明朝的洪武是怎麼來的?洪武是如何成為明朝的洪武的?

明朝的洪武是怎麼來的?洪武是如何成為明朝的洪武的?

明太祖朱元璋

朱元璋於1368年在南京稱帝,國號大明,是為明太祖,年號洪武。出身寒微、放過牛、當過和尚的朱元璋在元末農民起義中縱橫捭闔,力挫群雄,終於平定四海,統一天下。

明朝建立伊始,由於元末統治者殘酷的壓迫和剝削,加上長期戰亂,社會經濟受到嚴重的破壞,致使大量土地荒蕪,居民減少,漂泊流浪,呈現出蕭條的狀況。

明太祖善於總結歷代王朝興衰的經驗教訓,又親身參加過元末農民大起義,比較瞭解百姓的要求,懂得治亂安危的關鍵是百姓境遇的好壞。

他實行了發展生產,與民休息的政策,以達到長治久安的目。

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明朝社會

他對來朝見的外地州縣官們說:“天下初定,老百姓財力睏乏,像剛會飛的鳥,不可拔它的羽毛如同新栽的樹,不可動搖它的根,重要的是休養生息”。

1370年,明太祖接受大臣實行“民屯”的建議,鼓勵開墾荒地。

並下令:北方郡縣荒蕪田地,不限畝數,全部免3年租稅。他還採取強制手段,把人多地少地區的農民遷往地廣人稀的地區;對於墾荒者,由朝廷供給耕牛、農具和種子;並規定免稅3年,所墾之地歸墾荒者所有,還規定,農民有田5至10畝的,必須栽種桑、棉、麻各半畝,有田10畝以上者加倍種植。這些合理的措施,大大激發了農民墾荒的積極性,1393年,民戶達1605萬戶,人口達6054萬人,墾地面積達850萬頃。

明初還設有軍屯和商屯,軍屯由衛所管理,官府提供耕牛和農具。

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明朝的軍屯和商屯

軍糧基本上自給自足,商屯是指商人在邊境僱人屯田,就地交糧,省去了販運費用,獲利更豐。商屯的實行,解決了軍糧問題,同時也開發了邊疆。

為了恢復和發展生產,明太祖十分重視興修水利和賑濟災荒。

在即位之初,明太祖就下令,凡是百姓提出有關水利的建議,地方官吏須及時奏報,否則加以處罰。至1395年,全國共開塘堰大約40000餘處,疏通河流大約4000多條,成績卓然。

在明太祖積極措施的推動下,農民生產熱忱高漲,明初農業發展迅速,元末農村的殘破景象得以改觀。農業生產的恢復發展,促進明代手工業和商業的發展,明太祖的休養生息政策鞏固了新王朝的統治,穩定了農民生活,促進了生產的發展。

為了徹底解決蒙元貴族的殘餘勢力,洪武帝從明朝建立開始就不斷北伐。

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元朝軍士

1369年,明軍追擊北元殘餘勢力,俘虜丞相以下1萬餘人,北元皇帝逃到漠北幾百千米外。

1370年,明軍再次北伐,於沈欲口大破元軍主力王保保,俘虜文濟王以及國公閻思孝、虎林赤、察罕不花、韓扎兒等10萬餘人。

1387年,明軍越過長城,輕騎雪夜賓士,偷襲元軍大寨,最後在蒙古捕魚兒海大敗元軍,俘虜北元殘餘勢力8萬人。蒙古從此一蹶不振,分裂為韃靼、瓦刺、兀良哈三大部。

明太祖為了政權的穩固,積極清除權臣。明初,官僚機構基本上沿襲了元朝,明太祖逐漸認識到其中的弊病,於是進行了改革,廢除了行省制。

1376年,明太祖宣佈廢除行中書省,設立承宣布政使司、都指揮使司和提刑按察使司,分別擔負行中書省的職責,三者看似分立,但又互相牽制,防止了地方權力過重。

明太祖出身貧苦,從小飽受元朝貪官汙吏的敲詐勒索,他的父母及長兄就是死於殘酷剝削和瘟疫,自己被逼迫從小出家當和尚。所以,在他參加起義隊伍後就發誓:一旦自己當上皇帝,先殺盡天下的貪官。

後來他登基皇位不食言,果然在全國掀起轟轟烈烈的“反貪官”運動,矛頭直指中央到地方的各級貪官汙吏。

明朝的洪武是怎麼來的?洪武是如何成為明朝的洪武的?

