大夫登徒子侍於楚王，短宋玉曰：“玉為人體貌閒麗，口多微辭，
又性好色。願王勿與出入後宮。王以登徒子之言問宋玉。玉曰：
”體貌閒麗，所受於天也；口多微辭，所學於師也；
至於好色，臣無有也。“王曰：”子不好色，
亦有說乎？有說則止，無說則退。“玉曰：
”天下之佳人莫若楚國，楚國之麗者莫若臣裡，臣裡之美者莫若臣東家之子。東家之子，
增之一分則太長，減之一分則太短；著粉則太白，施朱則太赤；
眉如翠羽，肌如白雪；腰如束素，齒如含貝；
嫣然一笑，惑陽城，迷下蔡。然此女登牆窺臣三年，
至今未許也。登徒子則不然：其妻蓬頭攣耳，齞唇歷齒，
旁行踽僂，又疥且痔。登徒子悅之，使有五子。
王孰察之，誰為好色者矣。是時，秦章華大夫在側，
因進而稱曰：“今夫宋玉盛稱鄰之女，以為美色，愚亂之邪；
臣自以為守德，謂不如彼矣。且夫南楚窮巷之妾，焉足為大王言乎？
若臣之陋，目所曾睹者，未敢雲也。”王曰：
“試為寡人說之。”大夫曰：“唯唯。臣少曾遠遊，
周覽九土，足歷五都。出咸陽、熙邯鄲，從容鄭、衛、溱、洧之間。
是時向春之末，迎夏之陽，鶬鶊喈喈，群女出桑。
此郊之姝，華色含光，體美容冶，不待飾裝。
臣觀其麗者，因稱詩曰：‘遵大路兮攬子祛’。贈以芳華辭甚妙。
於是處子怳若有望而不來，忽若有來而不見。意密體疏，俯仰異觀；
含喜微笑，竊視流眄。複稱詩曰：‘寐春風兮發鮮榮，
潔齋俟兮惠音聲，贈我如此兮不如無生。’因遷延而辭避。蓋徒以微辭相感動。
精神相依憑；目欲其顏，心顧其義，揚《詩》守禮，
終不過差，故足稱也。於是楚王稱善，宋玉遂不退。
這是男人好色的千古之絕唱。
撫古追今，世間男子好色者多如碎星，但高貴而風雅者，難出登徒子右。
“男色”“小鮮肉”是熱詞，歌舞昇平年代，男色才有崛起的舞臺。
看臉年代，男女都一樣，而且女人好色，更貨真價實。
因為女性的天性更愛美，在與女人聊天時，她們都承認喜歡帥哥，“誰不喜歡賞心悅目的貨色？”過去因為男女不平等，地位低下，所以她們的愛情婚姻，意味著要找個有實力的男人做靠山，這是第一要素，至於容貌就次要的了，或者根本就無心考慮。現在女性找男人，不再是找“飯票”了，可以更脫俗瀟灑地找“感覺”，所以對愛情的追求會更純潔，動機更純粹。自然，也就有更充分的條件去“好色”了，就是愛我所愛，而不是求我所需。
當然，女性對“色”的理解也是蘿蔔青菜各有所愛，眾口難調。
但是，女人們是開始張大眼睛挑了。男人被讀、被評定，男人也用身體語言公開示眾，這符合自然界的定律。誰都知道，雄性鳥的羽毛、身材自古都比雌性更漂亮。女人挑剔男人的長相，至少說明女人減少了對男人社會性的依賴，促進男人迴歸本色，從這個意義上說，女性讓男性重新開屏，是對他們的解放。
男色的興起，還意味著女性主義的抬頭。
女性社會地位的提高，與男人平起平坐，甚至還有某些優越感，在這種大氣候下，女性開始充分享受“性別地位”賦予她們的資源，把男人當做一種情調消費、枕邊小貼士、咖啡伴侶，甚至是性感小護士……
孔夫子說：“食色，性也。”
可見連他老人家也沒有特指男人才好色。武松與武大郎，沒有女孩會選擇和後者一起數星星看月亮、踢水、拔草。男女平等，某種意義上說，男女都不拒絕“好看的人”，都好色！早期的一些研究表明男人看到裸體美人或豔舞表演的時候更容易被“喚起”；如今新的研究卻發現，在剔除了對女性行為的文化限制之後，同等性刺激機會下，男女兩性的身體反應其實是相似的，只是女性可能受文化因素的影響而不願意承認視覺對她們的刺激罷了。
在古希臘，女貴族們沐浴是從不避諱男人們的，特別是男下人。
在個性更開放的義大利，女性的好色更健康與自然，朋友義大利之行，所住的某私人賓館老闆是一對20多歲姐妹，她們站在視窗，看到兩個年輕男房客穿著性感泳褲走過時，居然“喔”地大叫起來，甚至吹口哨表示喝彩。可是，在國內，女性這樣爽然坦然的心情與目光，欣賞一個半裸體的男人，顯然是會被指摘的。不同文化背景往往塑造出不同的女性審美習慣與膽量，既然歐美的女性可以大張旗鼓光明正大地“看”男人，為什麼我們的新女性還要做“審美的小腳女人”？女性好色的時候，正是女性花開的時候，女性在看風景的時候，她本身就是一道風景。女人好色，本身就是一道迷人“色”彩，就是性感。
女性好色是真的，是美的。
顯然，與男人的好色還是略有不同，她們更重視感覺的中和，而不僅僅拘泥於視覺衝擊與刺激。男人好色往往比較狹隘，多往下看，偏向感官的、肉慾的；女性則更喜歡氣質的“色”，更有靈魂的美。當然，美是有性別的，也必然會從性感的角度加以鑑賞，只不過，女性心目裡的性感，也比男性更進化一些、更趨於精神一點。
看來，女性好色比男人好色要更有品位。
因為消費男色，就是消費優雅精緻的生活。作為社會主打消費族群，女人好色，對生活、對男人會提出更高更美的要求，從這個意義上看，女性在和平時代，真正成了社會進步的推手與主力軍。
有趣的女人比有錢的女人更迷人
烎客公社 大姨媽她老公 周潤錢
2017-12-29