大家好，我是
王俊俊
今天是第
1473
天不斷更分享
如果沒什麼意外，陳建斌導演的《第十一回》應該就是今年國產年度最佳片了，
太喜歡了，太驚喜了。
雖然關注度不高，且是個文藝故事片，但在文字趣味和資訊量上，真的是國產少有，稀少度應該可以和《羅曼蒂克消亡史》媲美。
《第十一回》講了兩個男人和三個女人的故事，而有趣的是，三個女人，都是性格大膽，脾氣火爆，敢愛敢恨的，反而兩個男人，都是畏畏縮縮，戴著面具的。
上個星期，因為預約了廣告，所以簡單講了下兩個男人，並且發了次條。
大家也許對恰飯佔頭條，忽視了次條不滿意，只要發廣告次條肯定有內容的啊，其實大家不必太在意廣告就當插播了。不過沒關係，今天就把廣告放次條，頭條再來個完整版影評。
兩個男人，三個女人。
先講講這兩個男人吧，馬福禮和胡昆汀。
注意，有劇透。
不過講這兩個男人之前，要先講一下另一個男人，李建設。
30年前，李建設是拖拉機手，和趙鳳霞青梅竹馬，可惜蘭因絮果，命運弄人，趙鳳霞嫁給了馬福禮。
李建設思念成疾，在拖拉機下面的零件上，刻下了李建設、趙鳳霞結婚證幾個字，海誓山盟，併發誓終生不娶。
一次，馬福禮、李建設、趙鳳霞三個人一起外出，拖拉機壞了，李建設和趙鳳霞去修拖拉機，兩個看見拖拉機下面刻著的海誓山盟，於是激情翻湧，當場便脫了褲子偷情。
不料拖拉機溜滑，二人慘死，成了亡命鴛鴦。
馬福禮下車一看二人脫了褲子，一時惱怒，就告訴警察，是他故意殺人的，以此保全面子。
李建設和趙鳳霞如此相愛，只因為父母媒人，只因為社會風氣和輿論，所以不敢在一起。他們是被束縛的人。
而在拖拉機下，在光天化日之下，他們的愛情和激情衝破了種種束縛，他們在死前，做了自己一輩子最想做的事，死得其所。
我在知乎看到過一個非常有趣的問題，說退出學生會的時候，學生會幹部勒令要寫一萬字的退會申請，怎麼辦？
絕大多數回答都在說，寫個屁，學生會就是個屁。
然而，學生會這樣的社會屬性，卻也讓一些大學生不敢違抗。
到底有多少人，是唯唯諾諾，畏畏縮縮，不敢活出自我的呢？
馬福禮和胡昆汀，這兩個人都是。
馬福禮，
30年前被戴了綠帽子，光天化日之下，在山路上，老婆和李建設就敢沒穿褲子偷情。
為了保全面子，馬福禮撒謊說人是他殺的，因此坐牢15年。
然而根據鄰居大爺觀察，馬福禮一直是一個好人。一個好人只因為所謂面子，就去坐牢15年，這是一隻本末倒置的荒謬，荒誕中好像合乎情理，情理中又讓人覺得哭笑不得。
30年後，這個案子要被翻拍成話劇。
拍成話劇，公演，馬福禮殺人犯但名聲就要傳出去了。
因此，要不要翻案，要不要背上殺人犯的名聲，又一次開始煩惱馬福禮。
馬福禮去請教律師和屁哥。
律師說要，為了做人的尊嚴，為了社會的真相。
屁哥說不要，
因為佛說的虛無，因果，放下；
因為基督說贖罪，忍耐，克己。
但是屁哥的毒雞湯是為了保全自己哥哥李建設的名聲。
後來這部話劇，落在導演，團長，屁哥（商人，私人相關），市領導（權力，私人相關）這些大人物手裡，馬福禮作為當事人沒有參與討論的資格。
馬福禮作為當事人，被殺人犯、丈夫、繼父等等身份牽制。
在尊嚴、真相、解脫、贖罪、責任裡徘徊。
在翻案或者不翻案之間掙扎。
最後小賈說他冒犯了演員的自我和藝術。
於是這件事傳在網上，他又成為眾矢之的，要為網路和網民負責。
男人的臉面、父親的責任、做人的尊嚴、社會的真相、大人物的角逐玩弄，而且還冒犯了藝術，得罪了網上千千萬萬的網民。
馬福禮，福是個人的幸福，禮是社會的規則和束縛。
說來說去，唯獨沒有馬福禮的自我，只有馬福禮的社會屬性。
