清朝皇帝的婚事有個規矩,為了穩定局勢,孝莊毅然破壞了它

清朝皇帝的婚事有個規矩,為了穩定局勢,孝莊毅然破壞了它

清朝入關之後,各種制度都仿照明朝,後宮也不例外。在兩百多年的歷史中,出現過11位太后,最著名的當然是慈禧太后和孝莊太后。兩人的歷史評價不一,慈禧被千夫所指,孝莊太后卻獲得了眾多好評。這也很公平,畢竟慈禧讓清朝逐漸成為半殖民地半封建社會,國力日衰,孝莊太后卻培養了一代雄主康熙,為康乾盛世的打開了鑰匙。

不少人認為,孝莊是運氣太好,她本人並沒有什麼政治作為和手段,否則也不會讓多爾袞、鰲拜等人先後掌權。其實,在清朝入關前後那個波詭雲譎的歷史中走來的女子,能夠扶持既不是長子又不是嫡子的福臨繼位,又怎麼會是簡單人物?

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比如在康熙的婚事上,孝莊就展現了超人一等的政治智慧和政治手段。建州女真的崛起,是建立在不斷拉攏同盟,對抗共同敵人的基礎上。同盟就是蒙古各部,而敵人就是大明。除了土地、財物,鞏固同盟最重要的手段就是聯姻,這就是所謂的“北不絕親”政策。

從努爾哈赤開始,建州女真就不斷地與蒙古各部通婚,將其牢牢地綁在自己的戰車之上。特別是蒙古的科爾沁部落,更是與後金貴族婚配頻繁。到了皇太極繼位,建立清朝時,是兩者的蜜月期。皇太極的後宮中,最重要的一後四妃都是蒙古的博爾濟吉特氏,其中皇后哲哲、永福宮莊妃、關睢宮宸妃都來自於科爾沁部落。

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順治帝大婚的時候,他的原配皇后是科爾沁親王吳克善的女兒。即便順治廢掉了皇后,繼後還得是科爾沁貝勒綽爾濟的女兒,另一個姓博爾濟吉特氏的女子。

說這麼多,其實就是告訴讀者,康熙的婚姻,其實早就定好了。按照成例,也應該是科爾沁部落女子。作為祖母,孝莊太后也希望這個結果,她甚至早早就做好準備,將一個侄女博爾濟吉特氏養在宮中,作為皇后的人選。

然而,情況的變化,又讓孝莊太后不得不重新考量。這是因為,明朝已滅,甚至連抵抗力量都在順治朝消除。情況發生了很大的變化,從政治上來說,科爾沁部落作為政治同盟的作用已經微乎其微。當時清朝的危機,主要還是來自於統治集團內部。

這是因為,順治駕崩的時候,康熙才8歲。8歲天子當然不能治天下,權力由順治遺命的四位輔政大臣瓜分。這四位大臣分別是索尼、蘇克薩哈、遏必隆、鰲拜。按理來說,順治挑選的當然是忠心耿耿之人,但權力卻讓人著迷,四人心懷鬼胎,逐漸分立。

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索尼雖然是首輔,但年紀已大,並不想多事,抱著做一天和尚撞一天鐘的心理。鰲拜就乘機崛起,權勢最大,而且態度囂張,甚至不把小皇帝放在眼裡。因此,在孝莊心中,根本等不到康熙成年了。她必須讓12歲的皇帝儘快成婚,逐步奪回屬於自己的權力。

對於皇室來說,婚姻是為了政治服務的。當年源源不斷地蒙古女子嫁進來,並非是多麼貌美,而是帶來了利益。現在對於康熙的婚事,孝莊自然要重新考量。作為傑出的女政治家,她毅然拋棄了私心,放棄了自己的侄女,透過選秀這張招牌,選擇了索尼的孫女。

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這個用心,就是要將超脫的索尼拉到自己的陣容之中。鰲拜也看到了這一點,他氣急敗壞,指責索尼的兒子,皇后的生父赫舍裡·噶布喇只是一名侍衛,皇帝娶他的女兒簡直是丟人。(滿洲下人之女何以為後)

但是,孝莊的苦心終於得到了回報。索尼也不得不陪著愛新覺羅家族,與鰲拜玩命。雖然就在此事塵埃落定兩年之後,索尼就去世了,但他卻在臨終前,提議讓康熙親政,輔政大臣都去給順治守陵。雖然鰲拜並沒有同意,但康熙卻得到了廣泛的支援,也拉開了反擊的序幕。這一切,都在孝莊為他指婚的時候,就已經埋下了伏筆。

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