《琅琊榜》《琅琊榜》《琅琊榜》都是古裝劇嗎?看完這個你就明白了

古裝劇現已是粉絲眼中的“大餅”,而且幾大影片平臺公開的重點專案,全是古言IP,2020年一整年,熒幕上的大劇,基本上全是古裝題材,比如《三千鴉殺》、《鹿鼎記》、《狼殿下》、《琉璃》、《燕雲臺》。

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可以說,從製作與演員配置上看,古裝劇投入的資金遠遠高於現代都市劇,另外,自2014年起,比較火的電視劇,也全是古裝劇,如《古劍奇譚》、《花千骨》、《楚喬傳》、《琅琊榜》。

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但是,並不是所有的古裝劇皆能大爆,事實上,大多數古裝劇劇情雷同,造型相似,一部分是仙俠式的虐戀,一部分是偽大女主加瑪麗蘇的不適,比如,正在熱播的《上陽賦》,拋開演員年紀不談,此劇最大的缺點,應是—好演員與瑪麗蘇言情風的不匹配,劇方既想跳開古偶的桎梏,又無法做到以假亂真的地步,最後出來的效果只能是中規中矩。

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如果《上陽賦》能在2017年左右播出,想來也不會被群嘲,因為那時的古裝劇情節還沒那麼相似,而這4年裡,觀眾已對同種風格的古裝劇產生了審美疲倦。

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首先就是仙俠式的虐戀,幾年前的《三生三世十里桃花》打響了“三生三世”的招牌,之後的仙俠劇,大多仿之。

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像《香蜜沉沉燼如霜》將小說番外裡的“紅塵劫”提前,《琉璃》把小說裡一筆提到的十世鋪開,《三千鴉殺》同樣是十生十世,待播的仙俠劇《塵緣》又是百生百世。

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當然,幾生幾世不是重點,虐戀才是,一般來說,男主角拿著被虐的劇本,要麼在吐血的路上,要麼正在吐血。

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至於女主角,多為無心之人,或單純莽撞,或六識未開。

就像《千古玦塵》,一看預告,還是熟悉的仙俠劇套路,幾生幾世加虐戀,外帶被冒犯的“三界”。

這類仙俠劇,其實應該叫仙戀劇,構建的神話世界,只是外在框架,戀愛實為核心。

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不過,仙戀劇的套路化,也說明了神話劇的衰微,真正的神話劇,該是人們口口相傳的神話典故,既有創世紀的上古神話,如精衛填海、水神怒觸不周山,又有宗教類神話,如八仙過海,還有民間神話,如董永與七仙女的故事。

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可惜的是,中國古代的神話故事如此之多,卻已沒有多少人願意將其搬上熒幕,上一部經典神話劇,還是多年前的《寶蓮燈》。

跟某些小言仙戀文相比,古代的神話故事能一直流傳,說明它的核心不一般,像改編成劇的《東遊記》,將道家思想融入,所謂因果迴圈,冥冥之中自有啟示。

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還有《歡天喜地七仙女》,編劇以七仙女的故事為藍本,之後又結合了《搜神記》。

除了仙俠劇同質化之外,其他的古裝劇也多是偽大女主風格。

何為偽大女主?即女主角的成長看不到,更多是編劇給的主角光環,如莫名其妙成為帝王一生所愛、莫名其妙成為眾人爭奪的物件、莫名其妙成了最後的王者,《大明風華》就是代表,男性角色比女性角色更有魅力。

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其實,偽大女主劇出現得更早,像取材自真實歷史的《武媚娘傳奇》都被拍成言情劇,劇裡的武媚娘沒了野心,只想做男人背後的賢妻良母。

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與偽大女主劇相伴的,還有極致的瑪麗蘇,即“全員愛上我”,最經典的代表莫過於《傾世皇妃》。

雖然“瑪麗蘇”式的劇情,能給觀眾帶來爽感,但相似的套路演上百遍,觀眾肯定會看厭。

當古裝劇被這兩類風格侵佔時,我們才發覺現在的電視劇類別太少,今年的現代劇還關注了現實問題,如《沉默的真相》、《我是餘歡水》,而古裝劇還停留在言情階段。

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要知道之前的古裝劇品類眾多,央八推出的《神探狄仁傑》、《大宋提刑官》三觀正,風格不同,範小天編寫的“豬八戒”系列走黑色幽默風,《大唐情史》、《大明宮詞》走詩化風格,“少年包青天”系列既恐怖又搞笑。

那時候,沒什麼大女主或大男主劇,有的只是群像劇,而現在的古裝劇質量明顯倒退了,風格固化不說,人的故事也沒了。

TAG: 古裝劇仙俠虐戀瑪麗神話