“一條大河波浪寬， 風吹稻花香兩岸。
我家就在岸上住， 聽慣了艄公的號子， 看慣了船上的白帆。
這是美麗的祖國， 是我生長的地方。
……
這是英雄的祖國， 是我生長的地方。”
當你耳畔響起歌曲《我的祖國》熟悉的旋律，跟著哼唱時，相信你的眼淚會瞬間奪眶而出，你的民族自豪感會油然而生，相信此時你的心中，充滿了滿腔的愛國之情。
01
事實上，華夏子女身上所具有的愛國情懷，對中華民族的熱愛，是從幾千年前的先賢們那裡繼承下來的。
這可以在有“上古之史書”之稱的《尚書》裡，得到印證。
《尚書》被稱為“政書之祖，史書之源”。
看到這裡，你或許很好奇：《尚書》是何出處？讀它有什麼好處？
答案就在今年大年初一晚上，央視一套播出的《典籍裡的中國》第一期欄目裡。
《典籍裡的中國》，採用了戲劇表演的舞臺形式，加上影視化的拍攝手法。請典籍裡的一位傳奇人物，第一期是秦朝博士伏生（倪大紅飾演），跨越時空，與當代讀書人撒貝南一起，解讀《尚書》，講述它背後的經典故事。
回顧歷史，展望未來！
相傳，《尚書》是孔子晚年整理編纂的。它記載了堯舜禹、夏商周的重要事件，全書橫跨上千年的時間。
大家現在經常談論的“民本”一詞，就是出自《尚書·夏書·五子之歌》：“民惟邦本，本固邦寧”。（意思是說老百姓是國家的根本，根本牢固了，國家才能安寧。）
另外，像《尚書》裡的一些至理名言，現在也依然廣為流傳，並對大家還有現實指導意義。
如“功崇惟志，業廣惟勤”；
“克勤於邦，克儉於家”；
“滿招損，謙受益”等。
由於《尚書》裡充滿了上古的中國智慧，所以，孔子整理編纂《尚書》的目的，就是讓後世讀《尚書》，知先賢治政之本，知朝代興廢之由，知個人修身之要，民本德政，福澤後人。
值得一提的是，《尚書》裡的名篇《禹貢》，是最早記錄了，華夏九州由來的典籍。而這，還要從大禹說起。
大禹治水，三過家門而不入的故事，相信大家耳熟能詳。
但大禹做的另一個重大貢獻，就是他在治水的13年時間裡，走遍了華夏大地。
他既以疏通之法治理好了水患，造福了百姓。更重要的是，他劃分了九州的界限，確定了華夏九州。
自此，華夏民族生生不息，代代相傳。
看到這兒，相信你就明白了。當伏生問撒貝南：“華夏為何一體？”撒貝南答：“自古就是一體”時，聽者無不動容，無不自豪。
而兩千多年前的《尚書》，能流傳至今，並讓我們這一代人還能從中受益，這主要感謝伏生。
因為是他，在秦末那場著名的大火中，捨命保護《尚書》。並且，一輩子鍥而不捨的傳播《尚書》。
所以，有後世說：“漢無伏生，則《尚書》不傳；傳而無伏生，亦不明其義”。
故而可知，伏生為《尚書》的傳承和傳播，做出了重要貢獻。
但是，伏生為此付出的代價也十分慘重。
據伏生講述，為躲戰亂，他帶了一車的《書》（後稱《尚書》），坐馬車，從咸陽回山東老家。
在逃難途中，他一家人遭遇亂兵，他唯一的兒子，為了保護當時僅存的這部《尚書》，拼命抵抗，結果被亂兵殺死。
不久，由於兵荒馬亂，飢寒交迫，他的妻子染上重病。恰巧又正好趕上，那年下大雪，他的女兒險些凍餓致死。
而和他們一起逃難的百姓，為了取暖，想要燒掉他們一車的書簡。
是他的妻子以死相逼，向一起逃難的百姓哭訴，說這一車的書簡，是他們唯一的兒子，以命相搏才得以保全。
