《牧羊少年奇幻之旅》:探析英國人、趕駝人、神甫的象徵意義

大概連51歲的作者保羅·柯艾略自己也沒想到,1988年出版的那本寓言式的小說,會如此成功。

被翻譯成68種語言,暢銷6500萬冊,《牧羊少年的奇幻之旅》甚至被評為“幾十年一遇,能夠徹底改變一個人一生的書”。

幾乎全世界的人們都為這個趕著羊群冒險的少年傾倒。

《牧羊少年奇幻之旅》:探析英國人、趕駝人、神甫的象徵意義

為了追尋自己的“天命”、尋找寶藏,牧羊少年聖地亞哥賣掉了自己的羊群,被欺騙、為攢回家的路費打工、遭遇戰爭、愛上沙漠女人,最後在幾乎被毆打致死時,才終於明白寶藏所在,得到了幸福。

無數人被聖地亞哥的逐夢之旅打動,也自認為明白了作者想要傳遞的寓意:

勇敢追尋自己的天命 ,當你想要某種東西時,整個宇宙都會為你讓路。

實際上,這一觀點,只是這本寓意豐厚之書的邊角料,真正的寶藏,明明白白地放在開卷自序裡,但大多數人卻直接跳過,對此視而不見。

在作者的自序裡,他提到自己 耗費11年鑽研鍊金術,卻一無所獲,最後在拉姆派師父的引導下,終於明白了鍊金術的真諦。

所謂鍊金術,既可以結合當時的黃金狂熱,解釋成獲取世俗財富的途徑,也可以引申為讓一個人“從平凡到卓越”的辦法。

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老師告訴作者,這個世界上有三類鍊金術士:

第一類,說話空洞,是因為他們也不瞭解自己所說的事情;

第二類,他們瞭解自己所說的事情,並明白鍊金術的語言針對心靈;

第三類 ,他們從未聽過鍊金術 ,卻在生活中發現了“點金石”。

聽起來很玄乎,但實際並不難理解。結合書中被人忽略的3個小故事,讓我替你一一剖開。

01。

懂得那麼多道理 ,卻始終過不好這一生——英國人的鍊金術

英國人是在主人公聖地亞哥想要繼續自己逐夢之旅的後半段出現的。

他也是全書中唯一一個痴迷鍊金術,想要獲取“元精”的人。

為此,他也付出了巨大的犧牲與努力。

他十年寒窗讀了很久的書,對各種宗教了如指掌,耗費父親留給他的大量家產,只為購買各種昂貴、罕見的鍊金術著作。

一個從沙漠回來的朋友告訴他,有個阿拉伯人有特異功能,於是他長途跋涉,歷盡艱辛,去尋找那個人。

《牧羊少年奇幻之旅》:探析英國人、趕駝人、神甫的象徵意義

甚至,為了節省時間,他不關注生活,也很少與他人交談,埋頭書籍,努力探尋奧秘,即使坐在駱駝身上趕路,也手不釋卷。

但當聖地亞哥讀了英國人的書,問他一些書中的問題時,英國人卻很難說清楚。

他痴迷書中的內容,皓首窮經,把書本當做權威,卻從不實踐,看似懂得很多,實際卻一無所知 。

從這裡我們可以看出,他 也是作者師父說的第一類人。

到了沙漠,英國人終於找到鍊金術士,對方問他,是否能將鉛塊變成黃金?

英國人說這正是自己想要的本事。

於是,鍊金術士只對他說了一句話。

“那就試試吧”,簡單的五個字,讓英國人開始做十幾年前就該做的事,眼裡也重新煥發光彩。

生活中,我們常常聽到這樣一句話:聽過很多道理,卻依然過不好這一生。

很多人將其奉為圭臬,認為努力無用、升級思維無用。

但這就陷入了和英國人一樣的思維怪圈。

英國人瞭解很多知識,但他從未深入鑽研,也沒有勇氣去實踐,所以收穫與付出不成正比。

《牧羊少年奇幻之旅》:探析英國人、趕駝人、神甫的象徵意義

這是不是不像極了我們身邊人:

說起成功的道理一套一套的,實際卻領著3500的工資,不知道出路在哪裡;

從寫作到領導力到商業思維,聽了幾千塊的付費課,卻依然腦袋空空,因此下結論學習無用。

他們就像是英國人一樣,只知其然不知其所以然,從不行動卻埋怨上天不公。

書本上的知識、別人嘴裡的經驗道理,都是別人的,不是你的;道理不僅要聽,還要踐行,這才會起作用。

比如想要減肥,不是看完減肥操、存幾個別人的減肥貼就能瘦下來,你還需要自己去跳、去動,去節制食慾,堅持下去,效果才會出現。

正如鍊金術士對英國人所說,

第一步,先試試,將鉛塊變成黃金。

02。

做優秀的自己,不羨慕他人——耶穌的鍊金術

聖母抱著耶穌造訪了一家修道院,神甫們十分自豪,排起長隊,表達自己的崇敬。

一位神甫朗誦了美妙的詩篇,一位神甫展示了他為《聖經》繪製的插圖,眾人展示高大上的才能……直到輪到一個卑微的神甫。

他曾是馬戲團雜耍藝人,從沒學習過這個時代的智慧經典,不認字也不懂繪畫,神甫們想停止這場活動,但這個卑微的小神甫還是羞怯地掏出幾個橙子,拋向空中,向聖母和耶穌表達自己的敬意。

這是他唯一擅長的事

結果,意外的是,小耶穌笑了,並在聖母的懷裡鼓起掌來。

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耶穌進入一個村莊,有一個叫馬大的女人,將他接入家中,她的妹妹馬麗亞在耶穌跟前坐著聽道。

馬大伺候的事情很多,忙的手忙腳亂,卻看見妹妹在聆聽聖者的教誨,十分不忿,於是對耶穌請求,讓妹妹來幫助自己。

但耶穌是怎麼說的呢?

