在福州的南郊，有個永泰縣，這個縣建縣時間為唐朝的永泰二年（公元766年），“永泰”當時是唐朝的一個年號，當朝的皇帝就是唐代宗李豫，也就是唐朝的第八位皇帝，是他平定了安史之亂。
永泰縣的名稱是否和這位皇帝有關，不得而知，不過我們知道，在古代，皇帝的年號以及名字，一般情況下是不可以隨意用的，要避諱，《紅樓夢》裡面就有說到，林黛玉的母親叫做賈敏，每當林黛玉唸到“敏”這個字時，都會用其它字代替以示尊重，所以在永泰年間建的這個永泰縣，確實值得研究。
其實永泰最早在新石器晚期，就有本縣土著在活動。東晉“永嘉之亂”，衣冠南渡遷入很多的人口。
永泰縣區域性
永泰全域目前屬於旅遊區縣，境內山清水秀，2018年9月，榮獲“中國天然氧吧”稱號。
就在這地靈人傑的地方，曾經接連出了三個狀元。公元1166、1169、1172年，三科狀元均由永泰籍人蕭國樑、鄭僑、黃定囊括，七年聯奎三狀元，絕無僅有，轟動一時。
張元幹紀念館
其實永泰縣自古也是出了不少名人，比如張元幹，黃龜年等，甚至在五代時期還出了個閩國君主，叫做朱文進。
蕭國樑、鄭僑、黃定聯奎三狀元后，永泰還建了一個“聯奎塔”來紀念他們。
關於這個“聯奎塔”，民間有這麼一個傳說。
三元祠
說的是三狀元之後，有個莆仙人到永泰縣任縣令，莆仙人一貫以勤奮節約聞名，這位莆仙縣令估計有點節約過度了，遭到當地人的一些非議。
莆仙縣令就有點惱火了，想消一消永泰人的氣焰，但永泰接連出了好幾個狀元，又令他無可奈何，但這個縣令還是非常厲害的，他對於地理風水甚有研究，他一天登到山頂往瀨下那個方向看，看見瀨下的河裡有一條非常大的大鯉魚的影子，在陽光照耀下的波浪中金光閃閃、躍躍欲試。他明白了，永泰這麼好的風水，全在於這隻鯉魚，鯉魚跳龍門嘛，只要永泰河裡發一次大水，漫過龍峰園，當年必出個大人物。
塔山內景
這位縣令回家後就想了個計謀，要破了這地方的風水，於是他心生一計，和當地人說要為永泰建一座塔來紀念三狀元。
當地人當然高興啊，三狀元是永泰人的驕傲啊，於是不久之後“聯奎塔”建成，當地人歡歌載物的慶祝，只有這個縣令，在月圓之夜，登上了塔的頂層。他從塔頂望河裡看，月光照在塔上，映在水裡，在波光的映襯下，就像一個巨大的釣鉤，這個釣鉤，不偏不倚的穿過河裡那條大鯉魚的嘴巴！
此後永泰再無狀元！
塔山內景
對於這個傳說，我專門找了很多資料來參對，其實這只是一個杜撰的故事，根本就沒有這回事！
建這個“聯奎塔”是在清道光十一年（1831年），而非三狀元所在的南宋時期，縣誌裡在建塔的這時間段前後並無莆仙籍的人在這為縣令。當時的縣令叫做包乾臣，是一個安徽涇縣人，那個時候永泰更名為“永福縣”（後重新改回）。所以說莆仙縣令建塔那個傳說和實記的史實根本對不上號，是子虛烏有的事，猜想也可能是某個人地域黑私編的。
聯奎塔
這個包縣令一到永泰，就調出永泰的縣誌檢視，方知道這個地方曾經出了三個狀元，再看到縣學孔廟破損不堪，感覺和宋代的人文鼎盛概況有很大差距，於是自己帶頭掏了一千兩白銀，再加上全縣富戶名流也紛紛解囊，湊了足足兩萬三千兩白銀，建成孔廟（現在縣政府裡面）和“三元祠”。又將剩餘的錢和石料，建成一座青石結構的七層石塔，取名“聯奎塔”。
聯奎塔佛雕
聯奎塔佛雕
聯奎塔佛雕
這個塔各層都有石雕佛像龕，外圍都有欄杆，非常的結實峻偉壯美。
新建的聯奎公園
這個塔做的是非常的精美的，工藝水平一流，原來裡面的佛像神龕，都雕得非常的精緻，可惜後來遭到偷竊和破壞，佛像丟失大半，如今空在那裡，看了令人心痛惋惜，現在為了保護文物的完好，管理中心就把塔門關了，現在一般人進不去。
所以說建這“三元祠”、“聯奎塔”和“孔廟”，是期望本縣士子能學習三狀元，奮發圖強的意思，希望後生也能金榜題名，高中狀元。和那個傳說風馬牛不相及。
所以說這個“聯奎塔”是永泰歷史地標，也是永泰人精神的頂尖構築。