所以即便她挨餓受凍，身體已經極度虛弱，她也捨不得燒掉。因為，他的妻子明白，這一車的《書》，已經比她自己的生命還要珍貴。
最後，他的妻子在一個夜晚，躺在他的懷裡，病亡。
唉！
後來，他好不容易，歷盡千辛萬苦，回到了家鄉山東。沒想到，他的家鄉也動盪不安。
於是，他只好將《書》藏於故宅牆內，出外躲避戰亂二十餘年。
等到天下太平，他回到故宅，取出書簡，竟發現書簡大多毀損，只留下28篇完整篇目。
講到這兒，伏生雙手伏於几案之上，埋頭失聲痛哭。
因為，他覺得，他一生讀《書》、愛《書》、護《書》。沒想到，《書》卻因他，意外損失大半，他很自責。覺得對不起先人，對不起逝去的妻兒。
看到這，不少觀眾不禁潸然淚下。
為倪大紅的演技折服；
為伏生的命運多舛，而傷心；更被他對《書》的熱愛和崇敬之情所打動。
至此，伏生經過了種種磨難，總算儲存下來《書》的28篇完整篇目。
但因為《尚書》的文字不易懂，於是，他在接下來的歲月裡，一直致力於給家鄉百姓講《尚書》。希望能把古代先賢的智慧，傳給後人，福澤後人。
他的講學，廣為流傳，引起了漢文帝的注意。因此，漢文帝專門指派，晁錯掌故向他學習《尚書》。
這個典故後來被歷代的人們，用畫筆記錄了下來。它就是流傳至今的畫卷之一《伏生授經圖》。
所以說，中華傳統文化能一直綿延不絕，正是因為有像伏生這樣的先賢，世代守護，薪火相傳。
而《典籍裡的中國》欄目，透過時空對話的表現形式，把經典典籍《尚書》裡的閃光故事，講給大家聽，演給大家看。
讓大家有機會可以，近距離接觸到、感受到經典典籍裡的無窮魅力。帶領大家，一起走近經典典籍，看到經典典籍，讀懂經典典籍。
02
這不禁讓人想起了，央視從2018年開始製作的另一個，傳播中華傳統文化的欄目《經典詠流傳》。
在欄目的第一季第六期，南宋詞人辛棄疾的詞《青玉案·元夕》，由陳彼得作曲演唱。
陳彼得以自己對生活的理解，重新詮釋了這首詞，賦予了它新的力量，更加突出了辛棄疾的愛國之情，引起了現場觀眾的強烈共鳴。
而且，由於陳彼得作曲演唱的這首歌曲，飽含深情，激動人心，因而有很多的觀眾，一下子就喜歡上了，這首中華古典詩詞。
截止到目前，僅一個平臺單個影片的播放量就達到194萬。
再有，在該欄目的第一季第一期，由清朝詩人袁枚的詩《苔》：“白日不到處，青春恰自來。苔花如米小，也學牡丹開。”改編的歌曲，令人耳目一新，印象深刻。
這首歌，是由支教老師梁俊和他的學生梁越群一起演唱的。
他們用他們乾淨清澈的聲音，告訴每一個平凡的人，在人生這個大舞臺，每個人依靠自己的力量，都可以自信的去綻放，屬於自己的青春；勇敢地去追求，屬於自己的幸福生活。
由於這首歌曲的曲調優美，《苔》的歌詞又帶給人以啟迪和力量，所以，單個平臺單個影片片段，就有239。1萬次觀看。
不難看出，央視借用流行音樂這種表現形式，來演繹經典詩詞，賦予了經典詩詞新的生命力，成功吸引了一大批現代人，投入到學習中華古典詩詞的熱潮中來。
對傳承和傳播中華優秀傳統文化，起到了非常好的示範和引領作用。
03
眾所周知，中華優秀傳統文化，歷史悠久，博大精深，種類繁多，是中華兒女寶貴的精神財富。
