「道教常識」穿在身上的道教文化,不同道袍的顏色有不同含義

「道教常識」穿在身上的道教文化,不同道袍的顏色有不同含義

弘揚中華本土宗教文化

「道教常識」穿在身上的道教文化,不同道袍的顏色有不同含義

道袍,是道教文化中傳統的一種道教禮儀服飾。同時,也是道士或者通道之人所穿的宗教禮儀服裝。現在隨著道教文化的迴歸,越來越多的人都喜歡上了飄逸儒雅、簡單大方的道教長袍。在道觀裡,我們經常可以看到有不同顏色的道袍,其中裡面也是有不同的禮儀規範和制度的哦。

道教產生之初,道衣曾以氅(鶖鳥羽毛)拈絨,然後編織而成,稱鶴氅。其製法早見於漢武帝時方士欒大穿著的羽衣,無袖披用,展如鳥翼,取神仙飛昇之意。南朝宋代陸修靜定道服有披、褐兩種。披即披風類衣物,如講法師披於肩背的霞帔(繡雲霞花紋的短披風,已於元代之後消失),褐即今所說的道袍。

道袍,簡單來講,就是道教徒穿在外面的長袍。目前可以分為6大類:大褂、得羅、戒衣、法衣、花衣、衲衣。

「道教常識」穿在身上的道教文化,不同道袍的顏色有不同含義

大褂

:藍色。款式最簡單的一種道袍,道教徒日常穿用。,代表法天之意。衣襟寬大,長至腿腕,袖寬一尺四寸,袖長隨身。目前多發展為窄袖,以便日常作務。《大明會典》雲:“道士常服青”。

大褂藍色

得羅

:藍色,即將成為正式道士的標記,著冠巾束戴。衣襟寬鬆,長及腳踝,袖寬一尺八寸以上,袖長隨身。參加宗教活動。方可著用此衣。

得羅道袍

戒衣

:黃色,受戒道士的一種代表。戒衣,袖寬二尺四寸以上,袖長隨身。黃色屬土,土可化育萬物,表示莊重,寓有“道化萬物,參贊化育”。從前道教傳戒制有“三衣”,分別供領受初真戒、中極戒和天仙大戒的道士穿用。現在傳戒是一次授完,所以僅用此種戒衣。

戎衣:黃底黑框

「道教常識」穿在身上的道教文化,不同道袍的顏色有不同含義

法衣

:紫色,稱“天仙洞衣”。只有舉行大型齋醮科儀的道場法事的高功身著此衣。對襟,長及小腿,無袖披,袖長隨身。上有金絲銀線繡的各種道教吉祥圖案,如日月星辰、寶塔、龍鳳、仙鶴、等。方丈在舉行隆重祀典時穿著此衣,則為紫色。傳言道祖老子騎牛出關時“紫氣東來”,故道教崇尚紫色道服。

齋蘸法事的法衣

花衣

:紅色或黃色不帶圖案者,稱“班衣”。亦屬法衣。只有舉行大型齋醮科儀的眾經師才要穿花衣。花衣對襟,長及小腿,無袖披,袖長隨身。上面亦有各種繡花圖案,但較天仙洞衣顯得簡潔。

班衣,也是花衣。

衲衣

:亦稱“衲頭”,今日道士多已不用。大襟,長及小腿。多層粗布縫製,略為粗拙。雲遊在外的道士打坐時穿用,抵禦風寒。少數道士還儲存著過去代代相傳的衲衣。

出外野遊,粗布麻衣

「道教常識」穿在身上的道教文化,不同道袍的顏色有不同含義

在其中,法衣是道教法事的專用服飾。黃色法衣是天師聖主,是王者的穿著。是法衣中最好的一種。而紫色法衣就是高階法師的代表了,是大師進經的穿著。紅色法衣代表是祈福的的法師。那麼青色的法衣就是拜斗、祝壽的法師常用穿著了。那麼綠色的法衣多是給我們散人仙客所穿的。黑色法衣:鬥部著。白色法衣:冥司著。

我們有時去道觀燒香拜神仙或者參加道場法事活動時,經常可以看到各種各樣顏色的法衣而我們可以透過觀察法衣的顏色來看法師的級別高低的。

「道教常識」穿在身上的道教文化,不同道袍的顏色有不同含義

「道教常識」穿在身上的道教文化,不同道袍的顏色有不同含義

TAG: 法衣道士袖長道教花衣