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“愛子心無盡，歸家喜及辰。寒衣針線密，家信墨痕新。見面憐清瘦，呼兒問苦辛。低徊愧人子，不敢嘆風塵。”這是清代詩人蔣士銓所寫的一首令人淚目的母愛詩《歲暮到家》，全詩充滿暖暖的愛意，一個慈愛的母親，她的整顆心都是被愛佔據的，世間讓她最為高興的事，莫過於闖蕩世界的孩子從遠方及時地歸來。她正在為他縫製禦寒的棉衣，那一個個針腳密密麻麻的，生怕縫隙大了寒風會進去，他寄回的家書字跡墨痕還猶如新的一樣。母親看見兒子好像瘦了心疼不已，前瞅瞅後看看，一遍遍地詢問外邊有多苦，有多累，以至於她的愛子不忍心訴說漂泊的艱辛，免得讓母親增添更多白髮。
偉大的母愛，太陽一般的光輝，千百年來不知溫暖了多少人的心。然而，任何事物都有兩重性，宋代名臣司馬光就冷峻地指出了這另外的一面，即“慈母敗子”。
春秋時期的武姜就是這樣的敗母。她特別喜愛小兒子共叔段，將全部的母愛統統傾注到他一人身上，甚至挑戰綱紀，反覆請求她的丈夫鄭武公讓小兒子做接班人，但結果卻是大兒子鄭莊公成了鄭國的新主人，她反而以愛的名義變本加厲地為小兒子謀權謀勢謀地位，甚至慫恿和支援他有朝一日取而代之。正是她的鼓動和推動，使得共叔段的野心不斷膨脹，今天要這兒，明天取那兒，一而再，再而三地突破手足兄弟的底線，終於把她溺愛至極的小兒子送上不歸路。
慈愛是有度的，失去了這個“度”，往往就會變成溺愛，其結果也就事與願違了。
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北宋宰相寇準的母親就很好地掌握了這個“度”。寇家當初曾十分貧寒，全賴寇母一人撐持。臨終之時，她特將親手所畫的《寒窗課子圖》交給身邊最信任的人，並叮囑說：“日後寇準做了官，等他有錯處時，你再將這幅圖交給他。”果然，不出寇母所料，寇準為官之初，尚能做到克勤克儉，低調謹慎，後來慢慢地生出驕奢之氣，因此這幅特殊意義的畫作也就不失時機地遞到寇準手上。畫面上寒風搖曳，大雪漫天。一間破舊的茅草房內，亮著一盞昏黃的油燈。寇母一邊織布，一邊看著專心讀書的寇準。右上角是端端正正的“寒窗課子圖”五個大字。左下角則是杜鵑啼血的幾行詩句：“孤燈課讀苦含辛，望爾修身為萬民。勤儉家風慈母訓，他年富貴莫忘貧。”頓時，過去的一切閃電般浮現他的腦海，驚雷一般將志得意滿的寇準震醒。從此，寇準一心為國，勤儉持家，終成建樹非凡的一代賢相。
古往今來，青史留名，令人景仰的賢母不勝列舉，孟母仉氏，為使幼年的孟子能有個好的教育環境，三次遷移居住地；陶母湛氏，為讓陶侃結交更好的朋友，截髮延賓，為讓他清廉為官，清白做人，封壇退鮓；歐母鄭氏，以荻畫地，教歐陽修認字；岳母姚氏，在兒子岳飛後背刺字，要其精忠報國……她們的兒子或立德，或立功，或立言，都成為世所傳頌的賢士和國之棟樑。她們的愛，愛得深，愛得遠，愛得真，是名副其實的大愛。
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曾國藩對此有十分清醒的認識，他說：“至於兄弟之際，吾亦惟愛之以德，不欲愛之以姑息。”
他的四弟曾國潢，仗著他的勢力冤殺了不少平民，曾國藩對此十分惱火，決心懲戒一下這個肆無忌憚、草菅人命的兄弟。這天，曾國潢正在睡午覺，曾國藩就用錐子照他的大腿狠狠紮了一下，曾國潢頓時疼得大叫。曾國藩厲聲斥道：“你砍別人的腦袋時，別人就不痛嗎？”從此之後，曾國潢的囂張跋扈收斂很多。
“望之愈殷，則責之愈切。”盧梭說：“你知道運用什麼方法，一定可以使你的孩子成為不幸的人嗎？這個方法就是對他百依百順。”
慈愛過了應有的那個“度”，就等於糊塗的溺愛，就等於放縱、誘導他由驕而奢，一步步滑向慾壑難填、膽大包天的深淵，一個無可救藥的驕奢淫逸之人，等著他的除了敗亡還會有什麼呢？
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文字：《思維與智慧》原創版閱讀精華
原題為《慈愛有度》
供圖：神話
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