在農村，人死後為什麼要過“頭七”，並不是封建迷信，有科學依據
大家看的恐怖片裡邊很多都有一個橋段，就是人死之後，要放置七天，因為這個人的鬼魂會在死後的第七天回到陽間，看一看親人了卻心願，如果提前埋了的話就會變成惡鬼，出來作亂，殘害世人。其實在我國古代就有了這樣的風俗，人死之後也是七天之後才埋葬，讓死者入土為安。不過這個與恐怖片裡邊的可不一樣，而是有另一種說法。
眾所周知，中國歷史上有許多的習俗。這些習俗基本都是古人發明創造的，流傳了上千年，雖然看起來，每一個都沒有科學依據，但是實際上，能夠傳承千年，還是有一定的道理的。古人過世之後，人們對其喪葬大事是非常重視的，其中一個習俗就是過頭七。民間各個地方都有頭七，只是過的方式不一樣。按照習慣，人們認為頭七就是人過世之後的第七天，在這個時候，死者的魂魄會回到家中，家人不得走動，最好就是躲在被子裡睡覺。
並且還要為死者準備好飯，時辰到了之後，死者便必須返回陰間了，還有些地方，是在家中燒一個梯子狀的東西，寓意是死者以此走到天上。國王得知後，立馬一改憂傷的神色，激動不已，連忙趕緊讓扁鵲進行進行救治。扁鵲也沒讓人失望，僅僅用了一根針刺激了一下太子的穴位，然後餵了一碗湯藥，只見太子先是慢慢的手指開始動了，蹙著眉頭，最後慢慢的坐了起來。之後扁鵲又給開了幾副調養身體的藥方，後來太子徹底恢復正常。打這以後，扁鵲可謂是名動天下了，能和閻王爺搶人頭，非常人啊！
老話常說：“死者為大，入土為安”，我國古代對於死者十分看重，古人認為不管一個人生前做過什麼，他死後不應該遭受非議。在《周禮》中更是羅列了一整套喪服制度，在這其中有些制度看似封建，但其實有著一定的科學依據。例如古人死後要等過了頭七在下葬，隨著時代的發展，如今變成了三天，為何要這麼做？古人認為，人死後頭七天魂魄回返家，看親人最後一眼，然後才會投胎轉世。當然這只是迷信的說法，並不可取。而之所以頭七下葬，其實和春秋時期的名醫扁鵲有關。
在春秋時期，有位著名的醫師想必大家都知道，他就是扁鵲。由於治病手段很高超，妙手回春，名聲相當響亮！有一回在去往虢國的路上，遇見人們神情哀傷的在祭祀，原來是這裡的太子去世了。扁鵲由於長期行醫，職業病突然犯了，打聽了一下死者的症狀，然後認為太子也許沒有死，或許能救回來，眾人一聽急忙報告給國王。人們通常會在死者去世後第七天才下葬，其中“復活”的案例不在少數。但如今流行火葬，只要人一死，抬到了火葬場，那可就沒一點機會了！並且流行了這麼多年，或許也有著假死的人，經過這麼一遭就真的徹底消失了也說不準！
民間傳說的頭七回魂夜五大注意事項：1。逝者故去後，七七祭日內還不知道自己已經死去，也稱不上“鬼”。所以，回魂夜一定要緬懷先人，萬不可為了家庭瑣事，起口舌紛爭，讓逝者傷心遺憾，留戀紅塵，不肯離去。2。頭七的子時，會有牛頭馬面，大小二鬼，四位陰差鬼兵，護送逝者的魂魄，返還陽間家中。可在家中擺放貢品，但禁忌牛肉、馬肉和狗肉，葷素搭配，越豐盛越好，以犒勞答謝四位鬼差，不讓其難為打壓逝者。3。子時要在孝房家門口擺放一碗清水和一碗五穀糧，讓先人洗去塵埃，消免災難，避免煞氣。次日清晨，清水灑在門口，五穀糧於當天扔於流水處。頭七當晚亥時撤下的貢品，紙銀票等各路拜金，於十字路口焚化即可，禁食。
古人有許多筆記小說裡，都有過假死情節的描述，有些人暴斃後，被倉促埋葬，結果被盜墓給折騰活了，就是因為假死造成的誤判。所以，古人把屍體放置七天才下葬，不是因為迷信，而是防止因為假死而造成悲劇的發生。