談到刑法，大家都知道是犯罪的人才會受到的懲罰，從古代社會到現代社會，人類在不斷地摸索和進步，而刑法也在不斷更新，以此來適應這個社會。
可以說，刑法的產生對社會治安起著積極的作用，社會有一定的秩序，才有空間和時間讓人類創造出更多的可能。
中華五千年的歷史長流中，衍生出了很多懲戒犯人的辦法，司馬遷在《史記》中記述，舜用流放的辦法來減免五刑，而此處所指的五刑就是：墨、劓、剕、宮、大辟。
一、墨刑
所謂墨刑就是在臉上或身體上刺字，用利器在面板的表面刺字，然後塗上墨水或者其他顏料，使墨汁侵入面板，時間一長，墨與肉融為一體，不可消除。《水滸傳》中的林沖就曾被刺配，也就是在臉上刺字了再發配遠方的意思。

墨刑用的工具
實施墨刑的工具
二、劓（ yi四聲）刑
“劓”字的左邊是一個“鼻”字，右邊是一個“刂”旁，是刀的意思。很顯然，劓刑就是把犯人的鼻子割掉。它的懲罰力度比墨刑要嚴重，如果說在臉上或者身體上刺字是對犯人精神的侮辱，那麼劓刑就是對犯人身體和精神的雙重打擊。
因為，不管你走到哪裡，人們只要看到你殘缺的鼻子就知道你曾有犯罪經歷，它和墨刑都有一定的告誡作用，但殘忍的程度高於墨刑。
三、剕（fei四聲）刑
如果說，割掉人的鼻子已經夠殘忍了，那麼，砍掉人腳的剕刑顯得更為殘忍。在古代社會，勞動力等於生命力，失去了勞動力就相當於失去了生存能力，而剕刑的實施，會讓犯人成為殘廢，雖然沒有直接剝奪他的生命，但已然間接對犯人以後的生存造成重大的影響。
實施剕刑
四、宮刑
相信看過古裝劇的人都知道，太監是被割掉生殖器的男性，這類人，或許是為了生計，或許是為了權力，總之，有一定的自願意味在裡面。
而“五刑”中的宮刑，沒有自願意味。它不僅適用於男性，還適用於女性。對於男性，則割掉他們的生殖器，讓其與太監無異。使男人備受精神和心理摧殘。
女性，則有兩種說法，以一種說法是禁閉於宮，另一種說法是用棍子擊打腹部和胸，讓腸胃下垂，壓抑子宮。很顯然第二種說法更為殘忍。
但無論對於男性還是女性，宮刑的懲罰代價都是很大的，歷史上受宮刑的就有大名鼎鼎的司馬遷。
五、大辟
大辟，也就是死刑。
或許有人會說，比起遭受身體和精神摧殘的刺字、割鼻子、砍足、除掉生殖器的刑法，死刑或許還要輕鬆一些，但是死也意味著結束。所以自古以來，都把死刑作為最終極的刑法