中國有很多傳統文化都特別喜歡追求一種“感覺”，諸如藝術追求“風韻”，生活追求“風雅”，做人追求“風骨”等，但因為這種“感覺”太抽象，所以又需要藉助外物去進行描述和彰顯。
就拿古代文人雅士用於衡量自身的“君子之德”來說，為了更好的說明何謂“君子之德”，古人將所有可以傳達君子“美學”的事物均雕琢於美玉之上，美上加美，錦上添花，而玉雕中高雅到極致的翹楚就要當屬經典的“四君子”：梅蘭竹菊。
當代玉雕作品 | 曹揚《和田玉籽料梅蘭竹菊套牌》
梅蘭竹菊是中國畫的傳統題材，也是諸多工藝品門類的傳統寓意紋樣，在千百年的文化渲染中，積澱了深厚的文化內涵。
“四君子”隱喻著最高尚的人格，代表著最普世的中國傳統價值觀和民族精神，對於我們國人的意義十分非凡。哪怕對傳統珍禽瑞獸的紋飾識別不清，瞭解不深，但對於梅蘭竹菊紋飾的寓意，我們每個人都能說出一二來。
當代玉雕作品 | 如玉人生《和田玉碧玉梅蘭竹菊屏風》
梅花
梅花一直被中國人視為吉祥之物。
梅開五瓣，象徵五福，即快樂、幸福、長壽、順利與和平。
梅花不畏嚴寒的特點，也一直是堅韌、自強、高潔等精神品質的象徵。
當代玉雕作品 | 如玉人生《和田玉青玉梅花吊墜》
墨梅
王冕 〔元代〕
我家洗硯池頭樹，朵朵花開淡墨痕。
不要人誇好顏色，只留清氣滿乾坤。
當代玉雕作品 | 如玉人生《和田玉青玉詠梅吊墜》
蘭花
從古至今人們一直都很欣賞蘭花，
蘭花以草木為伍，不與群芳爭豔，不畏霜雪欺凌，
有著堅韌不拔的剛毅氣質，是高潔、典雅的象徵。
當代玉雕作品 | 陸宜南《和田玉籽料蘭桂齊芳牌》
題畫蘭
鄭燮 〔清代〕
身在千山頂上頭，突巖深縫妙香稠。
非無腳下浮雲鬧，來不相知去不留。
當代玉雕作品 | 馮鈐《碧玉蘭香牌》
竹
竹子雖開不出嬌豔動人的花朵，也沒有芬芳濃郁的香氣，但因為挺拔青翠的外表和不懼酷暑嚴寒的特質，成為了“四君子”中象徵意義最為豐富的一位。
竹身形挺直，寧折不彎，是曰正直。
竹雖有竹節，卻不止步，是曰奮進。
竹外直中空，襟懷若谷，是曰虛懷。
竹有花不開，素面朝天，是曰質樸。
竹超然獨立，頂天立地，是曰卓爾。
竹雖曰卓爾，卻不似松，是曰善群。
竹載文傳世，任勞任怨，是曰擔當。
當代玉雕作品 | 如玉人生《和田玉糖白玉步步高昇》
竹石
鄭燮 〔清代〕
咬定青山不放鬆，立根原在破巖中。
千磨萬擊還堅勁，任爾東西南北風。
當代玉雕作品 | 如玉人生《和田玉白玉步步高昇吊墜》
菊花
因為著名田園詩人陶淵明的“採菊東籬下”，菊花由此有了“花中隱士”的封號，是“四君子”中最瀟灑的一位。因此菊花是悠然自在的象徵，代表著歸隱田園的恬靜愜意，有著高潔傲岸、不與世俗沉浮的精神品質。
菊花也是長壽的象徵，因盛放在金秋九月，故九月也有“菊月”之稱，菊諧音“據”，九諧音“久”，九月盛開的菊花也就有了長久、長壽的象徵意義，人們還常將菊花與松樹畫在一起，叫做“松菊永存”，以祝長壽。
當代玉雕作品 | 瞿利軍《和田玉籽料菊蕊清香手鐲》
菊花
元稹 〔唐代〕
秋叢繞舍似陶家，遍繞籬邊日漸斜。
不是花中偏愛菊，此花開盡更無花。
當代玉雕作品 | 薛春梅《和田玉籽料秋山賞菊山子》
