“撒貝南帶王冰冰種地”為什麼令人上頭?

近年間慢綜藝的市場不能不說火爆,從《嚮往的生活》到《親愛的客棧》,到《中餐廳》等。相似的節奏,相似的動線,相似的人設配置,略有不同的活動,而傳達的是否都是相似的核心?

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從國內《嚮往的生活》,《漂亮的房子》到國外的《牛島酒館》,《帶輪子的家》,《期盼已久的大海》等。隨著慢綜藝的種類越來越細分,從做餐廳,到旅遊,到露營,到去山林深處開民宿,每一類都似乎有著相似又不相似的部分。透過宣傳海報,說著快來看我,我可以給你提供美景,美食,不用腦的笑料,和忘卻現實的輕鬆一刻。這每一項都彷彿是現代人忙碌生活中漸漸消失的部分,而這也是為什麼慢綜藝會層出不窮且被不斷需要的原因之一。

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如果說《嚮往的生活》是打工人進入山嶺得以兩日休,《你好生活》則是更加深入的,在本源上追溯被大眾因為無時間而漸漸遺忘的重要命題。很多本該被討論,卻偶爾因“太主流價值觀”而經常被大眾忘記的議題:比如環保,比如孝道,比如國士無雙。

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《你好生活》第三季以撒貝南和尼格買提為雙mc每期帶領嘉賓以及央視主持人們,去到貴州、海南、北京三個地方嘗試不同的活動:“房子改造”、“種珊瑚”、“一場心願音樂會”等,去了解當地的風土和那些背後的故事,節目的關鍵詞是新青年生活分享。嘉賓也是期期都有重磅,倪萍、惠英紅、毛不易、劉雨昕以及央視的流量密碼王冰冰全部悉數到場。

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從貴州畢節到海南,撒貝南和尼格買提去探訪了獨守深山一人拉扯五個孩子長大的奶奶,為了祖國農業發展幾十年在玉米田而錯過妻子最後一刻的博士,和中科院員研究員一起潛水種珊瑚苗,將他們的故事以一種頗為現實的方式展現。

在貴州畢節時,撒貝南和尼格買提會為失獨奶奶修繕住宅,最讓人感動的不是這樣一個活動本身,而是撒貝南和尼格買提兩人對奶奶一人拉著五個孫子孫女心酸的體察。這份細膩不是大張旗鼓說要做什麼,是撒貝南帶入老人去考慮實際使用上的痛點,也是尼格買提順手撫去奶奶臉上淚水的時候。

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在三亞去拜訪為了中國種業研究工作了58年的程相文老爺子時,你無法想到這樣一位玉米種植的拓荒者在聊到自己的付出時候,只是推脫了一句各個人分工不同。

“我有今天了,不是我幹得好,是大家對我的信任。”

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而聊到因為長期在玉米田中,對家庭愧疚無法彌補的時候,老爺子終究是繃不住了。

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綜藝節目中要討論嚴肅的主題很難,但撒貝南加上尼格買提這對“撒尼sunny”組合,一邊是撒貝南孩子氣般的插科打諢,一邊是小尼的嗔怪和包容。

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雙mc的互動很好地中和了主題的厚重感,同時也讓製作組遊刃有餘地去追求了他們想刻畫的綜藝核心:去展現這些在娛樂商業化下鮮少被大眾看到,卻不該被忽視的人群和事物。

這種不諂媚的特質是否是央爸給的底氣,可以交給觀眾來評判。

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與其說是綜藝,但從某種程度上,它更像是紀錄片。

現在綜藝製作中,後採是非常重要的一部分。而在這部主打旅行綜藝和新青年生活分享類綜藝中,鏡頭語言卻更像是紀錄片,mc或是嘉賓的一對一採訪鏡頭比較少,更多是透過嘉賓之間的對話或是旁白的形式來顯露主旨。

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同時這部綜藝又很真實,真實不僅僅在很多時候你覺得畫面都沒加濾鏡,真實更是把不討巧的一面展現給觀眾看:它可能不太能給你提供不用過腦子的笑料或者是一小時的持續輕鬆,有意或無意《你好生活》都帶著央視出品特有的對內容大氣度的獨特追求。

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如果我們來講講另外一面,也是因為對內容深度的追求,《你好生活》相比傳統慢綜藝的短板也是非常明顯的。沒有一個貫穿所有節目的主題活動,剪輯節奏感相對薄弱,娛樂性更多隻是依賴於主mc之間互動和單次拋梗,不帶濾鏡的畫面不夠精美,甚至帶有人文深度的主題也不一定是所有人在尋找的東西。

慢綜藝為什麼會火?

“撒貝南帶王冰冰種地”為什麼令人上頭?

現代人的避世似乎總帶著一絲逃避的意味。要離開鋼筋水泥,開啟手機裡的勿擾模式,彷彿只有當眼前是山林大海的時候,才會允許自己的思緒漫遊。

郵件的通知聲可以一秒將人拉回現實,城市裡每個人都在扮演著一個美麗奮進的自我,ego就是我最棒以及我能做到最好。郵件一封接一封,腦子被會議裝滿,說實話7小時的睡眠不足以把殘存的工作量從社畜們的腦子裡剔除去。

從某一角度來看,《你好生活》在充滿娛樂性的慢綜藝市場池中或許不算最受歡迎的那一個;但從另一角度來看,我們又要感謝這樣一部,在收視率和娛樂性上,也許沒有被過多要求的綜藝。也正是這樣,我們才能跟著它,去探討那些真正值得被探討的東西,不被“流量”和“笑點” 所淹沒。

撰文:rosella

排版:Essie Wang

圖片:微博、豆瓣、影片截圖

TAG: 綜藝尼格貝南生活MC