耶穌說:“馬大,你為許多事思慮煩憂,但是不可少的只有一件,馬麗亞已經選擇了上好的福分,是不能奪去的。”

這兩個連線的小故事,聽起來似乎是宗教的宣講,然而實際上,作者煞費苦心。

當時人們普遍信教,於是作者將最重要的這條鍊金術放在最開篇的顯眼位置,並假託宗教之名講出。

作為聖者,耶穌是少有的超脫者,他不僅瞭解自己所說的事情,還明白心靈雖有力量,卻時常陷入迷茫。

故事的前半段,每一個神甫都向耶穌獻上自己最擅長的事,唸詩的唸詩、畫畫的畫畫,但最終被聖母和小耶穌認可的,卻是被眾人瞧不起的卑微神甫。

為什麼呢?表面上看是因為神甫的小把戲,逗笑了孩童。實際上,作者想要說的卻是,

無論如何,都要做最優秀的自己。

擅長挖地就挖地,擅長寫詩就寫詩 ,

不要因為他人與社會的目光 ,丟失自己的長處與幸福。

《牧羊少年奇幻之旅》:探析英國人、趕駝人、神甫的象徵意義

故事的後半段,講的則是一個如何對待慾望的故事。

姐姐選擇服侍耶穌,因此做很多雜事,這是她表示崇敬的方式。妹妹則選擇聆聽教化,這也是她選擇的表達崇敬的方式。

但當姐姐看到妹妹悠閒地坐在那裡接受耶穌教誨,心理便不平衡了,於是提出了讓妹妹分擔的要求。

這和我們的生活是多麼相似啊!

走上自己選擇的路,卻又惦記著別人的路,然後在不自覺地比較中,心理失衡。

選了網際網路的高薪,又羨慕國企的穩定,選了穩定,又渴望別人的高薪與挑戰性……人心只要有慾望,總是沒有滿足的時候。

但你只能選擇於你而言最重要的東西。

這就是耶穌的鍊金術,最重要的,永遠是叩問內心,要勇敢 、要堅定。

03。

人全靠對未來的希望活著,但未來卻由現在寫就——趕駝人的鍊金術

趕駝人的人生,是相當不幸的。

他曾經住在離開羅很近的地方,有孩子,有土地,收成也不錯,一家人還一起去麥加朝聖。

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但有一天河水暴漲,漫出河床,所有人都開始為未來擔憂:

鄰居擔心洪水會奪走自己的橄欖樹;妻子擔心大水會捲走孩子;他則懼怕看到自己辛苦打拼來的一切毀於一旦。

但眾人對此毫無辦法,土地無法耕種,於是他不得不背井離鄉,成為趕駝人。

他曾經虔誠地向占卜師請教未來。

占卜師問他,為什麼對這個感興趣?

趕駝人說是為了採取行動,為將來做準備、避免不好的事情發生。

但占卜師卻說:“如果發生的是壞事,在發生之前,你會受很多苦。”

《牧羊少年奇幻之旅》:探析英國人、趕駝人、神甫的象徵意義

人們總是擔心會失去自己擁有的東西,於是惶惶不可終日,求神問卜,但實際上,壞結果不會因為人們擔憂就不會發生,即使求助莫測的神靈,等待壞結果降臨時沉重的心理負擔,也十分磨人。

趕駝人沒閱讀過典籍,卻無意發現了生活的真相,之後還將這個道理告訴了聖地亞哥:

“我現在活著。當我吃東西時,就只管吃;當我走路時,就只管走。既不活在在過去,也不生活在未來。只有現在,才是我最感興趣的。”

簡而言之,就是

人要學會活在當下,不念過去,不畏將來。

《牧羊少年奇幻之旅》:探析英國人、趕駝人、神甫的象徵意義

看起來很簡單對不對,但能做到的人,卻寥寥無幾。

我曾經遇到一個姑娘,因為家庭原因,不相信男友對自己的感情能持續很久。於是,她總在擔憂男友離開的場景,為此痛苦不已,一想到未來男友可能離開自己,就痛哭,覺得男人都不是好東西。即使男友對她好得讓人羨慕,也無法讓她安心。

實際上,她忽略了眼前的幸福,始終活在可能發生的痛苦未來,折磨自己,也折磨別人。

雖然我們總說人是靠對未來的期待活著,但未來卻是由現在的行為寫就。

生活最重要的,不是憂慮未來,而是認真對待當下經歷的這一刻。

一種金屬金屬經過長年累月的冶煉,最後就會擺脫自身固有的全部屬性 ,只剩下世界之魂,這也是鍊金術士們孜孜以求的元精。

同理,一個人經過長久的學習、嘗試 、反思,也能擺脫自身錯誤的思維方式和行為模式,也能獲得想要的成功。

當然 ,永遠都不要忘了:

將所學的內容投入實踐,任何時候都要敢於嘗試;

做優秀的自己,不羨慕他人;

活在當下 ,不念過去 ,不畏將來。

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