書法圈被孫某給顏真卿挑錯字的影片刷屏,這個網路影片還有完整的!

這段時間,書法圈被孫某給顏真卿挑錯字的影片刷屏了。這個影片只有短短十幾秒,其實大部分書友不知道,網上還有完整影片,時長28分鐘。這個影片全程高能,平均兩分鐘一個笑點,德雲社的相聲都不帶這麼說的。它承包了我一晚上的笑點。此事曝光後,原網站緊急把這個影片下架了。但萬幸B站上還有這個影片。有興趣的書友不妨去看看。

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幾天前有位梁教授特地撰文為孫某辯護,說孫某沒錯,顏真卿確實錯了。救火隊員客觀上又為此事燒了一把火。我發現原影片孫某講解的錯誤有十數處之多,不知道梁教授能否一一給圓回來?

孫某的講座有幾處硬傷?看下圖,聽筆者一一道來:

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01

時間嚴重錯誤

見上圖,孫某說祭侄文稿的書寫時間是“庚午這一天,在這一天的素三日壬申之時”。

朔音碩,孫某錯讀成了素,朔日是農曆每個月的第一天,也就是初一。原文“九月庚午朔”意思是九月初一是庚午日。“三日壬申”九月初三是壬申日。

祭文是在九月初三壬申日寫的。孫某把原文解讀成祭文是九月初一庚午這天寫的,具體是這天的壬申之時(而且把朔讀錯了)”。

朔字的讀音和意思是每一個高中學生都應該掌握的內容。原文中的庚午和壬申都是古代史書中最常用的干支紀日法,這兩個時間對應的是九月的某一天。這種用法,隨隨便便翻開《資治通鑑》的任何一頁都能看到。孫某身為一個歷史系的博士後居然把壬申解釋成了申時。

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02

“從父叔”?

孫某講座上一口一個從父叔,豈不知壓根就沒有這個詞。顏真卿是先寫了從父,然後把從父塗掉,在下面寫了個叔字,後來又在叔字右邊用小字補上“第十三”三字。

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03

夾史

上圖這個錯誤地球人都知道,就不用我多贅述了。只補充一句,㓨字的寫法,在《張黑女墓誌》、《張猛龍碑》、《皇甫君碑》、《李思訓碑》、《靈飛經》、《多寶塔碑》、《顏勤禮碑》等等這些入門級的字帖裡都有,孫某身為一個書法專業的博士後居然不知道。

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04

“宗廟瑚璉”

宗廟瑚璉典出《論語·公冶長篇》:子貢問曰:“賜也何如?”子曰:“女器也。”曰:“何器也?”曰:“瑚璉也。” 瑚璉是用古代宗廟盛放黍稷的祭器,貴重而華美,平常供在廟堂。孔子把子貢比作瑚璉,是說他才智出眾,堪當重任。孫某絲毫沒提到這個典故,只是望文生義,看到瑚璉二字是玉字旁,就認為是美玉,繼而引申出君子比德於玉,說顏真卿讚揚顏季明如同美玉!繼而大談宗廟二字,說中國人如何如何崇敬祖先,信口開河,離題萬里。不是瑚璉是胡咧咧。

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04

“階庭蘭玉”

階庭蘭玉典出《世說新語·言語》:謝太傅問諸子侄:“子弟亦何預人事,而正欲使其佳?”諸人莫有言者。車騎答曰:“譬如芝蘭玉樹,欲使其生於庭階耳。” 階庭蘭玉四字即是化用了謝玄的話。孫某同樣發揮了她驚人的想象力,說顏季明就像玉鋪就的臺階一樣,說階庭蘭玉就是庭蘭玉階。

《論語》和《世說新語》篇幅都不長,是大學中文系的必讀書,近幾年甚至也成了高中生的課外必讀書了,畢業於大學中文系漢語言文字學專業,獲碩士學位的孫某居然對這兩個典故一無所知。

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05

“爾父常山作郡”

墨跡原文是:爾父竭誠,常山作郡。孫某對竭誠二字視而不見,直接忽略了。原文此處四字一句,音韻鏗鏘,少了兩個字讀起來就十分別扭。

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06

“平原就是今天的河南新鄉一帶”

顏真卿曾任平原太守,故又稱顏平原。平原即在今山東德州。顏真卿在擔任平原太守期間書寫的碑刻《東方朔畫像贊》至今仍存世。不知道孫某查的什麼資料,把平原搬到了河南新鄉。

平原之於顏真卿,就相當於黃州之於蘇軾,是一生中極為重要的一個轉折點。孫某在電視上講以顏真卿為主題的講座,連這個最基本的知識點都能講錯。

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07

“常山就是今天的山西”

孫某此處把顏杲卿任職的常山郡和北嶽恆山(漢時因避漢文帝劉恆諱,一度改稱為常山)這兩個地方搞混了。恆山在山西,而常山郡在河北的正定縣一帶。所以近兩年流行的段子,常山趙子龍就是石家莊趙子龍。

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08

“常山上又布了蛇…”

孫某看到常山二字,就引用了《孫子兵法》中“常山之蛇”這一段,並大加發揮。恆山和常山郡一個在今山西一個在今河北,根本不是一個地方。引用常山之蛇來解釋顏杲卿的常山太守是驢唇不對馬嘴。而且孫某還說了“常山上又布了蛇”這種不知所云的話。

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09

“史思明就問他…”

顏杲卿被抓後親自審問他的是安祿山而不是史思明。這段史料並不生僻,是安史之亂時期的名場面。很多《中華歷史故事》之類的少兒讀物裡都有,很多宣傳愛國主義的少兒讀物裡也有。連文天祥的《正氣歌》都寫到:“為顏常山舌”。歷史系畢業獲學士學位的孫某把安祿山和史思明也弄混了。

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10

“宗族的根兒都沒有了!”

接下來講到“巢傾卵覆”,孫某隻字沒提典故出處《世說新語·言語》覆巢之下,焉有完卵。而且有大肆發揮:“父子二人兩代人,被人連鍋端了,我宗族的根兒,子侄輩就這樣的沒有了”,翻翻《顏家廟碑》《顏勤禮碑》就能能知道,顏真卿的子侄輩還是很多的,何況孫某後面幾分鐘的影片自己也提到:“泉明是顏杲卿的又一個兒子”,怎麼又會是連鍋端了,宗祖的根兒都沒了?簡直荒謬。

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孫某的這個講座,除了這十處錯誤,其餘的硬傷比比皆是,比如孫某講道顏季明時一口一個“孩子”“小孩”,事實上顏季明既然能“俾爾傳言”,就不可能太小。比如講到“土門”時沒解釋就是井陘,講到“賊臣”時沒解釋就是王承業。還有多處她自己看不懂的字句就直接跳過了。還有一些用詞錯誤,比如“你們二人天命被叛軍所奪”,孫某用天命這個詞應該是認為這樣逼格比較高吧,其實完全不倫不類。

這十處錯誤,不知道孫某的後援團梁教授能否用他的生花妙筆給一一圓回來?廣大書友們拭目以待吧。

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