消失的媚人,死了的可人,寶玉的前世姻緣,指向同一個人

消失的媚人,死了的可人,寶玉的前世姻緣,指向同一個人

題:消失的媚人,死了的可人,寶玉的前世姻緣,指向同一個人!

文/姜子說書

青埂峰下一頑石,曾記幻相併篆文,月旨石見《石頭記》!

榮即華兮華即榮,木石前盟西堂主,胭脂染就《紅樓夢》!

聲能兩歌手兩牘,兩鑑風月兩生花!以詩傳史石上墨,誰識畫眉昭風流?

女兒未嫁將未降,末世忠義明閨閣!先時名號通靈玉,來時姓氏原是秦。

源為二玉演二寶,慷慨雋逸作姽嫿,榮源寧演隱甄氏,《胠篋》《南華》續《莊子》!

——《石頭記》序

消失的媚人,死了的可人,寶玉的前世姻緣,指向同一個人

《紅樓夢》故事裡,賈寶玉的丫環是極多的,王熙鳳向王夫人報告榮國府各房月例銀子的發放情況,提到襲人的月例銀子不同其他丫環,是一兩,因為,襲人的月例銀子是在老太太的丫頭分例上領的。

鳳姐笑道:“襲人原是老太太的人,不過給了寶兄弟使。如今說因為襲人是寶玉的人,裁了這一兩銀子,斷然使不得。若說再添一個人給老太太,這個還可以裁他的。若不裁他的,須得環兄弟屋裡也添上一個才公道均勻了。就是晴雯麝月等七個大丫頭,每月人各月錢一吊,佳蕙等八個小丫頭,每月人各月錢五百。”

按王熙鳳的說法,怡紅院一共有十六個丫環,八個大丫環和八個小丫環。賈寶玉身邊的大丫環都有誰?小丫環又是哪幾個呢?

可以確定屬於怡紅院大丫環之列的角色包括:襲人、晴雯、麝月、秋紋這4個人。前三人是上文王熙鳳的話中明確提到的。晴雯被王夫人攆出大觀園,賈寶玉明說麝月和秋紋是襲人教導的丫環,書中秋紋的出場也比較多,可見,秋紋的地位僅次於麝月。

消失的媚人,死了的可人,寶玉的前世姻緣,指向同一個人

小丫環有佳蕙(第二十六回出場)、墜兒(第二十六回出場)、紫綃(第二十七回出場)、靚兒(第三十回出場)、篆兒(第五十二回出場)、春燕(第五十九回出場),這六個人是確定的小丫環。

那麼,碧痕、芳官、四兒、五兒這幾個丫環,是大丫環還是小丫環呢?碧痕的地位看似和秋紋差不多,屬於兩兩相對的一組,芳官原本是梨園的戲子,戲份非常多,在怡紅院的地位很難說。而四兒和五兒的地位同樣也難說,因為她們的原型很有深意。

除此之外,賈寶玉身邊還有五個比較神秘的丫環,比如消失的媚人(第五回出場)、去了的茜雪(第七回出場)、消失的綺霰(第十九回出場)、攀高枝的林紅玉(第二十四回出場)、消失的檀雲(第二十四回出場),死了的可人(第四十六回)。

前前後後算下來,一共有十九個丫環與怡紅院有關,大抵是因為有的丫環去世了、遣散了,又給補上十六個丫環之數。今天我們只說其中的兩個丫環,媚人和可人。

消失的媚人,死了的可人,寶玉的前世姻緣,指向同一個人

《紅樓夢》第五回“遊幻境指迷十二釵飲仙醪曲演紅樓夢”,賈寶玉被安排在秦可卿的臥榻上睡午覺,秦氏親自給賈寶玉拿了枕頭,蓋了被子,最後眾人散去,只留下四個丫環伺候賈寶玉睡覺。原文中寫道:

(秦可卿)說著親自展開了西子浣過的紗衾,移了紅娘抱過的鴛枕,於是眾奶母伏侍寶玉臥好,款款散了,只留襲人、媚人、晴雯、麝月四個丫環為伴。秦氏便分咐小丫鬟們,好生在廊簷下看著貓兒狗兒打架。

看官聽說,怡紅院裡面的丫環,出鏡率最高的是襲人和晴雯,只有晴雯敢在襲人面前挑釁,而賈寶玉夢入太虛幻境,在《又副冊》看到的也是襲人和晴雯這兩個大丫環的命運之畫與讖語。

所以,依照《紅樓夢》人物“兩兩相對,猶如《風月寶鑑》之鏡子兩面”的規則,大部分時候,我們都當襲人的對應者是晴雯。其實,襲人的對應者是媚人,晴雯的對應者是麝月,從作者介紹這四個丫環的順序和她們名字的字面意思可知。

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也就是說,媚人的地位不比襲人、晴雯低。那麼,問題來了:媚人這樣一個重要的存在,怎麼後文中再也沒有出現過呢?