明鏡昭廉

首先,對貪汙六十兩銀子以上的官員格殺勿論。其次,敢於從自己身邊“高幹”開刀,第三,對自己培養的幹部決不姑息遷就。第四,制定整肅貪汙的綱領,即《大誥》。

正是因為明太祖在懲治救災不力及漠視民瘼官員方面雷厲風行,決心之大,力度之強,絕不手軟,官場為之一振,吏治得以整肅,各級朝廷日趨高效,救災恤民成為朝廷及各級官員之急務,凡此,為“洪武之治”的出現提供了保障。

在軍事上,明太祖廢除了管理全國軍事的大都督府,將其分為中、左、前、後、右五軍都督府,分領在京各衛所和在外各都司。

都督府所管僅是兵籍和軍政,不能直接統率軍隊,軍官的選授權在兵部,而軍隊的調遣和最高指揮權則在皇帝。

打仗時,兵部奉旨調兵,並秉承皇帝意旨,任命總兵將官,發給印信。戰後,統兵官交還印信,士兵迴歸原來衛所。

在軍隊編制方面,自京都至府縣,都設立衛所。府縣各衛歸各省都指揮使司管轄,各都指揮使司又分別歸統於中央的五軍都督府。

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五軍都督府格局

京都的衛軍分兩種,一是五軍都督府分統的四十八衛軍。明成祖時,定名“五軍”,增到七十二衛,並添設三千營和神機營,與五軍合稱“京軍三大營”。三大營是全國衛軍的精銳。據估計,洪武后期全國兵額約180萬以上,永樂時增至280萬左右。

明太祖在創立明王朝的過程中認識到,元朝之所以滅亡,除了統治者本身的素質以外,整個社會失於教化也是一個原因。因此,一登上皇位,他就採取了一系列強制措施,興建學校,選拔學官,並堅持把“教育工作“作為衡量地方政績的重要指標。

為了選拔能聽命於皇帝的官吏,明朝朝廷規定科舉考試只許在“四書五經”範圍內命題,考生只能根據指定的觀點答卷,不準發揮自己的見解。答卷的文體,必須分成8個部分,稱為“八股文”。

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明朝八股文

1375年,明太祖詔令天下立社學,府、州、縣每50家要設社學一所,用於招收8歲至15歲的民間兒童入學。兒童入學後先學習《三字經》、《百家姓》、《千字文》等,然後學習經、史、歷、算等知識,同時必須兼讀《御製大誥》、明朝律令,另外還要講習社會之禮。

洪武年間文化教育雖不若唐宋之風,但對於元末之文化衰退而言,明太祖之功也不可小覷。

明洪武時期,天下初定,百廢待興,天災頻發,民生多艱,但也正因為如此,明太祖宵旰圖治,以安生民,終於形成一個治世局面。

有這樣一則趣事:對於朱元璋的濫殺,皇太子朱標深表反對,曾進諫說:“陛下誅戮過濫,恐傷和氣”。當時朱元璋沒有說話,第二天他故意把長滿刺的荊棘放在地上,令太子撿起。 朱標怕刺手沒有立刻去撿,於是朱元璋說:“你怕刺不敢揀,我把這些刺去掉再交給你,難道不好嗎?我殺的都是對國家有危險的人,除去他們你才能坐穩江山。” 朱標卻說:“有什麼樣的皇帝就會有什麼樣的臣民。” 朱元璋大怒,拿起椅子就扔向太子,朱標只好趕緊逃走。

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