給孩子的大語文經典,葉嘉瑩親自古音吟誦!

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北島、葉嘉瑩編選《給孩子的大語文經典》

近期,放飛了一個暑假的中小學生開始陸續返校,開啟新一輪的學習生活。

這個開學季萬眾矚目,教育部還召開新聞釋出會,對“雙減”之後的考試管理做出詳細規定。毫無疑問,伴隨“雙減”政策的細化和落地,不論是老師、學生,還是家長,工作、學習、生活都將迎來諸多新變化。

在充滿變數的教育環境之下,家庭教育變得更加重要,

身為父母,分辨清楚教育中的變與不變,把握教育的核心,變得更加關鍵。

“雙減”政策出臺已經一個月。

在此次減負之前,人們看減負和看房價是抱著相似的心態:房價越降越高,減負減了幾十年,也從來都是越減負擔越重。

但是這一次的“雙減”不同以往,政策大刀砍到之處,刀刀見血:教培機構裁員的裁員,轉型的轉型,資本倉皇出逃,一條曾經增速最快的賽道幾乎一夜之間全線崩潰。

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一位教培機構老師在上網課

培訓班不能上了,教師校外有償補課也被整治,補課一途被徹底堵死。慣性作用之下,許多家長頗感失重,一個疑問懸在許多人心頭:

“雙減”之後還要“雞娃”嗎?

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“雙減”之後還要“雞娃”嗎?

要回答這個問題,或許首先得反躬自問:我們早先為什麼要上培訓班?是為了培優嗎,還是為了不落後?

在“劇場效應”之下,很多父母把孩子送進培訓班其實是一種無奈之舉。別人都在上,你不上就落後。最終造成的結果是全社會無意義“內卷”,金錢、時間、精力無謂地消耗,反而對孩子和教育造成不可逆的傷害甚至摧殘。

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“雙減”此時的出臺,適時地叫停了這場無意義的惡性“軍備競賽”,從長遠看無疑是利國利民之舉。

那麼,

從作為個體的家庭來說,“雙減”之後,該何去何從?

關於培訓班是否有用眾說紛紜,但有一點是可以肯定的,那就是:如果在培訓班裡只是暫時地增長了知識,卻永久地磨滅了興趣,這樣的培訓班,不如不上。

教育和成長,歸根結底還是要依賴自我成長和自我教育。

人的一生何其漫長,極少有人能按照父母的規劃確定一生的方向,即便有,這樣的人生也隱藏著極大的風險。

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電視劇《小歡喜》劇照

正常的人生,註定要基於自己的興趣、時代的需要,不斷地調整方向,試錯和糾偏,不斷地自我成長,在這個過程中,

一個人的熱情投注的方向、自我認知的能力和對自己人生的控制感,始終是基底。

而一個整日奔走於培訓班,只能依靠父母的“柺杖”行走的孩子,沒有時間自我探索自我發現,很難發展出對自己人生的控制感,面對人生不可預知的風險,很容易不堪一擊。

所以,取消基礎教育階段校外培訓,給孩子更多自我探索的空間,對於孩子的長遠成長來說也是有利的。

但是,不上培訓班,並不等於讓學生們就此躺平,而是讓孩子有更多的時間去自由閱讀,自我探索,自我教育,自我成長。

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北島、葉嘉瑩編選《給孩子的大語文經典》

上補習班不如多閱讀

越來越多的研究證明,對於低年級的孩子來說,

相比常規的家庭作業,閱讀更能促進學業成績。

與我們的瘋狂內卷形成鮮明對比的是,國外不少小學課外基本不留作業,而是要求孩子每天閱讀。

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1999年,時代週刊封面上寫道:“功課太多!它們正在傷害著我們的孩子,父母對此應該怎麼做呢?”

小學階段,除了閱讀,家庭作業與學習成績的提高沒有關係,太多的作業只會讓小孩子對學校產生負面的觀念,危害他們的成長。

能在課外大量閱讀的孩子,不僅在語文科目中會有優勢,而且閱讀理解能力的提高,對學習其他科目也會有很強的促進作用。

比如,閱讀時更注重技巧的孩子,在理解、解決數學問題時能力更強。

有高水平閱讀理解能力的孩子,比起閱讀能力差的孩子,能夠更快地學會解決問題和掌握資料處理能力。

這也是語文科目如今被著重強調,“大語文”崛起的原因之一。

“大語文”時代,如何學好語文?