何為“媚”?媚人究竟是誰呢?《說文》曰:媚,說也。《詩·大雅·思齊》曰:思媚周姜。《詩·大雅·下武》曰:媚茲一人。

媚是愛的意思,可愛的女子,悅人耳目的女子,稱之為媚。所謂“風流嫵媚”,“風流”與“嫵媚”是同義詞。

最有意思的是,《紅樓夢》這一篇故事,正為昭傳閨閣而著,而媚拆字為“女眉”,正合“閨閣”、“畫眉”之寓。一篇“懷金悼玉”的《紅樓夢》,哭風流,亦是哭媚人。

作者自雲:“今風塵碌碌,一事無成,忽念及當日所有之女子,一一細推了去,覺其行止見識,皆出於我之上。何堂堂之鬚眉,誠不若彼一干裙釵?故編述一記,以告普天下人。雖我之罪固不能免,然閨閣中本自歷歷有人,萬不可因我不肖,則一併使其泯滅也。”

再看《紅樓夢》裡秦可卿的形象,作者為起取名兼美,在賈寶玉的夢中,由警幻仙姑做主,把秦可卿許配給了賈寶玉,也就是說,賈寶玉的前世情緣,木石前盟,物件其實是秦可卿。

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警幻便命撤去殘席,送寶玉至一香閨繡閣之中,其間鋪陳之盛,乃素所未見之物。更可駭者,早有一位女子在內,其鮮豔嫵媚,有似乎寶釵,風流嫋娜,則又如黛玉……我閨閣增光,見棄於世道,是特引前來,醉以靈酒,沁以仙茗,警以妙曲,再將吾妹一人,乳名兼美字可卿者,許配於汝。今夕良時,即可成姻。

很多紅迷覺得,這不過是做夢而已,如何當真?卻不知在此書中,夢幻才是真相,與“紅樓夢”三字呼應,所謂警幻仙姑者,言此書原系空虛幻設。正如蒙側脂批:何非夢幻,何不通靈?

何意?若如此還不醒悟,看官們只睜大眼睛看一眼《紅樓夢》第一回回目便知真假之寓,正所謂“甄士隱夢幻識通靈賈雨村風塵懷閨秀!”

《風月寶鑑》兩面皆可照人,正面為假象,所謂假語村言;反面為真相,所謂真事隱。真事隱藏在何處?如何才能通靈,得知作者真知灼見?回目寫得清清楚楚,從夢幻中找尋真相!所謂《風月寶鑑》之點睛。

消失的媚人,死了的可人,寶玉的前世姻緣,指向同一個人

賈瑞病,跛道人持一鏡來,此鏡有有濟世保生之功,上面即鏨“風月寶鑑”四字,跛道人吩咐:“千萬不可照正面,只照他的背面。”那麼,《風月寶鑑》兩面照出了何物?

想畢,拿起“風月鑑”來,向反面一照,只見一個骷髏立在裡面,唬得賈瑞連忙掩了,罵:“道士混賬,如何嚇我!”“我倒再照照正面是什麼。”想著,又將正面一照,只見鳳姐站在裡面招手叫他。

“好知青冢骷髏骨,就是紅樓掩面人”,賈瑞再三掩了鏡子,致使世人看不見《紅樓夢》真相,作者好苦心思,世人偏裝聾作啞。

媚人究竟是誰?可人究竟是誰?其實都不過是秦可卿的分身罷了!秦可卿小名喚可兒,長大時,生的形容嫋娜,性格風流。沒錯,媚人、可人、可兒、可卿,完全就是一個意思。

《紅樓夢》故事裡,秦可卿的房間裡面有一股細細的甜香,所謂“引夢香”,惹得賈寶玉眼餳骨軟,連說:“好香!”此情此景,可不就是媚人二字?秦氏反覆吩咐看著貓兒狗兒打架,可不就像個大丫環所為?

消失的媚人,死了的可人,寶玉的前世姻緣,指向同一個人

《紅樓夢》故事裡,襲人與媚人相對,是《風月寶鑑》兩面,最重要的證據,便是“雲雨情”一事,秦氏在前,襲人在後,別以為賈寶玉的第一次給了襲人,是賈寶玉先和秦可卿結了婚,有了男女之事,襲人之事,不過是仿照秦氏之事。

記住,書中的所有兩兩相對,都是《風月寶鑑》的兩面,一真一假,一為月,一為風,一面骷髏,一面美人。

俞平伯先生在晚年自省時說:“一切紅學都是反《紅樓夢》的!”這句話有一定道理,真正看懂《紅樓夢》的人沒幾個,也別因為媚人和可人的分身,竟以為秦可卿降級成了丫環,書中一切不過是作者以詩傳史的隱喻,賈府是“天下望族”和“都中旺族數吾門”,賈府是誰家?細品!

本文資料重點引自:《紅樓夢》程高本、《脂硯齋全評石頭記》

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