沒有馬福禮a，只有馬福禮b。
無奈之下，馬福禮經過屁哥點通，明白了人首先是個自然人，其次才是社會人。
人死了就是一張紙，有了這張紙就沒有了社會關係，就可以離開社會。離開了社會，就能對女兒負責。對女兒負責，就可以換來家庭的幸福。
這家庭的幸福，才是真正的幸福，才是馬福禮a的自我追求，才是人的實在。
導演胡昆汀，想要三件事。
要搞出好藝術，要做導演出名，還要跟女演員談戀愛。
既要、又要、還要，三件事缺一不可，可惜三件事他一樣都得不到，因為他是一個戴著面具的人。
人在面對真相和虛無的時候，會有一種失去了群體保護的孤獨感和不安感，如果一個人缺失對自我探索的力量，缺少面對虛無的勇氣，就無法填補摘下面具後的空虛和恐懼。
人們靠著把自我隱匿然後消失在自我之外而存在，所以，必須永遠戴著一副假模假樣的面具生活。
而戴著面具的人，面具戴久了，就摘不下來了。
胡昆汀一出場，趴在地上導戲，特別專業，特別投入，好像是為了藝術痴狂的才子。張口閉口引經據典，隨時準備為藝術獻身。
可惜，這誇張的痴狂的藝術的導演，只是胡昆汀的一張皮。而且還是一張不怎麼結實的皮兒。
拍戲的時候，導演才有權力喊停，然而這部戲一半的笑點，都來自於無論是誰，都有權力喊停。
馬福禮說自己是當事人，喊停。
屁哥說你們不能侮辱我死去的哥哥，喊停。
屁哥給團長20萬改戲，團長也開始喊停。
看門大爺苟也武說，導演和女演員搞破鞋，喊停。
市領導說這部戲侮辱了調查真相的師父，喊停。再改。
演員說導演不行，假模假樣，水平不夠，天天改戲，還想跟女演員睡覺，不拍了，喊停。
馬福禮的老婆說劇組汙衊了馬福禮的名聲，喊停。
胡昆汀披著導演和藝術的皮，卻是個人儘可欺的loser
導演這張面具，丟了。
要搞藝術，誰來了都能改戲，忍氣吞聲的改，戲卻停拍了，演員跑了，沒辦法。
舔著臉去跟演員喝酒，罰酒，道歉，認錯。
滿嘴高雅的引經據典的臺詞，變成了哥倆好，麼麼噠，我就是個普通人，我以前都是裝逼的，只要你們回來拍戲，我就是孫子。
到此，文人墨客的清高，文化，素養，藝術，這張面具也丟了。
導演的地位、藝術的清高丟了，愛情呢？
為了戲能拍下去，為了不被舉報出軌搞破鞋，於是改口說自己不喜歡小賈。
愛情也丟了。
我只是想拍戲，我到底冒犯了誰？
我已經把靈魂給了你，為什麼你還要奪走我的名字？
原本躲在導演、藝術、愛情後面的胡昆汀，在丟失了三張面具之後，徹底迷失了自我。
而且還被原配老婆叫人來打了一頓。
到最後，是勇敢的小賈找來了拖拉機，並找到當年的真相，找到了李建設和趙鳳霞偷親的理由，找到了他們隱藏的自我，真我，實我。
於是胡昆汀才得到了救贖，他放棄了導演的署名，抱著信念和小賈演了一場戲，在戲裡，他即是他的本我胡昆汀，又是演員的第二本我李建設，最後他找到了藝術，也找到了愛情，放棄了車和房子，放棄了導演和事業，離婚和小賈私奔了。
這才是胡昆汀，真正想要的東西，這才是他的實在，他的追求。
世界是嘈雜的，一件事，一件歷史，當事人說不出口，外人七嘴八舌，每個人都為了自己的利益或者偏見去發表意見，去更改事實。
就好像馬福禮和老婆去買枕頭，無論怎麼和主持人解釋，主持人也不明白，枕頭就是小馬。
因為這個世界上，有時候我們有些真相，不足以外人道。真相不重要，自我才重要。別人怎麼看怎麼誤會不重要，因為誤會是必然的，自己幸福最重要。
這個社會有時候是殘忍的，多多懷孕，打胎，被渣男拋棄，多多的所謂朋友還在欺負她，霸凌她，嘲笑她。社會有好的一面和壞的一面，我們在社會中迷失自我，只有脫離了社會才找到真正的自己。