一位任教於北京某重點中學的老師曾分享過他觀察到的一個現象:在語文高考中,語文科目的分數會有一個瓶頸位置,比如在北京的重點高中,這個瓶頸位置比較趨近於一致,就是115分。

處於115以下的學生,基本是課外不閱讀的學生,

不閱讀的學生,做再多的題,語文高考也突破不了120分,

而要想考到120分以上,就必須得讀書。

語文新課標的

“核心素養”

部分包括四個主要方面:

語言的建構和運用、思維的發展和提升、審美的鑑賞和創造,文化的理解和傳承。

這四種素養,不是簡單靠培訓、做題就能提高的,

唯一的途徑,就是大量、廣泛、高質量的閱讀。

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《給孩子的古詩詞·講誦版》是“給孩子系列”第三部《給孩子的古詩詞》的進階版。古典詩詞大家、九十三歲的葉嘉瑩先生,為了讓更多的讀者能領會到古詩詞中所蘊含的感動和召喚,花費近一年時間,親自為孩子選編、講解、吟誦218首經典古詩詞,推出《給孩子的古詩詞·講誦版》。書中根據詩詞內容精心選配52幅中國古典繪畫作品,並附有二維碼,掃描即可聆聽葉嘉瑩先生逐首吟誦及講解全書所有古詩詞。

葉嘉瑩先生為218首古詩詞所作的講解,包括作者生平的介紹、具體詩句的解釋、單字的發音,以及詩詞內涵的解讀。內容豐富、知識性強之外,文字淺白易懂、親切自然,蘊含葉嘉瑩先生對古典詩詞的真誠熱愛,以其獨一無二的方式展現了古典詩詞中生生不已、充滿興發感動之力的生命。

葉嘉瑩先生親自朗讀、吟誦並講解古詩詞的音訊尤為珍貴,聆聽葉嘉瑩先生純正的古音吟誦,感受中國古典詩詞獨有的美感特質,掌握古典詩詞的情意,伴隨著聲音,結合書本的閱讀,領悟古典詩詞中的那一份感動。

古詩詞裡有我們母語中最雅緻精微的表達。

中國自古以來就有詩教傳統。《禮記》中說:

“其為人也,溫柔敦厚而不愚,則深於詩者也。”

葉嘉瑩先生至今記得很小的時候,在親友面前背誦李白的《長安行》:

“八月蝴蝶黃,雙飛西園草,感此傷妾心,坐愁紅顏老”。

張愛玲成年後仍念念不忘小時候搖搖擺擺地立在一個滿清遺老的藤椅前朗吟

“商女不知亡國恨,隔江猶唱後庭花”,

眼看著他的淚珠滾下來。

傳統中國沒有西方小學“唱歌音樂”一科,“詩教”可以看作這一科的替代品。

在言志感發的作用下,古詩詞既能陶冶兒童的性情,又能讓孩子在吟唱之中感知母語中最雅正典麗的華彩部分。

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《給孩子的古文》

商偉 編注

《給孩子的古文》由哥倫比亞大學教授商偉編注,精選從先秦到近代的古文八十篇,內容既有諸子百家之言,如《老子》《莊子》等篇章,也有史傳篇目;既有膾炙人口的唐宋八大家散文,也有歷代學者名家的精彩論斷。書中古文言簡意豐,有古人充滿哲理的對話記錄、朋友間寄思懷遠的感情抒發,有古代名家對歷史、人生、藝術的思考感悟,還有長輩的諄諄教誨,篇幅長短不一,讀來朗朗上口,有助於從小培養古典文學素養。編者更添加了細緻的導讀和註釋,既展現出古文寫作的千姿百態,也啟示閱讀古文的不同方式,幫助讀者深入理解文字。

施蟄存曾評價魯迅的文章:

“沒有經過古文學的修養,魯迅先生的新文章決不會寫到現在那樣好。”

當家作家張賢亮也在寫作班上告誡學生:

