侯,他可謂保衛鎬京的第一道屏障,而他的王后便是申侯之女申後,而當時的太子也是申後所生的姬宜臼。但周幽王自從迷上了褒姒之後,便對申後和太子冷眼相看。甚至到了後來,褒姒誕下一子姬伯服之後,周幽王便不顧眾臣反對,毅然廢了申後和太子姬宜臼,另立褒姒為後,姬伯服為太子。

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申侯眼看女兒受了冷落,外孫的太子之位被廢,自然火冒三丈,於是聯合犬戎和繒國一起攻打周幽王。而就在這次征伐戰中,周幽王死在了驪山腳下。周幽王一死,西周也就隨之滅亡了。在申侯的主導下,聯合一眾諸侯共同擁立原太子,也就是申侯的外孫姬宜臼為新任周王,稱周平王,同時歷史就從此進入到了東周時代。

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