什麼是詩？
由於心臟的搏動而詠唱出來的真理，即是詩。”——鍾敬文
我們中華民族的詩歌傳統源遠流長，自最早的詩歌總集《詩經》至今，已有3000多年的歷史。先秦詩經的風、雅、頌，古詩，唐詩，宋詞，元曲等，作品浩如煙海，名作燦若繁星。中華民族自幼年時期，就吸引詩詞的養分，幾千年下來，詩詞已刻入中國人的基因之中，造就我們民族的獨特氣質。
中華詩詞獨特的審美特徵
中華詩詞具有區別於其他民族的詩作的獨特的審美特徵。由於我國文字具有音、義、形相結合的特點，因此，我們中華詩詞具有“三美”的審美特徵。
音韻之美
：以四聲、平仄為特色的音韻系統。
語法之美
：漢詩獨特的表意結構。
語象之美
：自然天成、意在言外，復義和意象群構成的開放性結構。
中華詩詞特有的迴文詩，既充分結合了中華詩詞的音韻、語法、語象之美，具有迴環往復，迴環疊詠的特點，又兼有迴環往復，綿延無盡，給人以蕩氣迴腸，意興盎然的美感。如宋朝李禺的
《夫妻互憶迴文詩》
思妻詩 思夫詩
枯眼望遙山隔水，往來曾見幾心知。 兒憶父兮妻憶夫，寂寥長守夜燈孤。
壺空怕酌一杯酒，筆下難成和韻詩。 遲迴寄雁無音訊，久別離人阻路途。
迷路阻人離別久，訊音無雁寄回遲。 詩韻和成難下筆，酒杯一酌怕空壺。
孤燈夜守長寥寂，夫憶妻兮父憶兒。 知心幾見曾來往，水隔山遙望眼枯。
兩首詩文字相同，正讀思妻，反讀思夫，頭尾相接，有如圓環，整體圓滿和諧，思念之情在吟詠中迴環往復。筆者透過這兩首詩仿若看到交頸鴛鴦般的恩愛夫妻，這才最高階的“撒狗糧”。
千古一絕，蘇若蘭織錦回文璇璣圖
說到迴文詩，筆者認為最絕的就是前秦蘇若蘭的《璇璣圖》。
蘇若蘭十六歲嫁於秦州刺史竇滔為妻，若蘭知識廣博，儀容秀麗，謙默自守，不求顯耀，深得丈夫竇滔敬重。
竇滔有個寵姬名叫趙陽臺，若蘭十分嫉妒，每每相見，總免不了一番嘲諷，竇滔常常為此遺憾，心中十分不快。竇滔到襄陽做官，若蘭不肯與他同往，他就帶著趙陽臺去赴任，漸漸和若蘭斷了音言。若蘭十分悔恨，於是織成一塊八寸見方的五色錦緞，用文字織成迴文詩，這便是著名的
《璇璣圖》
。
一代女皇武則天對於這篇《 璇璣圖》十分鐘愛，並親自為其作序，其中這樣評價《璇璣圖》：
……因織錦為迴文：五采相宣，瑩心耀目。縱橫八寸，題詩二百餘首，計八百餘言，縱橫反覆，皆為文章。其文點畫無闕。
才情之妙，超古邁今
。……
武則天是誰？一國之君，應是日理萬機，工作繁忙，但她依然忙中抽閒為蘇若蘭的《璇璣圖》作序。我們通觀全文，武則天對蘇若蘭和《璇璣圖》推崇備至，評價其為“
才情之妙，超古邁今
”。
《璇璣圖》的絕妙之處
蘇若蘭的《璇璣圖》總計840字，後人在中心加一“心”字，變為如今廣為流傳的841字的版本。《璇璣圖》妙絕之處在於縱橫各二十九字，縱、橫、斜、互動、正、反讀或退一字、迭一字讀均可成詩，詩有三、四、五、六、七言不等，共有一千多種成詩方法，甚是絕妙，廣為流傳，據說可解出
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首詩，是文字遊戲的登峰造極之作。
《璇璣圖》自成作以來，擁有了諸多大咖粉絲。一代女皇武則天除為其作序外，就《璇璣圖》著意推求，得詩二百餘首；宋代才女朱淑真，為研究《璇璣圖》，特著有研究文章《璇璣圖記》；宋代高僧起宗，將其分解為十圖，得詩三千七百五十二首；明代學者康萬民，苦研一生，撰下《“璇璣圖”讀法》一書，說明原圖的字跡分為五色，用以區別三、五、七言詩體。
以上是知名曉姓的，還有不知多少文人雅士傷透了腦筋已不可考。如今我們要想徹底讀懂，縱使花上幾年工夫，也不是人人能做到的。當初蘇若蘭僅用了幾個月時間，不但構思好，還要織在錦緞上，除了靠她的一腔深情外，也絕對少不了她的絕世才情。
結語
《璇璣圖》百轉千回，助力蘇若蘭挽回丈夫，促使武則天“
追星
”，讓眾多文大咖搔短了頭髮。聰慧如你，來解一解，看能得詩幾首。
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