“有些作者也讀了不少書,為什麼下筆還不那麼幹淨呢?我想主要是沒讀古文。

即便是對寫白話文,古文修養也起著積極的作用。

深厚的古典文化修養,會在文章中造就出一種不同於陳舊的格律、體式的美感與音樂性。

我們讀很多大家的文章,都能感受到平白如話的語言中氤氳著一股韻味,讀後仍有回甘,這與他們的古文修養是分不開的。

古文不僅帶我們感知中文的雅正典麗,其中也留下了過去時代的吉光片羽,讓我們一瞥古人的生活理想、審美情操與情感體驗,千載之下仍然得到精神的薰染。

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北島、葉嘉瑩編選《給孩子的大語文經典》

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《給孩子的詩》

北島 選編

《給孩子的詩》是著名詩人北島的心血之作。北島親自甄別、挑選57位不同國別的詩人、101首不同風格的新詩,將自己心目中的*適於孩子誦讀、領悟的短詩集結成一冊《給孩子的詩》,公佈於世。

《給孩子的詩》中詩人、篇目、譯文的擇選,都體現編者北島一以貫之、別具手眼的詩學理念與美學目光。

《給孩子的詩》重繪了新詩版圖,確立了經典標準,攜帶著思想、文學、文明的火種,交給孩子,照亮下一代的閱讀空間。

語言文學的學習從來離不開“語感”,所謂語感,無非是在描述一件事時,能更準確地找到一種節奏,一系列的詞,一種透過詞與句子完成的語境。

而要教孩子習得語感,最便利的法子,就是走一遍詩歌的林間路,而教詩歌最便利的法子,就是不教,把真正好的詩交給他們,讀進去就好。所以說,詩歌,才應該是語感學習的第一本教材。

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《給孩子的散文》

李陀 北島 選編

45位不同的現當代作家,46篇無論文體、風格、樣式,還是內容、題材、立意均不相同的散文,攜帶著思想、文學、文明的火種,交給孩子,照亮下一代的閱讀空間,在散文中,無論現實的還是歷史的人物和故事,都化作了生動的知識,開啟一個更廣闊的世界。

作家劉亮程曾說:中國的語文教育主要是散文教育。

散文是存在於詩歌和小說之間的一個語言空間,這個空間很大,海闊天空,山高水長,手裡有一支筆,就如同抓住了一匹飛馬的韁繩,寫作可以昇天入地,任意馳騁。

這個空間又像一個巨大無比的實驗室,現代漢語被當作研究材料,被放在無數的散文寫作的“燒瓶”裡煉製,然後得到許許多多叫作散文的晶體。

閱讀這些散文名篇,孩子們可以感知精粹語言的樣貌,獲得良好的語言示範。

給孩子的大語文經典,葉嘉瑩親自古音吟誦!

《給孩子的故事》全書25篇短篇小說加散文,囊括了從汪曾祺、張潔到蘇童、餘華、鐵凝、遲子建等當代文壇名家在新時期以來創作的短篇精品,寬泛的“故事”之下,是帶著作家王安憶獨特的文學眼光、歷史記憶與應該給孩子看什麼的思考烙印的個性選擇,是精煉的文學寫作背後隱藏的現實複雜性、文學陌生感與歷史縱深感。

每個孩子的心靈,都天然為故事敞開。

非洲小說家本·奧科瑞說:

“故事是有生命的,它真實的生命始於它開始活在你心中的那一刻。”

正因為故事具有塑造心靈的作用,所以,柏拉圖說,孩子們最先聽到的故事應當是最優美、最高尚的,“用這些故事塑造他們的心靈,勝過用手去塑造他們的身體”。

作家王安憶在《給孩子的故事》的序言裡,也表達了對給孩子的故事的觀點:

“我要的是一種天真,不是抹殺複雜性的幼稚,而是澄澈地映照世界,明辨是非。

為了讓孩子更好地應對大語文時代的學習需要,我們把青少年通識文庫“給孩子系列”中有助於提升孩子詩詞、古文、閱讀、寫作和表達五大能力的圖書組套,形成了這套《給孩子的大語文經典》。

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北島、葉嘉瑩編選《給孩子的大語文經典》

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北島、葉嘉瑩編選《給孩子的大語文經典》

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