最高處亦是最冷處。我想這句話送給李白應該是最恰當不過的，人說李白疏狂自放、灑脫不羈，其實這只是李白懷才不遇因而如此罷了。這種名滿天下卻難以施展抱負所帶來的孤獨是難以言說的傷痛，在李白的詩歌《獨坐敬亭山》中體現得淋漓盡致。
獨坐敬亭山唐代：李白眾鳥高飛盡，孤雲獨去閒。相看兩不厭，只有敬亭山。
眾鳥高飛盡，孤雲獨去閒。群鳥高飛無影無蹤，孤雲獨去自在悠閒。“盡”、“閒”兩個字，把讀者引入一個“靜”的境界：彷彿是在一群山鳥的喧鬧聲消除之後格外感到清靜；在薄雲離散之後感到特別的清幽平靜。它們都似乎有靈性，不願與詩人為伴，遠離詩人而去，只留下一個闊大茫茫的空間，詩人坐在這樣的空間之中，更顯孤獨和渺小。其實，山林的鳥是飛不盡的，雲也不會飄遊到天外。在詩中，眾鳥孤雲都離詩人而去，這是詩人情感外射的結果，是詩人有意創造為表現自己的孤獨情感的茫茫空間。這種生動形象的寫法，能給讀者以聯想：李白坐在那裡已經有一段時間了，他眼看著眾鳥、孤雲漸漸飛去，眾鳥和孤雲都離開了敬亭山，只有他自己依舊坐在那裡欣賞著它，勾畫出他“獨坐”出神的形象。
相看兩不厭，只有敬亭山。你看我，我看你，彼此之間兩不相厭，只有我和眼前的敬亭山了。用浪漫主義手法，將敬亭山人格化、個性化。儘管鳥飛雲去，詩人仍沒有回去，也不想回去，他久久地凝望著幽靜秀麗的敬亭山，覺得敬亭山似乎也正含情脈脈地看著他自己。他們之間不必說什麼話，已達到了感情上的交流。表面看來，是寫了詩人與敬亭山相對而視，脈脈含情。實際上，詩人愈是寫山的“有情”，愈是表現出人的“無情”；而他那橫遭冷遇，寂寞淒涼的處境，也就在這靜謐的場面中透露出來了。
從詩中來看，無從知曉詩人相對於山的位置，或許是在山頂，或許在空闊地帶，然而這些都不重要了。這首詩的寫作目的不是讚美景物，而是借景抒情，藉此地無言之景，抒內心無奈之情。詩人在被擬人化了的敬亭山中尋到慰藉，似乎少了一點孤獨感。然而，恰恰在這裡，詩人內心深處的孤獨之情被表現得更加突出。人世間的深重的孤獨之情，詩人人生悲劇的氣氛充溢在整首詩中。
王國維說：一切景語皆情語。這首詩就是最好的證明，被千載萬人崇敬的李太白，誰又能理解他內心的孤寂呢？