在我國一些歷史典籍、古典文學作品裡經常有千奇百怪的夢，之所以會這樣，是因為這些書的作者受時代背景影響太重。這些夢的描寫，既是文學作品的藝術手法，也是科幻的雛形。在古代，人們認為夢是重要的預測吉凶禍福的途徑，甚至他們認為夢是神、人溝通的渠道。在古代很長一段時間裡，都有專門的解夢機構和人員，為朝廷服務。
我對一個夢印象深刻，覺得作者挺有想象力。這個夢就是古典名著《金瓶梅》裡西門慶的妻子吳月娘做的夢。為了方便大家閱讀，我把故事的大致梗概敘述一下（為節省時間，全憑記憶，但不改其原意）。
吳月娘中年得子，取名西門孝哥。巧的是，西門孝哥出生當天，他爸爸西門慶病亡。由此，家道中落，但吳月娘對孝哥十分疼愛，這可是西門家的獨苗兒子。孝哥2歲左右，吳月娘帶著他去泰山一寺廟祈福，沒想到在泰山遇到一夥歹人劫殺，追的吳月娘一行狼狽不堪，後被一老僧救下。事後，老僧說：“我想收孝哥為徒弟，讓他剃髮出家”。吳月娘當然不同意，礙於救命之恩，委婉道：“日後再說。如果以後再見面，就讓孝哥拜你為師。”話畢，吳月娘一行就回清河縣的家了。
春去秋來，烏飛兔走，一晃眼8年過去了。這8年西門家一直走下坡路。然而禍不單行，金兵忽然南侵，四鄰八舍都去逃難去了，吳月娘帶著孝哥、孝哥的舅舅（吳大舅）和僕人等也踏上了逃難之旅。他們想去投奔一個八竿子剛好打得著的遠親——李四（姑且叫他李四）。這李四40多歲，虎背熊腰，品行據說不太好。
吳月娘和李四見面後，寒暄一陣，只見李四上下其眼，言語輕佻，無奈寄人籬下，只好忍了。當晚吳月娘住在李四家的大宅子裡，朦朦朧朧剛要睡著，就見李四提著血淋淋的鋼刀進來了，李四一臉獰笑，把孝哥和吳大舅的腦袋往地上一扔，說：“月娘半老，風韻猶存，今天你是我李四的人了。”話音未落，唰一聲鋼刀就架在吳月娘脖子上了，這就要動手。吳月娘看到哥哥、兒子血肉模糊的腦袋，再被這鋼刀一戳，嚇的“嗷”一聲醒了，原來是一個夢。吳月娘摸摸心口，還在噗通噗通直跳，一夜無眠，到天亮。
第二天吳月娘一大早起床，急忙把吳大舅喊到外面，來到一隱蔽處，打算把夢裡的事告訴吳大舅，還沒開口呢，只聽身後有人喊道：“阿彌陀佛！吳月娘，8年來，可好？今天我來帶孝哥剃髮出家！”聲如洪鐘，好熟悉，吳月娘回頭一看，吃驚的舌頭突出老長，原來是那年泰山上救自己的老僧！吳月娘想到自己中年喪偶，就這一個兒子，就想拒絕老僧，老僧看出她的意思了，對吳月娘說：“你還記得昨晚的夢麼？我就在窗外看著李四進了你的房間。如果我不出手，你們一家早晚被李四殺死！”
吳月娘聞言，一屁股坐在地上，驚的嘴巴張的跟碗一樣大，看著老僧牽著孝哥的手飄然離去，這一次她沒有阻攔。
老僧為什麼能得知吳月娘夢境裡發生的事？可能原因有，第一，他入侵吳月娘夢境，進入夢境，站在旁邊，全程目睹。第二，這個假設更為可怕，是老僧塑造構建了吳月娘的夢境，既然夢就是他構建的，他入侵或者不入侵都無所謂了，因為吳月娘夢裡發生的事，他肯定知道的一清二楚。總而言之，老僧為說服吳月娘讓孝哥出家，也為了救吳月娘一家，是大顯神通了。
問題是，如果老僧不出手，吳月娘夢裡的內容真的會發生麼，也就是吳月娘一家真的會被李四殺了麼？根據劇情，根據蘭陵笑笑生的上下文意思，可以肯定的回答，會的。另外，蘭陵笑笑生把此老僧設定為正面人物，出家人不打狂言，看來是真的會的。
這就是比《盜夢空間》更厲害的地方，老僧已經知道未來發生的事，才打造了跟將要發生之事一樣的一個夢，植入吳月娘大腦。
需要說明的是，老僧如何會未卜先知？普通的“預測”說白了就是猜測，對不對都是靠瞎蒙，而老僧則是超越時間流逝的速度，提前去觀看了一番未來將發生的事，然後再回到時間出發點上，也就是回到普通人的時間上。一般認為，時間是單向的，而且速度恆定，但老僧可以穿越。細思極恐，因為他描寫未來之事，絲毫不差，答案只有一個：他提前去觀看了，並且給將要發生的事“錄影”，然後把“錄影”植入吳的大腦。
總結一下：老僧提前去你明天將要經歷的場景裡“錄影”，再回到今天，把錄影以夢的方式植入你的大腦，於是你今天做了個夢。等你到明天的時候，你會驚歎：啊，我昨天夢到這個事了，今天果然發生了！因此老僧不僅是造夢者，而且是植夢者，盜夢者，更是時間的自由穿越者。古典四大名著，四大奇書裡的怪夢，既是藝術烘托手法，也是科幻作品的雛形。