俗語說：“見著禿子不講瘡，見著瞎子不講光。”
凡是稍微有點情商的成年人，都知道揭人短處無異於在別人的傷口上撒鹽。什麼是揭人短處？就是把別人的缺點、難堪或者尷尬的事情當眾揭露出來。
從古至今，喜歡揭人短處的人，不僅自身沒有修養，而且日子也過得不怎麼好。
眾所周知，明太祖朱元璋年幼的時候家境貧窮，父母雙亡，只能給地主家放牛，甚至一度淪為乞丐。
後來，朱元璋創立了明朝，成為了“萬人之上”的皇帝。
有一天，朱元璋年少時的兩個玩伴來到宮裡，希望朱元璋能安排個一官半職。
其中一人見到朱元璋，大概是為了顯擺自己與朱元璋的友誼，便直呼朱元璋為“朱老四”，並且在朝堂上大聲講述兩人小時候一起偷地主家青豆煮來吃的糗事。
在文武百官面前，朱元璋頓時覺得難堪不已，火冒三丈：“這是哪裡來的瘋子，趕緊把他拖出去！”
另一個人見狀，馬上跪地磕頭，說道：“皇上還記得嗎？當年小民追隨您的步伐，在中途劫持了豆將軍……”
這人把朱元璋當年的糗事說得含蓄動聽，不僅讓朱元璋覺得面上有光，而且回憶起了年幼時的情誼，在激動的心情下，便封了這個人為御林軍總管。
不揭人短，是成年人應有的修養
在大庭廣眾之下，談論或將別人的私事公之於眾，是一種令人厭惡，並且自討苦吃的行為。
就像在日常聊天中：某個人長得比較黑，沒修養的人就會當眾調侃，甚至取外號；還有的人說話大舌頭，沒修養的人就會鸚鵡學舌。
生而為人，沒有誰是完美的，每個人都有自己的短處、缺點和一些尷尬的過往。這些缺點和過往可能是長得矮、頭髮少，又或者是曾經一時衝動做出來的蠢事。
在與人交談、交往的過程中，不揭人短，是成年人應有的修養。
《道德經》的告誡
春秋末期哲學家老子在《道德經》中講：“多言數窮，不如守中。”
《道德經》中這句話的意思是：話說得多了，難免會給自己造成不必要的困境，倒不如保持沉默，把話留在心裡。
說白了，揭人短處，不僅會顯得自己沒修養，還會給自己帶來麻煩。而且面對這些麻煩，還不能責怪別人小心眼、開不起玩笑。畢竟，每個人都有自己的秘密和不願讓人知道的心酸。
就像在職場中，你無意間得知了老闆的一些隱私，能隨意給同事們說嗎？在生活中，你願意把家裡的一些“醜事”到處宣揚嗎？
推己及人，不管是別人的隱私還是醜事，自己心裡知道了就好，不必弄得人盡皆知。否則，不僅會給別人留下一種“愛八卦、不大氣”的印象，還容易讓當事人產生厭惡或者報復心理。
老子在《道德經》裡講“多言數窮，不如守中”，不是讓人做一個悶頭悶腦的“老實人”，而是做一個知道什麼該說、什麼不該說的智者。
寫在最後
俗語說：做人留一線，日後好相見。
不揭人短、不言人私，是一個成年人的基本修養。如果身邊有人喜歡揭人短處，那麼不必懷疑，他就是一個沒有修養的人。
在這個人人看重人品和修養的時代，只有做到《道德經》所說的“多言數窮，不如守中”，才能為自己帶來好運。