“漁陽鼙鼓動地來，驚破霓裳羽衣曲”，白居易《長恨歌》裡這句詩想必大家一定不會陌生。尤其是詩中提到的《霓裳羽衣曲》，無不讓人聯想到一群宮女穿著霓裳長裙，在大殿上翩翩起舞，著實賞心悅目。
這樣美輪美奐的場景，我們在古裝劇裡可謂見過不少。這些古裝劇裡的女子，一個個拖著及地的長裙，衣袂飄飄如同仙女一般。不過，時間久了，相信大家一定會生出一個疑問。古代女子這麼喜歡穿長裙，而古代地面又沒有瓷磚這種東西，難道不怕弄髒嗎？
而且，電視劇裡這些女子還經常穿著長裙上街，一路走下來，簡直就是給街道做免費環衛工作，難道這些穿裙子的古代女子就這麼缺心眼嗎？
其實，我們之所以會這麼認為，是陷入了一個誤區。古裝劇裡穿裙子的場景，和真實的歷史完全是兩回事。
在古代，像電視劇裡那種華麗的長裙，一般只在表演或是特定禮儀場合穿，並不會每天經常穿著。這種長裙在古代大致分為2類，一種是唐朝之前的，一種是唐朝之後的。
唐朝之前的長裙叫“留仙裙”，國人最熟悉的自然還得是西漢皇后趙飛燕穿的那件，留仙裙便是典型的拖地長裙，當年趙飛燕就是因為長裙拖地留下太多褶皺，而這些褶皺在風吹之下顯得更有仙氣，故而得名“留仙裙”。
留仙裙固然好看，不過，大家忽視了趙飛燕穿這裙子有個前提，即她是給漢成帝跳舞時才穿上的。由此可見，長裙在古代其實多被當作演出服。
而唐朝之後的裙子便是“石榴裙”，這也算是一種長裙，比起留仙裙，它稍微改短了一些裙襬，色彩上更趨向於大膽明豔的亮色，而非留仙裙那種青灰素雅的冷色調。這無不跟唐朝後社會生活水平的顯著提高有關，女人們生活熱情十足，自然在用色上也更加奔放。
值得一提的是，石榴裙由於面料上比留仙裙要更加經濟，在古代民間的普及程度要比留仙裙高得多。到了晚唐時期，基本上民間從事賣藝的女子都是人手一件。譬如《琵琶行》裡，白居易在潯陽江頭看到的那位彈琵琶的女子，便是“鈿頭銀篦擊節碎，血色羅裙翻酒汙”，這其中的“血色羅裙”，就是所謂的石榴裙。
而比起石榴裙，真正在民間普及最廣的裙子，應該是襦裙。這種裙子一般是“上衣下裳”的結構，上衣一直垂墜到膝蓋處，下裳則是一條從腰間到腳踝的裙子。除此之外，裙子裡還會穿條褲子，以方便女子勞作。
這種裙子的裙襬比留仙裙和石榴裙要更短，基本上不存在拖地的情況，自然也就不怕弄髒了。到後來，襦裙還被進一步改良，到了宋朝那會，其上衣衣襬從膝蓋部位上升到了腰部，而下裳的裙襬則進一步縮短。如此凝練的裙子樣式，已經和現代裙裝很接近了，完全不怕踩到或是弄髒了。
遺憾的是，不管是留仙裙，石榴裙還是襦裙，都隨著清初時清軍入關後的剃髮改服制度徹底消失在歷史中。而清朝後的女子服侍，大家在清宮劇裡也見過不少，其是一種叫氅衣的長衫，完全沒有拖地裙襬這種東西可言，自然也就不存在弄髒這麼一說了。方倒是方便了，但論美感，還是差了早前的長裙一大截。
所以，古代女子雖然喜歡裙子，但並不是每天都穿在身上，只是在特定場合或是表演時才會穿。而在這種場合裡，一般都會有專人托住裙襬，又或是場地經過仔細打掃，完全不怕弄髒裙子。而我們早前之所以感覺裙子會弄髒，其實是被古裝劇騙了多年罷了。