笛卡爾說，征服你自己，而不要征服世界。只有摘下面具的那個你，才是真的你。
在對社會負責的前提下，應該和自己和解，從壓力中從虛偽的面具中走出來。
很多男人其實也是弱勢群體，他們一輩子被責任、競爭、工作、面子、權力、金錢、身份、輿論所束縛，他們委曲求全，沒有自己的快樂，沒有自己的追求。
有多少男人，在回家之前躲在車裡，樓道里，靜靜的發呆，抽一根菸，喝一杯酒？
因為只有這個片刻，男人不是學生，不是工人，不是丈夫，不是父親，不是任何人，只是他自己。
然而片刻過後，生活如潮水般繼續。
但是，生活在沒人去生活之前是沒有內容的，只有你選擇了要過哪種生活，生活才開始被你填充。你需要的重新找到自己，並理解一件事，這個世界上只有一件事你掙脫不開，那就是你自己。
佛祖幫不了你，基督幫不了你，做人的尊嚴和社會的真相，都無益於你，別人的看法和你偽裝的面具，都是一種表演而已。
要獲得幸福，只有靠你自己。
藏在面具後面的你，有沒有能力面對自我，追求自己的幸福呢？
以上，是對《第十一回》中，兩個男人摘掉面具，找回自我，追求幸福的解讀。
其實這部電影內容非常飽滿，3個女主也很有趣！配角也很有趣！很多細節印象深刻、很多臺詞也非常值得回味！！
繼續補充，三個女主角。
小賈，
這個角色比較有趣，但其實不夠豐富。胡昆汀滿嘴藝術、裝腔作勢的時候，只有小賈是認真的被他打動的。
也就是說，也許胡昆汀這個人都沒有那麼虔誠的投身藝術，心裡還想著名利、女人的時候，小賈卻是真心想做一個好演員，好小三——這個小三也不能算貶義，因為這個角色很有靈性，既單純又大膽，屬於那種勇敢追愛的形象。
如果單純的用非黑即白的視角去審視，那麼胡昆汀和小賈當然是搞破鞋，出軌。然而，李建設和趙鳳霞的乾柴烈火，其實和小賈對胡昆汀是一樣的。而這部電影的主題其實也是突破規則，迴歸人性。
當然了，要做到這一層，胡昆汀和他老婆宋佳首先不能是真愛，應該是名存實亡的婚姻關係，劇情中，宋佳打人，胡昆汀淨身出戶，也就順理成章。
也正因如此，在胡昆汀離婚之前，他們二人沒有發生性關係。電影已經很小心的避雷了。
李建設和趙鳳霞倒是真的婚內出軌，可惜出到一半就被軋死了。
而馬福禮通過了30年的歲月，才放下了出軌、綠帽子等等社會定義，迴歸自我。
多多
，應該是這部電影裡問題最多的女孩。被渣男騙、打胎、被“朋友”欺凌嘲笑、單親家庭的叛逆等等。
不過這個角色就更加單一了，她的弧光在於成長。無論是打胎或是不打胎，前期多多都是為了報復渣男，可以說被渣男騙的傷害對她的影響是極大的。
但最後放下，被老馬感動，更加珍惜自己的家人，也來的比較沒有懸念。兩個枕頭，說明她終於學會了善意的謊言來照顧父母的心情了。
金財鈴，
這個角色是個真角色。這部電影裡，映象角色用的都是假名，像甄曼玉、苟也武、胡昆汀、賈梅怡等等，真角色像老馬、金財玲。
假角色活在藝術裡，舞臺裡，但真角色是要生活的。
金這個角色最妙的點，在於她其實發現了多多肚子裡孩子已經沒了，但她依舊沒有拆穿。這個點非常微妙唯美。
她為了多多自己戴著假枕頭，多多為了她和老馬也戴上枕頭，家人之間的互相欺瞞，背後卻是互相關心，這是中國式家庭婉轉的愛意。
與此同時，金的不拆穿，便為老馬製造了一層假象，因為其實最想要孩子的，是老馬。最想要幸福的，也是老馬。
老馬最終發現，現實的血淋淋，發現臺下其實並沒有觀眾，發現人生的獨，於是他下了臺。
他不再求神拜佛，也不再聽別人指揮，他自願走進了金和多多的謊言裡，期待著幸福的明天。
你可能錯過這些好東西
我是俊俊，明天見。
問兩個問題：1。星標我了嗎？
2。點在看了嗎？