五月五，過端午，吃粽掛艾家家祈求安康幸福。5月5日端午節是我國傳統節日，傳說起源於戰國時期，為紀念屈原而立。屈原投汨羅江為著心中的大義而死去，百姓為紀念屈原，故立此節。人們在這一天吃粽子，喝雄黃酒，划龍舟，帶五彩繩，為的是祈求家族的平安，祈求這一年的風調雨順。。
而在這一天，民間總是有掛艾草的習俗，這是為什麼呢？
有這樣一個故事，據史記載，明建文帝時期，戰亂頻發，屍橫遍野，百姓們都難以過上安生日子。燕王朱棣奉命掃北。燕王朱棣掃北途中，逢人就斬，殺人如麻，百姓們無不為之膽寒。
在五月初四這一天，燕王奉命繼續北下，在北下的途中，卻遇到了一樁怪事。
旁人遇到這樣的架勢，一定牽著大孩子，抱著小孩子，快速逃走。而他遇到了一名婦人，卻是牽著兩歲的小兒子，卻抱著五歲的大兒子，是看著大兒子並沒有什麼殘疾。
燕王此時便有了疑問，叫住那名婦人，問為何要抱著大的孩子，而牽著小的孩子，這樣一定會把小孩子置於危險之中，畢竟小孩子腳力羸弱。
而婦人卻答道，大孩子是鄰居家的孩子，鄰居往日對她很好，但一家幾口卻在戰亂中死於非命，只留下這一個孩子，她一定要保住這個孩子，所以把他抱在了懷中。
燕王聽了很受感動，特許兵士不要動這個婦人，讓她在門前掛一株艾草，那樣兵是看到了就不會進去亂砍亂殺。
最後這個訊息一傳十，十傳百，百傳千。附近的居民都掛上了艾草，這片區域便沒有被軍隊所踐踏，百性們便過上了安穩日子。後來這演變成了一種習俗，人們在農曆五月初四在門上掛上艾草，以便於五月初五趕邪魔區邪神，這便是掛艾葉的由來。
那艾草有什麼用途呢？
醫籍中曾記載，艾葉有利於身體健康，祛除身體溼氣，驅除毒氣，免於身體受傷害，是一種很好的草藥。相傳唐代著名醫學家孫思邈在幼時與同伴上山玩耍，同伴不幸受傷。而當時在山上並沒有很好的醫療條件，因為同行的都是小孩子，而且傷者因傷不能動彈，所以把傷者運下山就成了天方夜譚。聽著傷者的哎哎叫，孫思邈便在山上尋找藥草，以便急用。他把艾草磨成碎，塗抹在傷者的身上，傷者竟神奇的不再哎哎叫，所以孫思邈管這種藥草叫做艾草。
由此而知，艾草可以治傷止痛，利於傷者痊癒。
而且，艾草還有一種特殊的香氣，蚊蟲是最怕這種香氣的。所以在門上掛艾草可以驅蟲祛蚊，便於人們使用。
而在日常生活中，我們懸掛艾草應該講究些什麼呢？
首先應該講究尋取合適的艾草懸掛。不能找太短的，太短的不符合中國人長長久久的習俗。而也不能找太長的，太長的掛到門口會妨礙日常的生活。不能找枯萎的，枯萎的掛在門前，驅蟲效果很不明顯。更不能找太嫩的，太嫩的艾草香氣散發不出，難以起到驅蟲的效果。應該找長短合適，葉子發展完整，但卻不至於枯萎，沒有病蟲害艾草懸掛。
其次，在懸掛艾草時，應用紅色的繩子綁住艾草。紅色是中國的顏色，是中華民族傳統中大吉大利之色。紅色更有驅邪辟邪的功效，用紅色的繩子綁住艾草，懸掛於門前，更能夠增強艾草驅邪辟邪的威力，使得邪魔不要找上門來。
然後，應避免在孕婦與嬰兒的門前懸掛艾草。艾草的特殊氣息，於正常人看來，或許有一分清香。而在身體與羸弱的孕婦眼中，這卻可能是毒藥。艾草的氣息中存在的化學物質，可能會使孕婦動胎氣。而嬰兒也是如此，身體十分脆弱，長時間的聞艾草氣味可能會導致身體受到傷害，不利於嬰幼兒的成長。
最後，掛艾草講究掛早不掛晚。什麼意思呢？就是說掛艾草講究在端午的早晨或者在農曆五月初四就掛在門口。因為在我國的歷史中，認為五月五是龍出行的日子，而龍是生在辰時，也就是早上八點左右，早早地把艾草掛上，給真龍一份安心的出發環境，更能為家庭祈求得來年的風調雨順，五穀豐登。
端午節是中華民族的傳統節日，而掛艾草也是中華民族的傳統習俗。身為現代人，我們要遵循祖宗的傳統，讓所有艾草都不白掛，讓所有的傳統都得以繼承。