供奉神明，不可敷衍了事。我們日常供奉、祈禱神明，稱之為供養。最基本的供養有稱為：“五供”，“十供”。五供分別是：香、花、燈、水、果。
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香供養
《登真隱訣》稱：“香者，天真用茲以通感；地祇緣斯以達言，是以祈念存注，必燒之於左右，特以此煙能照玄達意。”意思是香可上達於三境十天，下徹於九幽五道，香供養，簡而言之，就是我們日常所謂的燒香，透過香雲達信天尊，溝通天人，同時，香還是傳信使者，以仙凡溝通。透過我們的誠心禱祝，內在的清靜來供養神明，這就是香供養。上香的作用可分為兩大類，一類是向天神祈福，一類是供養陰界鬼神，但不論給哪一類神靈燒香，均燒單數香，即燒一、三、五、七、九支香。單為陽數，陽為大為尊，為人所尊之故。（1）一支香即為平安香，一般在家供奉神靈，只求各家人平安，事事順利。（2）三支香即為道教名為三清香，三清即玉清原始天尊，上清靈寶天尊，太清道德天尊，又為三寶香、三才香。（3）五支一般是請財神的時候是，很多人請的財神是五路財神五路財神，所以上香時會持五根香燭，寓意五路財神到我家，（4）九支香為九九連環香，上通三十三天下達三十三地，乃是上請玉皇大帝，下請十殿閻羅。是求救的資訊香，若非而不得已，求助無門，人力再也不能挽回，希望玉皇大帝十殿閻羅靈犀蒼生，救苦救難，九支香一般多為三乘三排列。
需要注意的是，道教一般不供檀香， 日常供奉可以柏香，沉香、降真等為主。
花供養
花不能選擇過於鮮豔的，氣味不可以太過濃烈，如夜來香還有一些散發濃香的這種植物不得供神，以清香淡雅為主，如梅、蘭、竹、菊、百合、康乃馨、虎皮蘭、荷花都可以。像靈芝這樣的上品花供，是最好的，梅、蘭、竹、菊為花中君子，也是不錯，能夠學習它的品格，用花來養人，來修人，來端正我們。與梅、蘭、竹、菊相伴，猶如與君子相伴，這是上品的花供養。
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燈供養
燈，就是“長明燈”。理論上講，一個廟院殿堂修建好之後，裝藏、開光、迎請聖真降鑑，然後用供養來奉請師真。這個長明燈代表的是祖師的智慧，代表的就是三寶法筵，從此長在人間，永遠不熄滅，日夜都要維護。就這樣一盞輕輕的油燈代表的正法常駐，邪魔不侵。其實廟觀裡面消耗最大就是燈供養，油燈。知道的人就會到廟院的時候，帶一點油，當然現在有專門的供神用的油，比我們這個食用的油品次要差一點。現在有一些人請財神或者是請文昌帝君，弄一個插電的，三個紅色的塑膠的東西，裡面有一個燈，三根香，還有兩個大的東西在香爐兩側代表蠟燭。你是信還是不信呢？我們侍奉神明，把他當成家人一樣，當成一個老師一樣，當成我們的先祖一樣，我們侍奉他。不信就好好的過日子，好好地去合法經營。沒有必要說弄的真不真，假不假，顛顛倒倒，想起來了供個香，想不起來了插個電。沒有必要。
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水供養
泉水、井水、淡茶水都是可以供神的。飲料，尤其是碳酸飲料，是不得供神的。茶水要淡茶水，不要用濃茶，淡淡的散發著清香。把最好的給神明，來傳遞我們的真情，就像一個孝子孝女對待自己的父母一樣，時時刻刻在愛。這是要注意的。城市中沒有泉水、井水，那就用礦泉水，倒在杯子裡。實在連這個也沒有的，我們泡點淡茶水，稍微放一點點茶葉就可以。這些都是可以供神明的。
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果供養
水果是大家供的比較多的，然而也是問題最多的，就是果供養。果供養的一個基本要求，就是要供“時新水果”，跟著季節走，不要供反季節的一些東西。我們現在一年四季都有西瓜，一年四季都有草莓。時令不對，便不得氣。除了我們能看到的營養，它的表皮、果肉之外，還有一個東西就是浩渺的宇宙，整個時空的運轉，我們地球在太陽系中的一個運動，這個氣沒得。到了時候，哪怕是青的，它反而是熟的。這就是宗教在看很多問題上跟社會大眾的不同之處。在選擇供果時以時新的水果為宜，最好是一些具有吉祥寓意的水果。蘋果具平平安安之意，供奉蘋果祈願神明保佑家人平安；香蕉顏色金黃，兩頭彎曲有點類似金元寶，供奉時祈願自己能財源廣進；桔子具有吉祥如意之意；桃子具有長壽的意思，道教神仙西王母三月初三在瑤池設蟠桃宴，是一種長壽的象徵，當我們不能分辨的時候，那就不要供一些明顯是反季節的水果。
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另外還有這幾種水果是不得供神的，石榴、番茄、黑棗，以及如榴蓮、甘蔗之類的帶有怪異氣味或帶有汙泥的水果；如石榴子是要透過糞便，小鳥把它吃了，最後拉出來糞便，必須經過這樣的一個過程才能長出來，所以它是不潔淨的。梨是專供給荒郊野外的孤魂野鬼所用。太上老君是道教的道祖和三清天尊之一，因老君姓李，為避其名諱而不用李子供果，榴蓮因為氣味的原因不能供。石榴是有很多的女性，尤其是剛結了婚的，祈求多子多福，石榴多籽（子）就供石榴。道觀裡面一般不供石榴，尤其是不能供真武大帝。真武祖師鎮守北方，要更加要求潔淨。其他的一些不潔淨的、有異味的、容易黴變的也不要供。另外洗供品一定要乾淨，有的外面可能有塑膠，既然是請神明享用的，猶如家裡來了客人，你得把它開啟來，然後再給客人，這是要注意的。在數量上通常是單盤，比如三、五、七、九。都是以單數為主。通常蘋果、橘子、橙子這些都是五個為一盤，大一點的如火龍果、菠蘿通常是三個。再大一點的，如西瓜通常就是一個。像西瓜這種大的果子不供切開的，一定都是圓滿、完整的。當然我們人吃過的，咬過的那些都是不能供神的。
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小道有話要說：
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