但隨著時代的變遷，人們對古詩詞的熱愛，早今非昔比，逐漸被大家所淡忘。
可就有這麼一位老師，畢生只做了一件事：就是傾注自己全部心血，在世界各地，傳播中國古典詩詞的美。
她就是在2021年2月17日，《感動中國2020年度人物頒獎盛典》上，獲得2020年感動中國的、十位獲獎人物之一的，葉嘉瑩先生。
《感動中國》組委會，給予葉嘉瑩先生很高的評價，頒獎詞是這樣寫的：
“桃李天下，傳承一家。你發掘詩歌的秘密，人們感發於你的傳奇。轉蓬萬里，情牽華夏。
續易安燈火，得唐宋薪傳，繼靜安絕學，貫中西文脈。
你是詩詞的女兒，你是風雅的先生。”
對一位女士，尊稱為“先生”。這在中國，能獲此殊榮的，是鳳毛麟角。其中就有大家熟悉的楊絳——錢鍾書的夫人，也享受此榮譽。
而當你瞭解了她的大半生，你就知道，她當之無愧！
葉嘉瑩，1924年出生在北平的一個書香世家。她的父母從小就教她背誦古詩，誦讀經典。
在她隨後漫長的人生經歷中，主要講講她的四件事。
從這四件事中，你或許能更好的理解她。
第一件事：
在她17歲時，她的母親，因病意外去世，這給了她沉重的打擊。
在那段哀傷的時期，她寫下了八首哭母詩，以寄託哀思。
結果，她發現，透過寫詩，既化解了她的悲痛，又可以留作紀念。
因此，這也成為她日後生活中，不管遇到多大困難和不幸，為了排解內心痛苦，獲得精神力量，而經常採用的方式。
第二件事：
轉眼間，到了20世紀60年代中後期，由於她在古典詩詞教學上的傑出表現，她先後出任美國密歇根大學、哈佛大學客座教授、加拿大不列顛哥倫比亞大學終身教授。
她是當時為數不多的，用英語講授中國古典詩詞的，中國學者之一。
為中國古典詩詞，走向世界的舞臺，讓世界瞭解中華傳統文化，立下了汗馬功勞。
第三件事：
1978年春，她在報紙上看到，內地的學校需要教師。便立即給國家教委寫了一封申請信。
她希望不要任何報酬，回國教書。
於是，從1979年開始，她利用每年假期，自掏腰包，從加拿大飛回國內，在幾十所大學之間，輪流講學。
如此奔波三十多年，直到2014年，她選擇定居南開。
在她幾十年如一日的辛勤耕耘下，她培養了大批中國古典文學研究人才，為傳播中華傳統文化作出了重要貢獻。
第四件事：
前幾年，她成立了“迦陵基金”。把自己多年積攢的積蓄和變賣房產的收入，共計3568萬元，全部捐贈給南開大學，用來支援南開大學古典文化研究。
用她自己的話說，她這樣做的目的，就是希望，透過自己的努力，把年輕人引領到，喜愛古典詩詞的道路上，能感受到古典詩詞的美，並從詩歌中找到屬於自己內心的快樂。
縱觀葉嘉瑩先生這幾十年，她不光愛詩詞，講詩詞，傳播詩詞之美，還為了傳承中國古典詩詞，傾其所有。
這與伏生的愛《書》、護《書》、傳《書》的精神何其相似。
而正是由於有了千千萬萬的、像他們這樣的、熱愛中華優秀傳統文化的傳承人，中華優秀傳統文化才能經久不衰，歷久彌新。
所以，央視近幾年才接連推出經典文化欄目，並且為了順應時代的潮流，吸引年輕一代的注意，在欄目里加入了各種流行元素，不斷創新表現形式，就是為了讓更多的當代人，瞭解中華優秀傳統文化，熱愛中華傳統文化，傳承中華傳統文化，學史明智，進而更加自信的走向未來。