一提起《周易》，相信很多人都會簡單地認為這是一部“算命”的書，實際上《周易》除了能占卜兇吉外，裡面也包含了很多哲學思想的人生大道理。
《周易》講究“陰陽”，在陰陽之道中，古人總結出來很多哲學智慧，像老子說的：“福兮禍所伏禍兮福所倚”，很多成語都是對這句話的高度凝練與昇華，比如“否極泰來”“過猶不及”“樂極生悲”。基於這一思想，我們總結了以下10條簡單易懂卻蘊含易經哲理的十句話。
第一句，大話易失信
俗話說得好，君子一言，駟馬難追，這裡雖是要人信守承諾的意思，但是我覺得這裡面也有另一個意思就是告誡有些人不要輕易誇下海口，要量力而行，這樣才不會失去別人的信任，君子之名也能保住。
第二句，大欲易失命
常言道，人為財死鳥為食亡，我認為這裡的“財”不僅僅是指錢財，它還代表著利益與慾望。慾望通常都是求而不得的，這也造就了人們的貪婪，不擇手段，當一個人不顧一切做壞事時，相信他也不會有什麼好下場。無欲則剛這個詞很有道理，生而為人我們要學會控制慾望。
第三句，大喜易失言
人在大喜時，很容易得意忘形。當然，人遇到喜事恨不得廣而告之可以理解，但是要注意的是言多必失，不管心中如何激動，都要保持說話的沉穩，凡事留有餘地比較好。
第四句，大怒易失禮
怒由心生，衝動是魔鬼這句話說得一點沒錯。爭執的源頭都是因為憤怒，怒從心頭起惡向膽邊生，一個人憤怒至極容易失去道德禮節，罵人，打人，甚至是做出要人命的事。但是一旦怒火平息，就追悔莫及。所以為了防止鑄成大錯，我們要學會在大怒之前“止怒”。
第五句，大驚易失態
其實我覺得能做到“泰山崩於前而不改色”的人他只是面癱，就連大德劉備在同曹劉論天下時都驚掉了筷子，常人怎麼可能會在遇到極驚之事時面不改色呢，我們要做的就是在大事面前保持冷靜自持，不能亂了陣腳。
第六句，大樂易失察
人在倒黴時，喝涼水都塞牙，同理人在高興時，往往覺得什麼事都順心，其實這只是人的心理原因，開心時，你看什麼都順眼，此時分辨能力往往被削弱，思考邏輯會被淡化。這時即使有不好的事情，也會被你忽落掉，最後可能會因為失察而犯錯。
第七句，大哀易失顏
人遇到極悲哀的事會難過哭泣這就是失了原本的顏色，但是如果一個人在悲傷時沒有流淚，那必是哀到了極致，比如古時的名士阮籍，其母去世，在辦喪事時阮籍一滴眼淚都不流，賓客退盡卻吐血數升，對他來說，悲哀是他心裡的悲哀，不需要表演。
我們雖不需像阮籍一樣，但是在面對種種哀傷甚至哀痛，在宣洩過心底的苦與慟之後，需要節制、順變、向前，別讓頹廢左右自己才是我們應該做的。
第八句，大懼易失節
我認為這裡的大懼不單單是指恐懼，還指誘惑。這裡的節也不單單是指節操，我認為更多的是指做人的原則和底線。而人在恐懼或誘惑之下，很容易失去原則和底線。此時，只有意志堅定的勇士才會抬頭直面，堅守底線。
第九句，大思易失愛
這裡的“大思”不是指思考得深，而是想太多的意思。一對戀人在一起最重要的就是彼此信任，互相包容，如果想太多了的話，容易失去愛情、愛人。我還有一種理解就是不要像張愛玲說的那樣“我愛你低到塵埃裡”沒有原則，失去自我，這種愛情也長久不了。
第十句，大醉易失德
都說“小酌怡情，大醉傷身”，這裡不僅僅是傷身的問題了，對於愛面子的人來說“酒後亂性”的失德才是最可怕的。想要看看這個人的品性如何，就看他酒後的行為舉止是什麼樣的。有些人平時膽小的不得了，喝醉了他啥事都敢做，誰也不服。如果一個人在酒後沒有做什麼出格的事的話，那麼這個人的人品絕對過關。
這些都出自易經“陰極成陽、陽極成陰”的思想，其實都是源自生活，服務生活的，是古人對生存藝術的高度總結。
孔子曾說過，“假我數年，五十以學易，可以無大過矣。”簡單理解，《周易》可以讓你知天命，知人命。知天命方可順天時，知人命，才可盡人事。有人說：西方智慧的源頭是柏拉圖，印度智慧的源頭是《奧義書》，中國智慧的源頭是《周易》。
《周易》這部特殊的經典，在我國曆史上地位非常高。儒家認為它是第一經典，所謂的五經之首；道家認為它是第一經典，所謂三玄之冠。馮友蘭教授之所說：“《周易》是宇宙的代數學。”
很多人覺得《周易》這本書晦澀難懂，上面都是文言文，不知道從哪裡下手開始閱讀。今天就給大家推薦這本《圖解周易》。
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從五行、天干、地支、太極和八卦的講解，再到《易經》中的象、數、理的介紹，最後引入到《周易》，以圖解文的形式，全面系統地為您講授學習《周易》所需要的基礎知識。